嘉定三屠是如何發生的?

領英文化

大家都知道“揚州十日”“嘉定三屠”,還知道“留髮不留頭留頭不留髮”,但是卻很少有人知道,“嘉定三屠”還真不是清軍乾的,而是嘉定知縣漢人張維熙煽風點火,大順軍叛將李成棟動手,一群漢奸演出的人間慘劇

那是在順治二年,也就是公元1645年,清軍招降“文武官員二百四十四人,馬步兵三十一萬七百七十名”,這其中有二十三個總兵、四十七個副將,還包括當時最有名的文官錢謙益。而進攻南京的多鐸,手裡連漢奸部隊都算上,也不及左良玉兒子部隊的一個零頭(據稱八十萬)。

當時左良玉剛死在進攻南京的路上,隊伍由他兒子左夢庚帶領去打南京——當清軍壓境的時候,南明內部正打得不可開交:東林黨聯合左良玉“清君側”,手握重兵的黃得功拼了老命“平定左良玉叛亂”。 名義上的皇帝朱由菘出來調停:“左良玉並不是真想反叛,我們應該集中兵力對付南下清軍。”但內閣首輔馬士英馬上懟回去:“清軍來了,我們還可以議和,左良玉要是來了,我們就沒命了。”攘外必先安內,寧與友邦不予家奴,看來也是一脈相承的。

最後被後人稱為“奸臣”的馬士英和黃得功在與清軍作戰的時候壯烈殉國,而“忠臣良將左良玉”的兒子帶著部隊投降了。

多鐸後來抓到了拼死抵抗的黃端伯(多鐸讚歎“南來硬漢僅見此人”)時,曾問他“你認為馬士英是什麼樣人?”黃端伯不假思索答:“忠臣!”多鐸說:“不是好多人說是他奸臣嗎?”黃端伯嘲笑說:“那些說他是奸臣的人,不都向你投降了嗎?”黃端伯寧死不降,從容就義。

多鐸看著這麼多大明朝的“忠臣名將”紛紛投降,而且主動剃髮易服,弄得他一時間也分不清誰是降將誰是清軍了,於是就下了一道“不得擅自剃髮易服”的命令:“剃頭一事,本朝(清朝)相沿成俗。今大兵所到,剃武不剃文,剃兵不剃民,爾等毋得不尊法度,自行剃之。前有無恥官先剃求見,本國已經唾罵。特示。”自行剃之。前有無恥官先剃求見,本國已經唾罵。特示。”

多鐸在命令裡說的那個無恥之人,名字叫李喬,官職是左都御史,正二品。寧肯被清軍唾罵也要堅持先剃了頭再投降,這份“誠意”也真夠得上“無恥”二字了。

左都御史率先剃髮,清軍臨時指派的嘉定知縣漢人張維熙也不甘落後,於順治二年閏六月十三日下令:嘉定縣不分文武老幼,統統剃髮易服以示歸順,全縣百姓奮起反抗,漢奸降將李成棟率兵猛攻,並且在一個月內三次打進嘉定,每次打進去都進行屠城:“家至戶到,小街僻巷,無不窮搜,亂草從棘,必用長槍亂攪。市民之中,懸樑者,投井者,投河者,血面者,斷肢者,被砍未死手足猶動者,骨肉狼籍。”

說起來這個李成棟大家應該不算陌生,他原本是李自成大順軍勇將,後來投靠了南明,並被弘光帝任命為徐州總兵,清軍打來,他又毫不猶豫投降了清軍,當上了吳淞總兵,而李成棟的的五千嫡系部隊,也不知道是來自李自成的大順軍還是南明本土武裝。

左都御史李喬主動剃髮、知縣張維熙強令剃髮、原大明總兵李成棟主導嘉定三屠,沒有替清廷開脫的意思,因為清軍入關之後血債累累罄竹難書,揚州十日嘉定三屠只是罪惡之一。即使沒有揚州和嘉定,他們閉關鎖國割地賠款的罪行也足以釘上歷史的恥辱柱。但是我們必須要看到並且算一算:數十萬清軍分散灑在中華大地上,隨時可以被數以百萬計的明軍淹沒。但是隻見百姓奮起抗爭,而那些包括東林黨在內滿嘴仁義道德的文官們、手握重兵鎮壓起義“功勳赫赫的名將”們,除了掉過頭來積極推行剃髮易服,就是在投降後揮起刀槍殺向手無寸鐵的老百姓。

國之將亡必有妖孽。人倫蕩盡無恥盛行的大明王朝,即使朱元璋復生,也無力迴天。前事不忘後事之師,我們細看明末清初那段歷史,如果只知道憤怒和悲痛而不知道深刻反省與思考,那也是一種悲哀……


半壺老酒半支菸

“嘉定三屠”是清順治二年(1645)清軍攻破嘉定後,清軍將領李成棟先後三次下令對城中百姓進行大屠殺的事件。

屠城,在中國歷史上,多因守軍抗擊頑強,致使攻方損失慘重、惱羞成怒,陷城即行屠遍全城。雖為殘忍,於史也時有所見,但三次屠同城,世所罕見、天人共憤。


屠城在古代,是一種軍事上的戰術,攻擊方期望通過屠城可以震懾已服和未服的敵對勢力,並通過屠城快速掠奪資源、發洩官兵怨憤、提升士氣。所以說屠城,有時是作為一種戰術來達到戰略上的目的,存在有意的成分在內。

清廷入關後,頒佈了剃髮令。儒家13經《孝經·開宗明義》有言,"身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。"漢族是深受儒家文化薰陶的民族,再說對外族入侵,本是深惡痛絕、咬牙切齒。剃髮令一出。反清情緒立刻高漲。
再說此時,嘉定百姓拒不從命,鄉紳侯峒曾登高一呼、集結嘉定十多萬紳民舉旗反清。清廷聞訊調吳淞總兵李成棟領兵五千,星夜彈壓。可憐由販夫走卒、引車賣漿,農耕火種、商賈書生組成的烏合之眾,怎敵得過金戈鐵馬、甲冑箭矢的虎狼之師,遂頃刻被破城。

反覆降明反明、降清反清、李自成所部叛將李成棟竟在無重大損失的情況下,比清廷當局還積極,悍然下令屠城。此三姓家奴後又反清,於1649年,清軍進圍信豐時,戰敗溺死。該!
屠城之後,全城屍橫狼籍,血流成河。嘉定猶如阿鼻地獄、鬼哭狼嚎。此次屠戮,三萬多百姓罹難。李氏方心滿意足率軍回駐地。

過了幾天,倖存之眾又在朱瑛的領導下,集結二千多人隊伍,處死了尚留城內之漢奸和清庭委派的官吏。


李成棟又星夜馳軍,直殺入嘉定城內,把許多還在睡夢中的居民殺個精光,屍積如山,血溢若江,後使人放火焚屍,城中焚煙四起,嘉定又慘遭"二屠"。

20多天後,南明吳之番將軍率部,攻進被清軍所陷之嘉定城,嘉定周邊民眾,不少也加入其隊伍。不久,李成棟又率虎狼之師反撲,將吳之番所部盡行剿滅,順便又屠了一次嘉定城。
此刻,城內又有周邊城市避難市民入嘉定避禍,皆知嘉定已被二屠,豈知一城焉有屠了又屠之怪事,避禍不成,反遭屠戮,是為嘉定之第三屠。

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嘉定三屠的經過

明弘光元年(1645)五月初九,清軍破南京,弘光帝南逃。三十日,縣令錢默出逃。

六月二十四日,清朝授縣令張維熙到任。是日,明嘉定總兵吳志葵率百人,白布裹頭,晝伏東門外時家墳,晚間各持火把逼近縣城,揚言捉拿張維熙,張逃之夭夭。二十七日,吳志葵再臨縣城,士民夾道迎接復明之師。

閏六月初七,明降將李成棟部騎兵路過境內新涇橋,大肆姦淫婦女,致死7名。初八,李成棟親率兵船百艘、馬步兵2000餘名停泊縣城東關,大肆奸掠。初九,李率兵去吳淞,留偏裨將梁得勝等300名守護兵船。

十二日,清軍下剃髮令,群情激憤,遠近鄉兵,競相圍攻李成棟船隊。船隻及所掠財物悉數焚燬,斬殺清官兵84名。

十五日,李成棟去太倉求援,行至羅店又被鄉兵追殺,傷亡慘重。於是,李成棟瘋狂縱兵報復,濫殺無辜。

十七日,明都察院觀政、進士黃淳耀及弟淵耀,與前左通政侯峒曾及子元(玄)演、元(玄)潔倡議守城。

十八日黎明,李成棟率兵攻羅店,支洪、陸文煥率鄉兵抵禦。李暗遣精兵東渡練祁,西渡荻涇,鄉兵背腹受敵,退入鎮內。時值早市,清軍入鎮屠殺。居民死難1604名。

十九日,黃淳耀,侯峒曾集眾公議,決定劃地而守,城上高懸“嘉定恢剿義師”大旗,自制各種武器,嚴陣以待。

二十五日,吳志葵遣遊擊蔡喬率兵200餘名支援嘉定,紮營城外。

次日五更,遭李成棟伏兵襲擊,蔡喬戰死。李成棟引兵歸吳淞過新涇橋時,縱火焚屋,雞犬不留。

七月初一,各路鄉兵10萬餘會集磚橋與清兵決戰。清兵分左右兩翼衝殺,鄉兵大敗,被追殺不計其數。李成棟部入婁塘鎮後屠殺1073名,並縱兵姦淫婦女,不可名狀。

初三,李成棟匯同太倉清兵攻城,日夜炮轟。

初四五更大雨滂沱,守城士民已露立三晝夜,飲食幾絕,漸不能支。清兵趁機急攻,破東門湧入城內。侯峒曾仍坐鎮城樓,二子急呼:“事急矣,何以為計?”侯峒曾答曰:“有死而已,所恨者枉送一城百姓耳。”急令二子離去,二子走數步又還。侯峒曾怒日;“我死國事分也,祖母在,若輩應代我奉事,戀我何為?”二子慟哭而去,至孩兒橋皆被殺。侯峒曾自沉宣家池(葉池)未死,遂被清兵殺害。 東門破,城中居民紛紛奔西門逃生,而清兵截段堵殺,居民投河死者無數。 時鎮守西門的黃淳耀見大勢已無可挽回,遂與弟淵耀騎馬至早年讀書的西林庵,對僧無等曰:“大師急避,某兄弟從此辭矣!”遂索筆疾書:“遺臣黃淳耀於弘光元年七月初四日自裁於西城僧舍。嗚呼!進不能宣力皇朝,退不能潔身自隱。讀書寡益,學道無成。耿耿不滅,此心而已!異日寇氛復靖,中華士庶再見天日,論其世者,當知予心。”書罷,見弟淵耀已縊梁間,遂縊其側。 南門守將張錫眉,聞城破,偕妾投水死。身留絕命詩一首:“我生不辰,僑居茲裡。路遠宗親,邈隔同氣。與城存亡,死亦為義。後之君子,不我遐棄。”另有守城將領龔用圓、龔用廣兄弟聞城破,擁抱慟哭曰;“我祖父清白自矢,已歷三世。今日苟且圖存,何面日見祖宗於地下?”語罷雙雙自溺而死。 辰時,李成棟入城下令鳴炮屠城。小街僻巷,無不窮搜。每遇一人,大呼獻寶,獻若不多,連砍三刀,物盡則殺。全城刀聲砉然,嚎叫之聲,動地驚天。懸樑者、投井者、斷肢者、血面者,被砍未死,手足猶動者不計其數。骨肉狼籍,遍地皆是。投河自溺者不下數千人。三日後,自西門至葛隆鎮,浮屍滿河,行舟無處下篙。血汙浮於水面,高出數分。婦女若容貌不佳者必殺,有美色者生虜,於街坊當眾姦淫。若有不從,釘其手足。初六日,李成棟糾集民船300餘艘,滿載所掠金帛、女子、牛馬豬羊駛往太倉。 嘉定被屠後,葛隆、外岡、馬陸、楊行等鎮鄉兵復聚,再議抗清,誓不反顧,並時有偷襲斬殺清兵之義舉。

二十六日五更清兵大隊至葛隆,入鎮後肆行屠殺,流血滿地,並再屠外岡鎮。

二十七日,浦嶠、浦嶂率兵再屠嘉定,逢人便殺,不分老幼,所劫財物盡載太倉。

自閏六月初,嘉定人民自發起義抗清,兩個月內,大小戰鬥十餘次,民眾犧牲2萬餘,史稱“嘉定三屠”。


資治通見

公元1645年,也就是順治二年,清軍再次下令批剃髮,命十日之內全國百姓一律剃頭。身體髮膚受之父母,這對漢族百姓來說是難以實現的,於是百姓紛紛反抗。嘉定最為激烈,嘉定在1645年6月13日,6月14日,8月16日三次,遭到了清軍屠城,歷史上稱為“嘉定三屠”。


清朝剛下剃髮令,漢族廣大群眾就開始醞釀反抗,清朝的嘉定知縣強制剃髮,起義頓時爆發,嘉定居民一呼而起,打敗了清軍,嘉定百姓公開推舉侯桐曾領導抗清。



6月13日,明朝降將李成棟,率清兵猛攻城中居民。嘉定人民堅守不屈,最後清軍用大炮轟城,攻入城內。義軍戰士誓死不降,侯同曾投河自盡。城中居民沒有一人投降,清軍大肆屠殺。1645年6月14日,這一年是閏六月所以已經過去一個月了,朱瑛又率眾人在嘉定抗清,最終失敗,嘉定再次遭受屠殺。8月16日吳之藩起兵反攻嘉定失敗。



李成棟再次入城,下令鳴炮屠城,大街小巷,每遇一人,大呼獻寶,若不獻寶,連砍三刀,居民哀嚎,驚天動地。懸樑自盡,到處可見,遍地骨肉狼藉,投河自盡者,不下數千人。浮屍滿河,船不能行。婦女有美色者,當眾受辱。從6月初到8月16日,嘉定人民起義抗清,兩個月內大小戰鬥十餘次,民眾犧牲數萬,歷史稱這三日為“嘉定三屠”。


文/紅雨說歷史


紅雨說歷史

李成棟這個人先降清後抗清,有過有功,比較複雜。嘉定三屠就是明降將李成棟部隊乾的,是漢奸屠殺漢族抵抗者。後來李成棟良心發現投降了南明,又去和清軍打仗,結果運氣過去了,連戰連敗,最後雖然是戰敗掉水裡淹死了,也算是戰死抗清沙場。我感覺前面當漢奸的罪過,要大於後來抗清的功勞。最後算是以死抵過了吧。


A洛陽雲煙真人

誰真正能確定曾經歷史定位性,都是跟史作框架分析。一些網絡歷史專家往往僅憑自己意斷就可以決定一段歷史確定性。特別在中央大力歌唱56個民族一家親同時,網絡歷史文章的臆斷導致華夏民族分裂,再此告訴中國人民,我的同胞,56個民族一個都不能少。


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