我們都知道，“阿彌陀佛”是佛教信仰者的常用語，佛教徒見面時常以“阿彌陀佛”互致問候。那麼，道教中有類似的用語嗎？
在過去的一些影視劇中，道士出場常會頌一聲“無量~佛”，也有稱“無量天尊”的。不過，根據中國道教協會官方網站關於“道教稱謂”的一篇文章，這兩種說法應該都有問題。
這篇署名“寂寥山夫”、題為《“福生無量天尊”不能簡化為“無量天尊”》的文章，透露了上述錯誤說法的來歷：
“（上世紀）八十年代初，廣播電臺常播出某著名評書藝人所說的傳統評書。書中道家人物出場時，每以“無量~佛”為口頭稱號。後來在一次政協會上，評書藝人恰與千山無量觀許信有大師同在一組，於是大師向藝人提出建議：道家不稱佛，所以‘無量佛’不宜用於道家人。而藝人為了評書的需要，懇請大師解決一個類似於‘阿彌陀佛’的四字用語。大師無奈，但又念其評書為世間之藝術，與玄門並無相干，遂告之以‘道教尊神稱天尊’。評書家觸類旁通，於是‘無量天尊’就這樣產生了。“
作者辨析道：“道教有‘度人無量天尊’、‘福生無量天尊’、‘功德無量天尊’等，這些都是完整的天尊稱號。但如果省略掉‘度人’、‘福生’、‘功德’，而僅保留‘無量’，也就是說將原稱號簡化為‘無量天尊’，那麼還是原意嗎？”“‘無量’是量的概念，怎能稱之為天尊？”
除此之外，還有一種常見的說法，叫“無量壽福 ”。從詞意上看應該沒有毛病，無窮多的壽、無窮多的福，可以用作問候祝福之語。不過也有玄門中人指出，“無量壽福”是從“無量壽佛”音變而來，以訛傳訛，並非正宗的玄門用語。
現在普遍使用的說法，是“福生無量天尊”。這是正宗玄門用語，在道經中出現非常之多。其含義有“祝您獲得不可計量不可思議之福報 ”，所以作為打招呼的問候語也很合適。從上述道協官網所刊文章的標題，可知“福生無量天尊”也是道協認可的用語。不過，它的問題是字數稍多，在口語使用中不如“阿彌陀佛”簡潔。
在口語中常用的道教問候語，為“無量光”、“無量福”、“無量壽 ”。其中，無量光用於平輩之間的問候，代表著光明吉祥的涵義；無量福用於對晚輩的祝福，祈求天尊賜福給予晚輩之涵義；無量壽用於對長輩的問候和請安，祈求延壽星君給予長輩賜福延壽。（亦可統稱“三無量”）
而道門中人相見，更常見的則是一面行禮(拱手或作揖) ，一面親切地道聲：“您老慈悲”。有事求問，也必先道一聲“您老慈悲”。“慈悲”是道教常用的禮貌語。這是因為道教弟子崇尚道祖老子三寶(慈、儉、不為天下先)，並將其落實到平日言行中。
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