江湖武林，風雲變幻，金庸筆下的江湖，步步深入人心，恩怨情仇乃至國恨家仇，影響著七零後、八零、九零乃至零零後的熒屏裡的江湖世界。
要問到底有沒有江湖，有人自然就有江湖。說起江湖武林，必然提到武功、門派、秘籍、兵器。論說起其中的哪一樣，估計三天三夜都說不完。
確切的說，大家心中定義的江都江湖早在先秦就能看到影子，古文中也記載了很多俠客的遊記，諸侯身邊都有食客謀士和武士，自然也可以說是江湖。再後來有了儒家、墨家、法家、陰陽家、兵家、名家、陰陽家、縱橫家、雜家、農家也可理解為門派的雛形了。只是有的走得深遠，走向了舞臺。有的並不被重視，淡出了視野。
戰爭和殺戮自然少不了兵器，刺殺、偷襲，暗器也就孕育而生。格鬥經驗的積累，彙集寫成一本書，當然也就成了武功秘籍，經過幾代人的格鬥實戰和總結，也就自成一家。
拋開家國天下不談，要說江湖，那麼就要數李亞鵬版的《笑傲江湖》。一個環境、一個行業也是江湖。一花一世界，一葉一菩提，一玉一江湖，玉界也是一個江湖，大有學問。
眾所周知，少林寺乃武林中第一大派，少林七十二絕學威震武林，同時也受歷代朝廷重用，其地位可見一斑。如果拿到玉石界，這就相當於玉石中的新疆和田玉，玉性極美，同樣受歷代君王重視，傳承千年，經久不衰。至於為啥後來市場上出現了國標和田玉（新疆和田之外產的玉石），則可以把它理解為少林寺的俗家弟子，功夫不淺（如俄料、阿富汗玉等），沒有從童子功練起那麼紮實。為啥出現韓料打著和田玉的招牌，大家大可理解為當今社會用寺院之名，收斂錢財。
至於和田玉之外的四大名玉，藍田玉、南陽玉、酒泉玉還有鈾巖玉則是嵩山派、泰山派、恆山派，衡山派在市場上不溫不火，江湖名聲還有的，底子還是不錯的。
目前市面上品質最好的，玉器行業公認的玉中之王是緬甸產的一種硬玉叫做翡翠，那就屬武當了，雖然翡翠只有四五百年的歷史，但是受人們喜愛，不斷升值，好的翡翠其價格更是讓人歎為觀止。其江湖地位，與悠久歷史的和田玉兩分天下，好比武當與少林是武林中泰山北斗。
綠松石由來已久，傳說和氏璧也是綠松石做的，為佛教七寶之一，藏族更是無比崇敬，也是一位不可低估的門派，把它比作華山派，也不為過。瑪瑙的身份可謂是另類，似比日月神教，脫離各大教派的一個重要的派別，眾多門類，各顯神通。南紅瑪瑙從2010年其從塊錢一斤發展到上千乃至上萬元論克的價格，堪比東方不敗，至今統領著瑪瑙一族，如今戰國紅瑪瑙、阿拉善瑪瑙等猶如任我行之輩，功力不可小覷，蓄勢待發。
青金石或孔雀石只能是崑崙和崆峒，雖不常見，名聲還是有的，其實力不可估量，也佔據著重要的分量。近幾年炒起來的黃龍玉是個後起之秀，其功力層次也在不斷上升，論江湖地位似比峨眉派，在江湖中很有聲望和地位，同樣也稱霸一方。
這裡先不談古玉等武學前輩，只談派系。身在江湖，想脫離官府確實很難。當然各派能稱霸一方，佔據一定的江湖地位，沒有些能耐和資本是不行的，各大玉種派別也一樣，如今的局勢也少不了廟堂和地方的參與。
當然了，玉在原始社會被拜做通神的信物，封建社會更是權利和身份的象徵，如今也是一個財富的標誌，其分量地方也不會袖手旁觀，再怎麼對其合作和管控。
玉石是江湖。
既然談江湖，自然有水，那必然很深。
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