吳孟龍
馬來西亞華人，可以說是中國以外最具“華人特性”的華人群體，“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”，以這句詩來描述馬來西亞華人應該最為合適。
從明代開始，華人便不間斷地落戶馬來西亞，最早以馬六甲為主，後來逐步擴散至檳城、霹靂、沙撈越、沙巴等地，最終華人數量佔到全馬的三成。
而華人也從早期孤立無援的峇峇過渡到今日徹底的華人本色，這其中的艱苦是很難想象的，也正是海外華人群體的堅持，才使得華人文化在馬來西亞生根。
甚至，馬來西亞華人的文化傳統比中國大部分地區還要濃厚，他們是世界上將現代時尚與中華古老文化融合的最徹底的華人，沒有之一。
一、信仰
馬來人大部分信仰伊斯蘭教，而華人則以民間信仰為主，兼容佛道儒，很完好地繼承了祖地的信仰文化。
(圖為檳城清水祖師廟，源自福建安溪)
(圖為馬六甲Hoom Teng青雲亭，源自福建)
(圖為馬六甲勇全殿，源自福建，擬同廈門聯合申報“送王船”世界非物質文化遺產)
二、華文教育
漢字的強大在於兼容各種方言，而保持文脈的持續是保證中華傳統的最有效方式。
儘管華人教育曾經一再受到當地壓制，但在華人的自我保護和堅持下，馬來西亞的華人教育也算是蓬勃發展。
(檳城韓江中學，廣東潮汕系)
(太平華聯國民型華文中學)
(吉隆坡國民型華文女學校)
三、華文報紙
馬來西亞華人有一部分有閱讀華文報紙的習慣，因此在大馬華文報紙幾乎也是中國以外最突出的，不管是數量還是質量。
(星洲日報)
(光華日報)
(南洋商報)
四、宗族觀念與祭祀
馬來西亞華人群體之間有各種互助社團，除了同地區的會館外，還有以姓氏為紐帶的宗親會，甚至是同村的同姓家族公司。
他們在異地仍以小集體聚集的形式團結一心，充分發揮華人常有的人多力量大的風格，從而快速融入當地社會盡快適應生活。
(圖為檳城邱氏宗祠龍山堂，源自福建海滄)
(海南會館)
(潮州會館)
(香山會館)
(雷州會館)
(福建會館)
五、習俗
華人除了在硬件方面體現華人特色外，逢年過節也會積極推動華人習俗的展示，如戲曲、民俗等。
(2016年霹靂州春聯迎春活動)
(正月初九拜天公)
(春節團圓飯)
(中秋燈會)
(端午包肉粽)
(媽祖誕辰廟會祭典)
