何秀婆，她究竟姓什麼，沒有幾個人知道。那時的女人，到了一定年紀，都隨夫喊。
何姓在我老家算是小姓，因為是小姓，難免會顯得勢單力薄，做事也謹小慎微，但即使謹小慎微，也還常常要遭受大姓人家的白眼甚至拳頭。秀婆的老公何爹就曾經不知捱過幾回拳頭。誰叫他只一個人，還生就一副心直口快的性格呢。雖說有兩個兒子，但兒子都小，做不得指望。秀婆勸過，吵過，鬧過，也有過多少次教訓，但何爹就是不長記性，直到某一天，秀婆通了神，得道成仙。
那一天，秀婆的老公不知何故又與人爭吵，惹的偏偏是村裡的林家，林家是大姓，牛哄馬熱，一下子就上來一堆。秀婆的老公雙拳難敵眾手，沒幾下，就被扯到在地，有人趁機施展冷拳冷腳。何爹開始是高聲叫罵，後來是低聲求饒，但這回也許是惹急了人家，或者是林家有意識要他非死即傷，拳頭與腳始終不肯停止。其間，秀婆不知替他抵擋了多少拳腳，突然間，秀婆仰身倒地，臉色蒼白，雙眼緊閉，牙關緊咬，眼看快出人命，林家的人終於膽怯了，拳腳才停下來。
有人在秀婆鼻翼間試試，似乎已停止呼吸，打的人，看的人一起慌了神，好不容易掙扎起來的何爹，伏在秀婆的身上，嚎啕大哭，哭了好久秀婆都沒醒。就在看的人與打的人慢慢離開的時候，秀婆一個鯉魚打挺，披頭散髮，尖聲尖氣的唱了起來，完全不是她平常的腔調，所唱的，有些懂，有些不懂，所說的，有些是今天的事，更多的，是上一代甚至上幾代的往事。有些老人依稀記得，但他們很奇怪，秀婆怎麼會將他們林家以及其他家族的底細摸得那麼清楚。尤其令人毛骨悚然的是，秀婆說話間，不斷的變換腔調、口氣，彷彿某些過世許久的人，又回來了。
自此，何秀婆成為巫，開始成為神靈鬼怪的替身。誰家有個不清不寂，心神不定，頭痛腦熱，都會親自或派人來請何秀婆。輕的，就請一碗符水；重的，則要請何秀婆親自到家，燒紙裝香。裝香燒紙的時候，何秀婆口中唸唸有詞，薄薄的嘴唇彈片般顫動。遇到特別厲害的對頭，何秀婆微眯的眼睛中會透出一股寒氣，渾身發抖，彈棉花一般，腿腳似乎不是長在她身上。有一次，人們甚至親自看到平時瘦弱的秀婆雙腳一縱，竟然站在了房梁之上，凌空一抓，被診治的病人竟然瑟瑟簌簌，伏地作老鼠狀，尤其是病人的那一雙眼睛，神似鼠目，在場的人無不雙股戰戰，冷汗直冒。
遇到小的作法，秀婆一般只是伏在桌子上，微眯起眼睛，然後就說起來龍去脈，所提到的七七八八，大都能得到主人的贊同。因為裡面自然會涉及到家裡的亡人，行狀言語大都符合，秀婆稱自己這叫“過陰”，意思是暫時離開人間，到那邊的世界去探個究竟，看是何方神靈妖孽作祟，該說好話的說好話，該拿態度的拿態度。看來另一個世界照樣有勢大勢小，必須看菜下箸，對症下藥。等到一切交代完畢，秀婆突然又是朝後一仰，主人家的家人、親戚或圍看的鄰居一把抱住，重新將她伏在桌上，五六分鐘或十來分鐘，自醒，醉眼朦朧般，問聲自己在哪，主人早已準備好熱水，洗手，漱口，吃飯，談笑，與常人無異。
遇到大的作法，則要助手。聽說農村有些巫師，是有專門助手的，每次出診都是那個人或那幾個人。但秀婆不一樣，她的助手都是臨時找的。她作法發功的時候，不知不覺在場的一兩個人，突然臉色蒼白、渾身顫抖不止。旁邊的人既驚奇又慶幸。好幾次，林姓的人都被鬼神附體，在秀婆的指揮下服服帖帖，爬壁上牆，追怪捉鬼，甚至還有一個被跌折了腿，那個人就是平時欺負秀婆老公最多的人。那人的家人曾經找秀婆鬧過，但此時秀婆已經成為老家十里八鄉的救星，不光其他人，即使是林家本姓，也紛紛勸阻，說死生有命，那麼多人都給秀婆當過“腳力”，個個平安，人人無恙，就你一個人倒黴，這是你自己的命，怎麼怪得秀婆，好生吃齋求佛，將上輩子的罪孽還了，下輩子轉世行好運才是正經。
人們逐漸將秀婆的法術傳得神乎其神，飛簷走壁，乃至呼風喚雨。我確切看到過的一次。作法時縱身就跳上了三米多高的房屋，在瓦屋屋面上如履平地。當時夜靜更深，月光溶溶，那個屋頂，坡度似乎還特別陡，即使白天，一般勞力也只敢慢慢趴著走，而秀婆，確確實實，走得很輕，很快，無聲無息，彷彿踏在空氣裡一般。很多人仰頭看，秀婆一會跑東，一會奔西，似乎最後將鬼怪拿住，手心裡不時傳來一陣彷彿青蛙的咕咕聲。據她說，這家附近藏了一個青蛙精，已經幾百年了，很快就可轉世為人，不知怎麼吃錯了藥要害人，導致前功盡棄（真不知道她怎麼能說出這樣高深的成語）。她說青蛙精正在向她求饒，保證以後再不害人了。但我至今不明白的是，青蛙怎麼會像老鼠一樣上房？也許是被秀婆追趕得太緊，狗急跳牆吧。
老鼠精、蠍子精、青蛙精、蚌殼精、螺絲精、才魚精、鱔魚精、腳魚精（鱉精），乃至於泥鰍精、鯉魚精、蟬精、蜻蜓精，都被秀婆捉過又放過。這些精怪自從秀婆得道，便遇到了災星，再也過不上原先那般自由在的日子了。但除了個別死硬派，不肯悔改，反覆作祟，被徹底毀滅外，其餘大部分至今依舊還在老家河畔遊蕩。它們事實上更是老家河水的主人，它們一般都已經在河邊生活了幾十年甚至幾百年，一般都在更深夜靜出沒，戲風飲露，有時忍不住還要來一點惡作劇。要是被惡作劇的是人，自然就免不了要請出秀婆來警示、告誡一番。作為這些精怪們的對頭，秀婆是從來不一個人走夜路的，誰家請她，一定要包接包送，直到她關好門，咳嗽一聲，送的人才會離去。
秀婆還有一個絕招，就是為小孩子挑“疳蟲”，小孩子兩三歲之前，尤其是斷奶前後，格外容易招得。我親眼看見過她挑，用針將小孩子的手指肚刺破，便會擠出白色的米粒一般的蟲，形似米粒，但大概只有米粒的三分之一大小，個別的似乎還在蠕動，有的小孩子，可以跳出十幾二十條來。說來奇怪，本來精瘦寡黃的孩子，挑過後，只要稍微調養，不要一個月，便會變得白白胖胖。
後來，何爹先走了。走的時候，一直流淚，不肯閉眼，秀婆幫他合上眼皮，說，你走吧，不要怕，我下輩子還護著你。何爹聽秀婆說完這句話，頭一歪，真的就走了，頭一直都在秀婆的臂彎裡。
再後來，秀婆也走了，七十多歲的秀婆，葬事遠比何爹走時辦得風光。何爹走時，大兒子早就溺水身亡，孫子還遠沒有得力，是小兒子一個人獨立辦的，並且那時候，小兒子的情況最多是個溫飽；等到秀婆走的時候，大孫子已經成人，在外打工多年，混得不錯，小兒子也成為了當地的首富；另外，河沿岸上下幾里，幾乎找不到一家沒有請過秀婆的，所以秀婆走的時候，用的菸酒都是最高檔的，請的龍獅也是最氣派的，來的人也最多，算得老家最熱鬧的喪事之一。
但一直到今天，老家的人們也不知道，秀婆究竟供奉的是哪一尊神。她做法事將近三十年，家裡從來就沒有擺過一尊像，死後好像也沒有將衣缽交付與誰。後來的人，為了紀念她的功德，在土地廟中為她塑了一個銅像，時不時還會有人去對著她的銅像燒香跪拜。
秀婆不是本地人，隔壁的竺婆曾聊起，她是外地一個叫花子的女兒，因為那個叫花子最後病死在了河邊上，秀婆便被何家收做了童養媳，她的孃家究竟在哪裡，她那時候太小，一直到死似乎都沒有弄明白。（本懷）
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