好色是否等於人品不好?

郭卓鑫

食色性,這是所有正常人的本能,和人品沒有任何關係。

第一:一個是想,一個是做,一靜一動,差別太大了。

好色,說的文雅一點,是懂得欣賞美,是從內心產生的一種情感。停留在一種內心需要上。比如,拳王皺市明在講述兒子的時候就說到了一個有趣的故事。

拳王有次帶兒子坐飛機,兒子一直盯著美麗的空姐眼睛沒有離開過一秒鐘,那種痴迷讓拳王感慨萬千:兒子這麼小,就懂得欣賞美了!言外之意,不是批評兒子而是由衷稱讚兒子有一雙發現美的眼睛。

而人品不好,是一種行為。是不良想法產生的不良行為。是造成一定惡劣後果的,比如紅樓夢中賈老太太的一段說辭:

有些男人見了女人,不論高的矮的,胖的瘦的,只要‘是稍微有點姿色,就拼命往自己房裡拽!……

這就是好色演變成的人品問題,不單純是好色來定義。

第二:好色是中性詞,涵蓋面比較廣,可以指男人也可以說女人。而人品不好是貶義詞,是別人對某類人的人品定性。

曾經看過一篇好色的文章,把男人的好色描述的十分中肯。比如男人可以在美女圈裡混日子,可以左擁右抱,逗女孩開心,但目的很簡單:美女賞心悅目,可以帶來快樂,但僅此而已,想進步發展,對不起,男人不會奉陪,因為家裡有個感情深厚又管教甚嚴的女人,比歡場女子好出幾萬倍!

在他們看來,歡就歡了,唱也唱了,這頁就翻過去了,沒有任何超越道德的行為,這就是單純的好色。和人品沒有任何關係。


一剪梅花

好色並不等於人品不好,但是好色卻不控制自己的行為就屬於人品有問題了,區別就在於對慾望的控制,控制住了就是人性,控制不住就是獸性。

食色性也,人之所大欲焉!無論男人還是女人,本性都是好色的,這並不是什麼丟臉的事情,是大自然賦予人類的本能。人類在進入性成熟之後開始,男人平均每天都會有數十次的性幻想,女性次數相對少一些,但是也僅僅是相對而已,繁衍是人類的本能,好色是本能之外的表徵。

人類會通過外貌等特徵來判斷那些人可以成為自己的另一半,對於美色的需求其實就是在折射繁衍的需求。外貌是由很多方面組成的,外貌好的人一般物質條件都會不錯,因為有更多的資金可以用來打理自己,天生麗質終究會被現實打敗,生活條件好的人更具備繁衍的優勢,所以好色其實就是大腦在篩選合適的人。

好色不代表就要做出好色的行為,人類一定要學會控制自己的慾望,如果你看到美女就走不動道,甚至做出猥瑣的行為,那真的就代表人品存在問題了。人品的定義其實就是人對自己慾望的控制程度,可以理性的判斷那些事情是不該做的。比如性騷擾這種行為,可能周邊的人都會對這個美女存在幻想,但是人品好多人會嘗試追求,人品不好的人就會去騷擾別人,感覺是佔到了便宜,其實是丟掉了自己的人格。

動物界的繁衍本能一般是不受控制的,人類要想與動物有所差別,那就要學會控制本能,這樣才能夠做一個高尚的人。不要對自己好色的心理有排斥感,這是正常的現象,要學會合理的疏導自己的心理情緒。


方寸書齋s

好色和人品是沒有關係的。好色也非男人專利,有些女的也好色。男人愛漂亮,女人愛瀟灑,皆為好色也。

其實,好色的男人一般都懂得情趣,懂得欣賞美。夏天來臨,很多女人穿著打扮盡顯嫵媚性感,無非也就是吸引男人關注。愛美之心人皆有之。要是男人都不好色,那麼就等於讓女人都別漂亮。

男人好色,乃英雄本色。男人百分之九十九的都是好色的,要是說自己不好色,估計都是在裝,假正經。當然有的男人也好色,但是對象不一定是女的。多元社會,性取向不同,到是無可厚非,反正又不危害別人危害社會。

食色性也,好色也是一種人的本性。好色不是未婚男人的專利,也非有錢人的專利,而是全世界男人的專利。這個世界上人類,有思想懂感情會說話的不是男人就是女人。上帝造出亞當,又造出夏娃,如果男女不好色,不結合,那豈不跟世界末日。

色而不淫,就是一個好男人。


長安那片月

好色如果跟人品掛上鉤了,那我估計絕大部分男人都是渣了。

你就說哪個男的不好色,所謂女為悅己者容,男更加如此啊,要知道現在男女比例本來就失衡,這意味著有一部分男人最後是要打光棍的!


供小於求,且是一夫一妻制,男的不好色,難不成要等女的來撩??

男的不好色,你說哪有什麼積極去追妹紙?

男生不追追妹紙,難道就說這男生人品很好? 這隻怕未必吧,估計大多數人在想的都是:這小夥是不是不行吶??!!


要知道現在大部分的人的相愛邏輯是:始於顏值,始於顏值,始於顏值(重要的事情說三遍)!!


色,其實就是個美感!是個美好的事物,人皆有愛美之心;它不是指流氓地痞那種沒有底線沒有原則的純粹的肉體器官感官,所以我覺得這才是根源;


而人品則是一個人對自己原則的一種堅持,對自我認知的一種理解,既有對美好事物的嚮往,更有對骯髒齷齪的鄙視;綜合表現是一個人的魅力。


人品好的人就像是一塊磁鐵,吸引著一塊塊有著同樣的人品的人在一起,所以攢人品真不是說說而已。


所以用好色跟人品放同一個天平,實在是有點不符合!


逗比花式遊

好色與人品的界定:發乎情,是好色。止乎禮,是有品。

一,自古以來,人類的智者就深刻思考了這個問題:我們人人喜愛美色,這是本性。而美色絕對不可濫用,這是文明!

怎麼把握本性的滿足和文明的要求之間的矛盾?

”發乎情,止乎禮”,就是很好的總結。

二,發乎情,就是我們要明白”好色”本身是天然情感,天生本性,沒有人會沒有這份情感,會不去體驗這份情感。

食色性也。更是準確說出了人之大端,無非吃飯和性愛兩樣。如果沒有這兩樣,人類也就不復存在。

我們很多行為活動的出發點,也就是這兩樣。

所以,一方面我們知道每個人都喜歡美味,一方面我們也見到幾乎每個人都非常”好色”。

子曰“吾未見好德如好色者!”又是一句慨嘆,又是一句無奈,更是一個事實哦!

三,人之為人,就是因為“文明”。文明的核心,就是一切遵循優秀的規則。

在“好色”問題上,我們的規則更是根本性的解決了人類怎麼繁衍後代的問題,解決了怎麼健康生活的問題。

從用婚姻制度取代隨意媾和,用穩定的兩性關係否定肆意濫交,到嚴禁強暴女性,反對各種通姦,出軌、插足,都是為了保護穩定健康的兩性關係,建立脫離隨意率性好色的“文明”!事實證明,我們人類的美好,都是來自這樣的文明基礎!

所以,有些肆意行為,來自好色而不觸犯法條的,人類就用道德進行約束。這種約束沒有強制力,但是我們可以用給人貼標籤的方式讓社會對它另眼相看,就是“人品”問題!

我們都害怕被“人品”降格,那樣會意味著不可靠、不誠信、不可交!

所以,道德約束也是一個維護文明的強大力量,也是讓人正確好色的有力規範!

好色,不關人品。不按照法律、道德的要求好色,就是嚴重的人品問題。


春雷滾滾2

好色不等於人品不好,男女成熟有了雄激素和雌激素,身心就對性產生了興趣,就有了好色的念頭。我認為男人和女人好色是正色現象。男女不好色是生理不成熟的表現,也不是人的本性。男女好色才結緣聯姻,繁洐後代,讓人類永遠存在。






關注社會情感文化


孟子說過,“食色性也”,好色是人的本性,男人喜歡美女,女人喜歡帥哥,這是很正常的事情。但是好色一旦自己控制不住,比如說公交車上的鹹豬手,對異性猥褻等等,這些肯定是人品不好沒跑。


好色≠人品不好。


我的一個好哥們,是個富二代,看到漂亮的妞就追,換女朋友速度簡直“驚為天人”,最快的時候,一個月換了三個,身材妖嬈性感的,小清新的,御姐範兒的,層出不窮,奇怪的是每次開始下一段戀情的時候都能把上一段處理的很好。


但是他對哥們確實很仗義,我們倆是高中同學,上學的時候有一次考試,坐在我身邊的是個學渣混混,他想看我的卷子,我把卷子捂的嚴嚴的,放學了學渣集結了一幫混混把我擠在學校門口打我,當時我跟我這哥們在一起,那混混跟我那哥們說,“這裡沒你的事兒,趕快走。”然而我哥們並沒有拋下我,我們倆最後寡不敵眾被打的鼻青臉腫,但是我們的友誼也從那時開始變得牢不可破。


從高中到大學,再到現在工作,身邊的朋友來去送往,他是一直陪我到現在的人。喜不喜歡美色,有時候真的跟人品沒關係。


三益寶

食色性也,就連聖人都這麼說。愛美之心,人皆有之。這是每一個正常人都應該有的,不能說好色就是人品不好!

古語說:君子愛財,取之有道。丈夫好色,納之以理。這是人之常情,每個男人都想娶一個如花似玉,貌如天仙的白雪公主;每個女孩都想嫁個貌如潘安,才若司馬相如,有權有勢的白馬王子!

這是人的正常心理,不容置疑!不論男人,還是女人,尋找自己心儀的另一半沒有任何錯誤。只要不違背倫理道德,不傷害無辜的第三者,發乎情,止於禮。

弱水三千,只飲一瓢水,其於的可以有好感,可以去欣賞,甚至追星,但不能越禮,不能為了不可能得到的去瘋狂,去犯罪。

如果使君自有婦,羅敷自有夫,有家口,見異思遷,做小三,搞第三者插足,這樣的好色,就是人品不好。

好色不等於人品不好,人品不好的都好色,做人只要心中有度,有底線就行了!


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好色和人品是有關聯的。關聯度比較大。

先看看我們的古代,這牽扯到傳統和價值觀婚姻觀,這個繞不過去,但也可以簡單說清楚。

我國古代實施的一夫一妻多妾制度。這也是封建二字的倫理基礎,是封建社會的基石。妻和妾在家族或家庭裡地位懸殊,子女福利天差地別。就制度說,並不是現代人理解的一夫多妻制。春秋戰國,戰亂不間斷,幾百個國家打的最後剩下不足十家,婚姻也是顯示出比較混亂,尤其是戰國時期,一夫多妻,近親結婚,亂倫等等比較多。秦統一了中國,在大家耳熟能詳的車同軌書同文等以外,對婚姻制度也做了統一,明確了一夫一妻多妾的傳統,秦尚法,也把這個以法律形式固定下來,一直受歷代推崇和加強,上至天子,下至貧民都以此為正統,度過漫漫2000多年。但事情過猶不及,在這種中央集權帝國制度(也就是大家說的封建社會,其實封建到秦就瓦解了)後期,婚姻也成了繁冗之事,成為扼殺感情的一個幫手。現代我們學習蘇聯也保持西方一夫一妻制度。應該說文明向前跨出了一步。值得注意的是古代詩經裡那種男女無邪,婚姻無忌,開放,男女好色的狀態早就不存在了。

孔夫子那句食色性也,很好說明了人性。也是現代人發自內心喜歡的難得的佳句。但孔夫子終其一生培養的是君子,推崇的是三綱五常,恢復周禮。大家不要想多了。這裡不多展開了。

要說人性,男女之間沒100%純粹的友誼到是常態,尤其在這個經濟大爆發,人人奔跑,疲憊迷惘的時代。尤其在丟掉千年傳統,新的能落在大眾心裡的新的價值體系沒完全建立起來的世代,要界定的話好色和人品不好是有直接關係的,就常識來說,好色在大家心裡的字典裡怎麼解釋,褒義還是貶義,其實大家放下慾望,冷靜查看,不要忽悠,也別自己騙自己。更別拿一大堆技術名字,新潮概念麻痺自己,標榜自己。結論是比較清晰的。

男女關係,除了親情,就是婚姻了吧。請問要怎麼好色,向誰表達?





愛抽牡丹

毛先生語,言之有理。

這裡只討論一種情況:好女色,而不是其它特殊癖好!

好女色和人品有關係嗎?我們想一想,在中國5000年的歷史長河中,即便在民國時期,一夫多妻都是被社會大眾所接受的,如果好色都代表人品不好的話,那麼秦皇漢武等等等等人物是人品有問題嗎?

很顯然,這個假設不能成立!人的人品問題是由他的家庭教育,以及老師教育,社會經歷諸多因素所決定的。好色與否不能作為判斷個體人品好壞的根據!


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