于右任的碑帖結合實踐很豐富,他的作品更多是引碑入行,並融入了章草的風貌。而其引碑入草的探索,又集中在魏碑特別是章草與小草的結合上,將他的這類作品與懷素的《小草千字文》比較,就可以很清楚得認識到這一點。正是在這樣的探索實踐基礎上,于右任創立了“標準草書”,使草書易識易懂,對在大眾中普及推廣草書起到積極作用,但將草書寫法都標準化、固化下來,也就易於限制書家的創造性,弱化草書最應體現書家心性這一本質特徵。
李志敏的碑帖結合實踐很純粹,他雖遍臨諸體碑帖,也在漢碑、章草上用力極深,但他的引碑入草探索,卻是集中在北碑與大草(狂草)的結合上,將他的這類作品與懷素的《大草千字文》特別是張旭的《古詩四帖》及《斷碑千字文》比較,就可以洞悉這一點。李志敏推崇于右任“雄強深厚”的草書,堪稱當代巨擘,但不贊成搞標準草書,他認為,書法藝術有其自身的發展規律,應多彩多姿,不必強求劃一。品讀古今作品,也“最忌偏於一好而排斥眾美”。
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