對曼德拉這個人物該如何評價？

王剛66027818

拉赫拉·曼德拉。生於1918年，逝世於2013年12月5日。於1994年至1999年間任南非總統，是首位黑人總統，被尊稱為現代南非國父。

首先必須承認的是，曼德拉是一位偉大的人物。為南非的種族平等做出了最卓越的貢獻。為了爭取黑人的平等，在監獄裡被關押了二十多年。出獄以後。與白人政府談判和解，最終使得南非取消了種族隔離政策。自己成為南非第一任黑人總統。永遠值得世界和南非人民的敬仰和懷念。

但曼德拉的卻不是一個合格的總統，根本沒有治理一個國家的能力和水平。曼德拉就是一個律師，沒有當過議員，也沒有當過地方行政官員。又在監獄裡被關押二十多年。嚴重與社會脫節。身邊也沒有高級助理和幕僚協助。可以說現在南非的混亂，腐敗猖獗，經濟衰退。艾滋橫行。一多半的責任應該由曼德拉來負責。

南非的和解不僅僅是曼德拉的功勞，還有白人政府積極合作與妥協，雙方共同獲得諾貝爾和平獎我們不應當只說曼德拉，還應該有南非最後一任白人政府總統德克勒科。以及國際社會的斡旋。曼德拉更多的是黑人的代表，而非唯一為南非種族和解做貢獻的黑人。只不過是歐美國家支持和吹捧。以及媒體的宣傳。

應該說，曼德拉接手的南非是一個相當不錯的國家。社會安定，人民富足（黑人的生活是不錯的，欠缺的只是政治上的權利）。經濟水平位居非洲首位。在世界上也處於中等水平。曼德拉接受的是一個錦繡江山。而等他離任裡的時候，交給新任黑人總統姆貝基卻是一個滿目瘡痍的國家。

可以說曼德拉是國際社會塑造出來的一個偉人，而不是南非自我形成的偉人，實際上他埋下了現在南非失敗的種子，也種下了今天南非混亂炸彈。是一個政治上的低能兒。他自己不謀求連任，也是覺得自己能力無法治理一個國家。曼德拉除了種族和解之外，曼德拉對南非沒有任何貢獻。沒有給這個國家留下任何可以值得誇耀的東西。留下的只是他自己好名聲，和一個衰敗的國家。

清水空流

提到曼德拉，現在有些人會詬病他使一個“發達國家”變成了“發展中國家”，這是一種極不正常的心態，甚至是一種“奴性”心態在作怪。曼德拉首先是一名黑人領袖，然後才是南非總統。在黑人被白人殖民的時代，是他領導黑人兄弟進行了不屈不撓的抗爭，自己深陷監獄幾十年而矢志不渝，終使黑人翻身，結束了白人的殖民統治。對於南非真正的主人——黑人來說，曼德拉無疑是偉大的民族英雄。有人詬病說“現在黑人當家了，白人的地位變低了！”，要知道，南非現在實行的是民主選舉制度，黑人多選票自然就多，難道這不是公平和正常的嗎？再者說，南非本來就是黑人的國家，白人是外來的殖民統治者，現在正本清源了，不應該嗎？況且他們也並沒有趕走白人，而是給予白人同等的社會地位。有些人詬病此事，實際上就是一種“奴性”的慣性思維方式。有人詬病說“曼德拉使白人統治時期的發達國家變成了現在的發展中國家”，事實是這樣嗎？原來白人統治時南非有些方面確實比較先進，可那只是“某些”方面，生活水平高，也只是針對少數白人來說的。當然，南非的黑人在技術、技能等方面確實與白人有差距，但這是白人的統治造成的，是白人剝奪了黑人的教育權造成的。況且，隨著時間的推移，黑人也肯定會不斷適應和進步的。有的人總喜歡拿經濟說事，認為經濟可以代替自由、民主、和尊嚴。為了一己之私，可以泯滅良心安心抬轎子，為了少數人的利益，睜眼說瞎話。我個人認為，曼德拉是偉大的，是為大多數人利益的，是他給了廣大黑人尊嚴的。只要有尊嚴和民主在，南非早晚有一天會發展起來的。

人生觸底反彈

在頭條上指手劃腳四個多月，東西南北什麼都說。幾十個回答差不多十個審核不過，想不到因為自己的回答受邀成為什麼達人。可見，頭條還是十分寬容的。本想認認真真地多回答問題以對得平臺，但天天被邀回答一些奇奇怪怪的問題實在讓人受不了。要麼不回答，要麼回答三言兩語。直指答案，不作解釋。成為什麼達人快一個月了，只認認真真地寫過一個回答卻審核不過。頭條可能摘我的達人帽子，而我也不想要這頂沉重的帽子了。本不想回答這個問題，但看到一些種族主義者在上面說的頭頭是道、大發評論，忍不住想說幾句。

對於歷史，我只知道大摡。南非是南部非洲唯一的溫帶地區國家，自然資源非常豐富，是非洲大陸自然條件最好的國家。南非長期是英國的殖民地，經過殖民者的長期治理，南非早是非洲最先進的地區之一。二戰之後，殖民地獨立運動興起，南非於1948年獲得了獨立。為了維護白人的統治地位，南非建立了臭名昭著的種族隔離制度。南非地處溫帯地區，真正的原住民是類似於印第安人的黃種人。先是熱帶非洲的黒人為逃避炎熱來到這裡併成為人口的絕大多數。隨著白人殖民者的到來，更多的黑人被販賣到南非充當勞動力。同為英國殖民地的印度，一些人也被當作奴隸或勞工帶到南非。南非是西方殖民者開發最早最好的非洲國家，早年一些日本人、中國人也到了南非。一個時期以來南非是世界上人種最齊全的國家，黑人、白人、棕色人、黃種人樣樣齊全，都有一定的數量。南非雖然被開發，人種文化卻難以溶合。南非黑人本來就來自不同的國家與歷史時期，文化上本來就是一片散沙。被殖民幾百年，黑人文化更得不到統一。占人口大多數的黑人並沒有自己統一的文化，而來自亞洲的印度人、日本人、中國人數量又少，這樣種族隔離制度就容易建立與實行。希特勒的一大罪狀就是種族主義，獨立之後的南非實行種族主義制度當然得不到世界各國的支持，包括以前的宗主國英國。雖然南非的種族主義受到了全世界的反對，但反對並不強烈。出於利益考慮，西方各主要發達國家還爭相與南非做生意，使南非成為二戰之後經濟發展最好的國家。南非國內非白人當然反對種族隔離制度，但反對並不強烈。因為是一片散沙也形不成強大的反對力量，幾乎就是靠曼德拉的一己之力，在國內外的吶喊助威聲中，南非種族隔離制度的籬笆被拆除。種族主義制度是一種罪惡的社會制度，二戰之後更是受到了全世界的反對。南非種族隔離制度的廢除，幾乎就是人類反種族主義的最後勝利，自然曼德拉受到了全世界人民特別是非洲人民的尊敬。就反對種族主義而言，曼德拉無疑是人類歷史上最偉大的人物。

至於南非廢除種族隔離制度之後，發展並不順利，其根本原因並不是因為曼德拉一個人。中國的洋奴們沒腦地認為制度決定一切，資本主義制度是如何的靈丹妙藥。豈不知，獨立後的非洲國家大部分走的就是資本主義制度。結果如何，大家都清楚。更不要說拉丁美洲各國在美國獨立之後不久也獲得了獨立，資本主義也搞了將來二百年。現在怎樣，大家都知道。一個國家發展怎樣，主要是由歷史文化傳統與自然地理因素影響造成的，其中歷史文化是根本性因素。沒腦的傢伙們常把一個國家的落後歸罪於制度甚至個人，真該買幾盒腦白金補一䃼。當然，好的制度與個人更有利於發展，但歸根結底要靠歷史傳統文化的革命性進步，文化進步是一個國家發展的伴娘。種族隔離制度廢除之後的南非，其經濟、政治、法律制度完全是按西方人的標準建立的。雖然在具體政策上有所向黑人傾斜，但並不是南非自1991年之後發展不好的根本原因。本來就落後，被殖民幾百年，又被隔離幾十年，想想就知道南非黑人文化如何。白人離開南非並不是因為受到迫害，而是因為看到沒前途。對於這樣的國家，發達國家的人也自然不願意去。黑人文化落後，才是南非發展不盡人意的根本原因。

制度可以在一個晚上建成，一百年都不一定收穫文化自信。同其它發展中國家一樣，南非也需要一個長期的文化再造過程。曼德拉僅僅幹過五年總統，好像還是雙總統之一。怎麼能把二十多年的發展不順利，歸咎於曼德拉一人呢？如果說是曼德拉的政策有問題，那為什麼不改呢？事實上南非的國家政策一直在改變，但發展總是不如意，而且以後也不容易。不是因為曼德拉，不是因為廢除了種族隔離制度，而是因為文化上的原因。

評價一個歷史人物，不能脫離具體的歷史。曼德拉的名字已經刻在人類歷史上，並將一直存在下去。我們這些現實中的浮塵，還是少說人家的不好吧！

貧孝康

曼德拉顯然是被高估的政治家。他根本就稱不上偉大——如果一個國家領袖的偉大，是治理好國家，使民眾生活幸福的話。曼德拉讓一個準發達國家急速墜落，首都犯罪猖獗，艾滋病盛行，民眾紛紛逃離。他所揹負的責任，無論如何都是逃不掉的。許多歷史人物總是被高估，曼德拉就是其中一位。

很多人讚美曼德拉，說他是一位反殖民主義鬥士。因為他帶領黑人戰士反抗白人統治，最終取得勝利。在我看來，這些只是“事蹟”，根本就不算功績。二戰以後，南非一直是非洲經濟最發達的國家。曼德拉的“反抗”是什麼呢？他到埃塞俄比亞和摩洛哥接受訓練，組織游擊隊“民族之矛”，不斷搞爆炸，襲擊水電站、郵政局和市政設施。曼德拉的盟友是愛爾蘭共和軍，東德的史塔西，歐洲的左翼青年。曼德拉與卡斯特羅、阿拉法特、卡扎菲為友，被視為那個時代的革命領袖。他們搞的那些游擊戰術，如果放在今天，一定會被認定為“恐怖襲擊”——當時的南非政府就把“民族之矛”列為恐怖組織。而在1960年代，紅色話語盛行，這些殺人如麻的恐怖行徑都被“革命”二字輕輕蓋過。早期曼德拉更接近於起義奪權的革命者。喊革命口號並不代表正義，這是有起碼政治素養的人都理解的道理。

曼德拉值得敬仰的是他在獄中的政治活動。在監獄中，他收斂革命鋒芒，轉變為對白人種族主義的反抗。種族主義是很劣質的思想。曼德拉反對南非白人以種族、民族和膚色為依據壓迫黑人，這當然值得敬仰。正是這時期，曼德拉贏得世界性的聲譽。

不過，曼德拉走出監獄以後的所作所為，卻帶著種族主義烙印。只是這項種族主義，是針對南非白人的。曼德拉執政後，針對南非白人實行種族主義統治。

曼德拉當上總統後，就推出《黑人振興經濟法案》。在聲稱抹平黑白差別的南非，居然制定這樣的法律，其偏袒就顯而易見。白人開辦的公司，黑人要佔有一定股份（最後這個股份比例高到驚人的26%）；南非所有礦業公司，與國家項目有關的，一定要有黑人持股。此後這個法案擴大化，一個公司僱傭黑人越多，資質就越好，就越能接到政府項目。南非是國有化程度很高的國家，通過《黑人振興經濟法案》，很多黑人實現了一夜暴富。

很多人說，那還不是怪白人以前搶佔太多黑人財產土地，現在報復有錯嗎？這就是很多人對南非歷史的不瞭解。今天南非這片土地上，白人事實上比黑人來得更早。早在幾百年前，歐洲白人就到南非殖民，經歷千難萬苦之後，才稍稍建國立足。今天的南非黑人大量聚集，則是北方和周邊黑人大量湧入，才形成黑白雜居的場面。南非白人大多都是農民，他們依靠自己的辛苦，世世代代在這片土地上耕種，已經成了農場土地的合法主義。黑人一句“你們幾百年前是歐洲人”，就能把他們的土地搶走嗎？顯然說不過去。

不過，曼德拉執政之後，這樣的事情就不斷髮生。尤其第二任總統姆貝基開始，對白人的搶劫，已經是公開發生的事情。姆貝基曾在莫斯科的列寧學院學習過，他是一位真誠的計劃經濟主義者，上臺之後就大肆搞國有化，搶奪白人的財產。第三任總統祖馬上臺，更是變本加厲，白人紛紛出逃。要知道，姆貝基和祖馬都是曼德拉認可的接班人。他們出自同一黨派，競選上臺的時候，都要打著曼德拉的旗幟。對於他們的所作所為，曼德拉不清楚嗎？很顯然，曼德拉知道他們在幹什麼，而且是默許了。

曼德拉在世最後幾年，南非這個國家呈自由落體般的速度，急速地下墜。 英國《經濟學人》雜誌報道：“南非是世界上暴力犯罪最嚴重的國家之一。每天有大約50起故意殺人，100起強姦，700起盜竊和500起其它暴力襲擊犯罪被官方記錄在案。據南非醫學研究委員會的調查，超過四分之一的18到49歲南非男性曾經實施過至少一起強姦。”

除了兇殺和強姦猖獗，還有艾滋病。南非是全世界感染率最高的國家。全國有一半的“性工作者”攜帶艾滋病毒，簡直到了失控的地步。曼德拉本人的第二個兒子，就死於艾滋病。艾滋病蔓延，主要的原因是：治安混亂，性交易、強姦和毒品猖獗，公共醫療全面潰敗。在一個治理正常的國家，根本不會出現這種情形的。

一個曾經的準發達國家，落到這般田地，源頭就是從曼德拉開始。這樣的人物，能算得上是偉人嗎？

菁城子

菁城子 1月25日 · 經濟專欄作者 曼德拉顯然是被高估的政治家。他根本就稱不上偉大——如果一個國家領袖的偉大，是治理好國家，使民眾生活幸福的話。曼德拉讓一個準發達國家急速墜落，首都犯罪猖獗，艾滋病盛行，民眾紛紛逃離。他所揹負的責任，無論如何都是逃不掉的。許多歷史人物總是被高估，曼德拉就是其中一位。 很多人讚美曼德拉，說他是一位反殖民主義鬥士。因為他帶領黑人戰士反抗白人統治，最終取得勝利。在我看來，這些只是“事蹟”，根本就不算功績。二戰以後，南非一直是非洲經濟最發達的國家。曼德拉的“反抗”是什麼呢？他到埃塞俄比亞和摩洛哥接受訓練，組織游擊隊“民族之矛”，不斷搞爆炸，襲擊水電站、郵政局和市政設施。曼德拉的盟友是愛爾蘭共和軍，東德的史塔西，歐洲的左翼青年。曼德拉與卡斯特羅、阿拉法特、卡扎菲為友，被視為那個時代的革命領袖。他們搞的那些游擊戰術，如果放在今天，一定會被認定為“恐怖襲擊”——當時的南非政府就把“民族之矛”列為恐怖組織。而在1960年代，紅色話語盛行，這些殺人如麻的恐怖行徑都被“革命”二字輕輕蓋過。早期曼德拉更接近於起義奪權的革命者。喊革命口號並不代表正義，這是有起碼政治素養的人都理解的道理。 曼德拉值得敬仰的是他在獄中的政治活動。在監獄中，他收斂革命鋒芒，轉變為對白人種族主義的反抗。種族主義是很劣質的思想。曼德拉反對南非白人以種族、民族和膚色為依據壓迫黑人，這當然值得敬仰。正是這時期，曼德拉贏得世界性的聲譽。 不過，曼德拉走出監獄以後的所作所為，卻帶著種族主義烙印。只是這項種族主義，是針對南非白人的。曼德拉執政後，針對南非白人實行種族主義統治。 曼德拉當上總統後，就推出《黑人振興經濟法案》。在聲稱抹平黑白差別的南非，居然制定這樣的法律，其偏袒就顯而易見。白人開辦的公司，黑人要佔有一定股份（最後這個股份比例高到驚人的26%）；南非所有礦業公司，與國家項目有關的，一定要有黑人持股。此後這個法案擴大化，一個公司僱傭黑人越多，資質就越好，就越能接到政府項目。南非是國有化程度很高的國家，通過《黑人振興經濟法案》，很多黑人實現了一夜暴富。 很多人說，那還不是怪白人以前搶佔太多黑人財產土地，現在報復有錯嗎？這就是很多人對南非歷史的不瞭解。今天南非這片土地上，白人事實上比黑人來得更早。早在幾百年前，歐洲白人就到南非殖民，經歷千難萬苦之後，才稍稍建國立足。今天的南非黑人大量聚集，則是北方和周邊黑人大量湧入，才形成黑白雜居的場面。南非白人大多都是農民，他們依靠自己的辛苦，世世代代在這片土地上耕種，已經成了農場土地的合法主義。黑人一句“你們幾百年前是歐洲人”，就能把他們的土地搶走嗎？顯然說不過去。 不過，曼德拉執政之後，這樣的事情就不斷髮生。尤其第二任總統姆貝基開始，對白人的搶劫，已經是公開發生的事情。姆貝基曾在莫斯科的列寧學院學習過，他是一位真誠的計劃經濟主義者，上臺之後就大肆搞國有化，搶奪白人的財產。第三任總統祖馬上臺，更是變本加厲，白人紛紛出逃。要知道，姆貝基和祖馬都是曼德拉認可的接班人。他們出自同一黨派，競選上臺的時候，都要打著曼德拉的旗幟。對於他們的所作所為，曼德拉不清楚嗎？很顯然，曼德拉知道他們在幹什麼，而且是默許了。 曼德拉在世最後幾年，南非這個國家呈自由落體般的速度，急速地下墜。 英國《經濟學人》雜誌報道：“南非是世界上暴力犯罪最嚴重的國家之一。每天有大約50起故意殺人，100起強姦，700起盜竊和500起其它暴力襲擊犯罪被官方記錄在案。據南非醫學研究委員會的調查，超過四分之一的18到49歲南非男性曾經實施過至少一起強姦。” 除了兇殺和強姦猖獗，還有艾滋病。南非是全世界感染率最高的國家。全國有一半的“性工作者”攜帶艾滋病毒，簡直到了失控的地步。曼德拉本人的第二個兒子，就死於艾滋病。艾滋病蔓延，主要的原因是：治安混亂，性交易、強姦和毒品猖獗，公共醫療全面潰敗。在一個治理正常的國家，根本不會出現這種情形的。 一個曾經的準發達國家，落到這般田地，源頭就是從曼德拉開始。這樣的人物，能算得上是偉人嗎？ 閱讀量2978舉報|反對 菁城子 經濟專欄作者 8214粉絲·1.5萬贊·86回答

習慣了冷漠

客觀地說曼德拉算是個偉人，他本人也是一生刻意維護這種偉人的形象。曼德拉的偉人形象集中了非洲人所有的期盼和夢想，榮譽已經早已不屬於他本人了。

如果試圖要用幾百字評價一個領袖人物，那可能是很困難的事，為此我也力不從心，只是說說自己的看法供大家參考。

曼德拉的人生故事——遭受多年監禁之後獲得了自由，反映了非洲大陸從殖民主義向獨立轉變的整個歷史。於是，他變成了一尊神。關於曼德拉的作用還遠不止如此，他是非洲土生土長的聖人，還是20世紀90年代非洲富有生命力的象徵。

關於他的出身，在非洲有很多神話，曾有人給他塑造成祖上具有王室血統，以便更有利於與他的領袖地位相配。但是，曼德拉對此一再公開地駁斥，僅從這一點上可見他的誠實品德，而非洲很多領袖都缺少這種品質。儘管曼德拉的家族在部族中有一定地位，但事實是12歲時他的父親就去世了，他是靠部族領導的資助完成學業走上政治道路的。

在1964年，他就以“謀反”罪被白人政權判為終生監禁，在被關押的最初14年裡，他幾乎被外界遺忘，使他逐步被世人想起並最終成為黑人反對種族主義的精神領袖的功臣，是他的太太溫妮-曼德拉和他的兩個女兒，是她們多年的努力，以政治代言人的身份公開曝光，曼德拉才有機會以“囚徒”的身份成為國大黨的精神領袖，洽洽是27年的監獄生活造就了他後來的精神領袖的地位。

在成功當選南非第一位黑人總統後，曼德拉無疑是一個幾乎沒有瑕疵的非洲黑人領袖，並享有崇高的國際地位，甚至有很多非洲國家都曾想依託他的威望解決國於國之間，以及國內長期的衝突和矛盾，以至於還有很多非洲人重新燃起了非洲統一的希望之火。但是，現實是非常殘酷的。以曼德拉為領袖的南非國大黨上臺以後，南非不僅沒有眾望所歸地帶領非洲走出貧困落後的狀態，還使南非的經濟出現了嚴重的滑坡。國大黨的權力階層迅速演變成為一個食利的利益集團，國內貧富差距比白人統治時還甚，除少數黑人得到了經濟實惠，廣大的黑人群眾仍生活在水深火熱之中，這的確是讓人大跌眼鏡的事情。

因此，很多人認為曼德拉應該對南非的今天負責，而實際情況是，前面已經說了，曼德拉實質上是一個精神領袖，並不是一個治國理政的好手，說說話發表發表演說可以，其他的一概不行。曼德拉在成為總統以後，南非的國政實際權力掌握在姆貝基等國大黨的黨魁手裡，非洲復興的概念主要倡導者也是姆貝基，他雖然當時只是以副總統身份理政，但他是南非實際的操盤手、實權派。這也就是曼德拉在幹了一屆總統後堅決辭去國大黨主席，並宣佈不再參加總統選舉的重要原因。

姆貝基在曼德拉退出政壇以後，毫無懸念的當了總統，正是在他的任上，南非被外界評價為“轉型失敗”，“消失在轉型中”。

客觀地說，南非的今天這個狀況和曼德拉無關，曼德拉所做的一切是睿智的，正面的，並且作為領袖這個人品德很好，在非洲歷史上幾乎是絕無僅有。

非洲腹地攝影紀實

曼德拉的偉大，在於他的精神，在於他所追求的平等、自由、和平的信念。

就功績而言，曼德拉最令人難忘的有三點：

一是實現平等和自由。他率領南非人民，通過非暴力方式，結束了世界上最黑暗的種族隔離制度，讓南非走上了種族和解的道路，為戰亂地區和國家解決衝突樹立了榜樣。

二是寬容。他在種族隔離政權的監獄裡度過了漫長的２７年。出獄後，他沒有刻意報復，用寬容和博愛化解種族仇恨，為南非的政治穩定奠定了基礎。在事業和聲望如日中天之際，他悄然“裸退”，“讓”出總統寶座，從此再也不干預政務，在非洲留下了一個良好的典範。

三是善良。他退出政壇後，全身心投入慈善事業。“曼德拉基金會”幫助建立了數百所“曼德拉學校”，向難計其數的艾滋病患者伸出了援手。正如他所言：“生活的意義不是我們曾活著這樣一個簡單的事實，而在於我們是否為其他人的生活帶來了變化。”

在曼德拉眾多傳奇故事中，他對體育的熱衷和執著，令人難忘。

曼德拉對於南非成功申辦世界盃發揮了重要作用，這一點大家都比較熟悉。他本人還是個拳擊愛好者。但是很少人知道，他在橄欖球上，也有一段感人的故事。

在南非種族隔離時代，英式橄欖球是白人的運動。在黑人眼中，橄欖球運動被看作種族隔離的重要象徵。為了彌合鴻溝，曼德拉在１９９４年當選南非總統以後，竭盡全力促成１９９５年的橄欖球世界盃在南非舉行，並前往賽場為南非選手加油。當時，南非很多黑人對曼德拉支持這樣一個帶有種族隔離烙印的運動項目感到不滿。當南非隊歷史性地贏得世界盃冠軍以後，曼德拉出人意料地穿著南非橄欖球隊的隊服，親自上臺去頒獎。這是需要極大的勇氣的。但也正因為這一個舉動，為曼德拉贏得了眾多白人民眾的心，促進了種族之間的融合與和解。

一個政治領袖的偉大，不在於他的身份，而在於他超乎常人的胸襟、智慧、勇氣和膽識。

小丞觀天下

在這個世界上，和納爾遜·曼德拉一樣把生命中大部分時間放在監獄裡度過的人的確不太多；在這個世界上，和納爾遜·曼德拉一樣以不大規模流血的方式領導抗爭的人也不太多；在這個世界上，和納爾遜·曼德拉一樣領導民眾學會寬容的人更不太多。但是曼德拉，這個95歲的南非總統，黑人民權領袖，政治家，在自己的一生中同時做到了。

這是一個有理想有期待的偉大人物，卻生長在一塊充滿了歧視、不平等、差別和缺乏獨立解放的土地上。因此他的一生，註定就是為南非的種族平等、人民自由去奮鬥。而荒涼羅本島的27年裡，其實是曼德拉自我修煉的27年。儘管他遠離非國大的政治中心，其理念到今天都在影響南非。

曼德拉的一生中，大多數時間是以抗爭的面目出現的。而他所對抗的敵人，要比民族獨立時期更復雜。這是一種理念對一種制度的抗爭。以人的理念，對抗物的制度。在今天的

約翰內斯

更重要的是，他教會這個世界怎麼當一個現代意義上的政治領袖。他從歷史上學會了抗爭，卻教給未來如何寬容。在南非結束種族隔離制度之後，他和他所領導的非國大面臨一個重要的命題，清算還是寬恕。曼德拉和南非的宗教領導人選擇了後者，也實現了現代政治歷史上罕見的過渡。他們使用一種近乎告解的方式，來讓種族隔離期間犯罪的人們說出罪行，實現寬恕。這種現代政治的寬恕方式，在短時間之內實現了社會穩定和種族團結。今天人們之所以尊重曼德拉，不在於他消滅了多少敵人，而在於他拯救了多少敵人。

一個偉大的人物，不在於他怎麼上臺，而在於他怎麼下臺。一場偉大的革命，不在於如何開始，而在於如何結束。時至今日，曼德拉早就告別政壇，他的辭世更多的是一種象徵性的告別。對於這樣一位

長期臥床

CestLaVie161920951

對他的認識與瞭解源於高中時的一堂英語課。曼德拉，於1994年至1999年間任南非總統，是首位黑人總統，被尊稱為“南非國父”。 他也是一個精神領袖。

曼德拉他出身好，他父親是部落的首領。但是他自己又有另一個追求。在曼德拉的求學生涯中，剛在大學生第一年，因捲入抵制學校某些做法的活動，因而被勒令退學。但是後來，曼德拉繼而或得了倫敦大學法學學位和南非大學學士學位。因為出身的關係，他被家族安排了婚姻，但是他選擇了逃避，離開家鄉後找了一份安保的工作，隨後又進入律師事務所工作。

在擔任總統前，

很多人對他的評價都是褒貶不一，可能他在 治理國家方面能力普通甚至可稱糟糕，但是他卻一心想要解放南非，極力反對種族歧視。所以他更傾向的是精神領袖吧。

(題外話：不知道你們有沒有聽過香港組合beyond的《光輝歲月》呢？聽說，曼德拉聽這首歌的時候，感動得落淚了。《光輝歲月》講述的就是曼德拉。可以聽一下，最好看MV聽。)

街舞秀

經濟基礎決定上層建築，沒有經濟，其他都是扯淡，曼德拉是黑人的偉人，南非的禍害，曼德拉在一些方面是很偉大，但是給南非的經濟和未來帶來了致命打擊，當時的南非作為實際擁核國，軍事經濟發展強勁，資源豐富，社會發達，優良的地理位置和豐富的資源讓南非幾乎可以和五常相抗衡，曼德拉為了獲得西方各國的支持而放棄擁核，放棄很多自己的優勢，硬生生的把這個非洲的經濟中心整的亂七八糟，艾滋病滋生，社會混亂，很多高技術人才生命財產安全得不到保障，很多方面被平均，部分好吃懶惰的黑人佔著地方又不會工作，天天遊行示威，你還天天叫囂自由民主，多麼的矇蔽幼稚，二戰以來從來沒有一個國家因為所謂西方民主而發展壯大的，什麼理由和勇氣讓你覺得西方的民主和自由會給你帶來發展，就像杜特爾特說的，好多警察和無辜百姓都沒命了，你還在這給我談人權，饒了那些犯罪者？感覺某些人就像個典型的知識分子，不食人間煙火

關鍵字: 南非 文化 國際