宋太祖趙匡胤:從流浪漢到開國皇帝,30出頭就走上人生巔峰,秘訣是什麼?
全文1394字,預計閱讀時間3分鐘。
01
【悟】
公元960年,趙匡胤登極,立國號宋,改元建隆。
一幅長達三百年的錦繡畫卷徐徐展開,中國歷史步入了輝煌燦爛的大宋王朝。
而這一年,趙匡胤僅僅三十三歲。
從一文不名的流浪漢到君臨天下的大宋開國皇帝,趙匡胤只用了短短十年的時間!
其躥紅的速度簡直令人咂舌。
不過,失敗有失敗的原因,而成功自有成功的奧秘。
趙匡胤能獲得成功,自然有他的道理。
在我看來,趙匡胤的成功在很大程度上應當歸根於一個字:悟!
02
縱觀中國五千年的文明史,各種學術流派數不勝數,但是構成中國文化脈絡主幹的無外乎三家:儒、釋、道。
自古以來,能得其中一家之真味者,皆被視為智者。
這三家各有各的理論基礎,各有各的文化內涵,但是在其中一點上卻是驚人的一致,那就是不約而同地強調一個字:悟。
釋家自不必說,佛祖釋迦牟尼就是在菩提樹下靜坐七七四十九天而頓悟成佛,創立佛教。
可以說從佛教誕生的那一天起,其理論思想中就深深地種下了“悟”的種子。所以自古以來,佛教就強調“禪定”,而“禪定”的目的其實就是為了“大徹大悟”。
那首有名的禪宗偈語“菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃”正是佛教中頓悟成佛的思想主張,即“頓悟見性,即心即佛”。
道家鼻祖老子在《道德經》之開篇提筆就是:“道可道,非常道;名可名,非常名。”
顯然是在暗示:大道無名,不可言思。而參道之法,無非在於“能悟之者,可傳聖道”。
至於儒家,更是將人生的過程定義成一個悟的過程。
孔子曰:三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳順,七十從心所欲而不逾矩。
可見,人生離不開悟。
而人和人之間有時差的也就是那麼一點悟性。
03
不過,悟性這個東西實在是個難以把握的特質,
所謂只可意會,不可言傳。
多少年來,不知有多少人皆因這一個“悟”字,皓首窮經,飽餐風月,卻終究難以捅開那層窗戶紙,徒喚奈何。
具有“悟”這種特質的人,我們往往只能羨慕。
而我們的主人公趙匡胤就偏偏擁有這種特質。
悟,伴隨了趙匡胤的一生。
襄陽寺院,顛沛流離,人情冷暖,乃覺世事;
河中城下,投軍從戎,縱橫馳奔,漸習軍策;
澶州營帳,旌旗招展,從龍奉命,方悟謀略;
陳橋驛畔,黃袍加身,兵不血刃,立國開疆。
04
二十歲到三十歲,正是人生的黃金十年,這十年趙匡胤經歷了太多太多。
但是他並沒有渾渾噩噩地度過!
雖然也有失敗,也有挫折,也有悲傷,也有痛苦,但是,每一次趙匡胤總能從失敗中獲得成功的密碼,從挫折中奮起前進的勇氣。
在磨難與挫折面前,他選擇了堅強,而在榮譽與勝利面前,他又保持了冷靜。
在一步步堅定的前行中,他終於找到了人生的座標,悟透了政治的精要!
其對軍隊的把握,對人心的控制,對局勢的判斷,對戰略的籌劃,無一不體現出高超的政治智慧,這種政治智慧正是趙匡胤善於悟、勤於悟的結果。
而讓趙匡胤充分發揮這種特質的,無外乎兩個人——郭威和柴榮。
如果說郭威是趙匡胤的啟蒙老師,那麼柴榮就是趙匡胤的大學導師。
作為五代第一明君,柴榮無疑是那個時代最傑出人物的代表,放在今天,那是要上時代雜誌封面的,而且鐵定被評為中國最具影響力人物。
柴榮獨到的戰略眼光,敏銳的政治嗅覺,進取的人生態度,堅毅的個人品格,勤奮的工作精神,無不深深地影響著身邊的趙匡胤。
子曾經曰過:近朱者赤。
趙匡胤能得到當時兩位最傑出人物的言傳身教,並不斷地學習、借鑑、融會、參悟,終於得成正果,這既是他個人的福分,也是歷經戰亂的黎民百姓的福分。
因為,自唐末開始長達一百餘年的亂世很快就要終結了。
而終結者就是悟者——趙匡胤。
純歷史|新解讀|很有趣
閱讀更多 歷史原來很有趣 的文章