中國女人正在經歷一場軍備競賽，關於顏值。
今天凌晨，小S發了一條微博，控訴現代社會文化對女性的苛刻：
最近我看了一檔節目，名字就不說了，在第一期請來了兩個針鋒相對的嘉賓。
一位是27歲的知乎女神王諾諾，英國劍橋畢業的天然美女碩士，她持有的觀點是內在美更重要。一位是法國時尚電視國際模特大賽中國總冠軍，從15歲就開始整容的富家女，在臉上花了四百萬，整容20 次的整形達人吳曉辰，為了變美義無反顧。
這是兩種截然不同的人生，但有意思的並不是節目中的辯論，而是背後的東西，自稱天然美女的王諾諾在節目裡宣稱自己從來沒整過容，實際上是整過容的，在節目裡被吳曉辰問到是否整過容的時候，有一個明顯的停頓，然後選擇了撒謊。
她在節目裡宣稱，在公司年會這種被告知應該盛裝出席的場合自己會選擇不洗頭，但實際上，在鹽club被人拍到素顏，她四處追著這個人發紅包要求刪掉照片，在節目開始前專門問燈光師，光從哪裡打以確保自己的角度比較美，對顏值完全不care的她卻選擇參加選美大會。
而自稱精裝修的吳曉辰，其實在整容之前本來就很好看，而且身為運動員有很完美的身體曲線，然而她卻為了所謂的美，去花費巨資把自己變成一個明顯是假臉的女神。
在這裡我看到了兩個悲劇，兩個被顏值折磨和為顏值焦慮的女人，這兩種心態實在太具有代表性，一個努力維持女神人設方便享受便利，一個是為了迎合別人的審美努力改造自己。
兩種都是迎合，兩種都是不自信，女人們正在經歷一個前所未有的時代，一方面，由於美顏app修圖軟件、化妝品、醫美整形的盛行，女人正在經歷一個前所未有的高顏值時代，女人從沒有比今天“更美”，但另一方面，女人又從來沒有像今天一樣，對自己的顏值如此不自信。
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本來應該在顏值金字塔頂端的中國女明星，同時也面臨著非議，在這個行業，明星們時刻被比較著，一不小心，公開合影的照片就要被描述為豔壓，明星已經成為整容的重災區，連楊冪這樣天生麗質的女明星都要進行整容，為了保持良好的身材，鄭爽這種已經瘦到極致的女星仍然選擇節食。
這些應該是站在顏值食物鏈頂端的受益者——中國的女明星們，實際上被顏值綁架了。
與此同時，比較中美兩國的電影，你會發現一個很大的不同是，中國電影中的人物，質感普遍虛浮，明顯經過後期的加工，人物造型經過過度美顏。
相比較而言，公認為美女的伊娃在《天國王朝》裡頂著一臉的雀斑出鏡，大表姐詹妮弗·勞倫斯在《飢餓遊戲》裡也是滿臉雀斑，《權力的遊戲》中扮演龍媽走紅的女演員艾米莉亞克拉克經常是一副大嘴狂笑的表情。
放在中國，有哪個女明星敢這樣出演，甚至范冰冰在《我不是潘金蓮》裡扮演一個維權農婦，也是一副美美的打扮，女明星上綜藝節目，就算是有落水流汗這樣的環節，妝容也個個堅挺屹立不倒如珠穆朗瑪峰不可撼動，呈現在公眾眼前的永遠是最美。
而汲汲於追求顏值的另一面是，對於整容的諱言，幾乎所有的女星對於整容都諱莫如深，一旦被爆料整容也會強調只是微整。而實際上，進入演藝圈絕大多數都會整容，表面看，整容增加了女星們的競爭力，高顏值意味著可以收割更多的粉絲，在娛樂圈獲得更高的議價能力。
但實際上，由於高昂的整容費用和顏值的維持費用，很多女演員在一開始就淪為了演藝公司的奴隸，而高顏值的另一面是，任何顏值的下滑都直接影響她們事業的成功。
很多人可能不知道，影視圈裡有一條不成文的規定，當紅的女演員儘量不會接中老年的女性角色，生怕一旦定位，就此離開了女一的行列。
蔣雯麗是中國演技和顏值兼備的優秀女演員，曾經榮獲過電視劇飛天獎和電影金雞獎，還曾經是羅馬國際電影節的最佳女主角，丈夫也是知名導演顧長衛，就是這樣一個女明星，卻幾乎不在出現在屏幕上。為什麼呢？
她的外甥女，同樣是女演員的馬思純在一次採訪中說，她小姨已經好久都接不到戲了，能不能給老藝術家們多一些演電影的機會啊！
蔣雯麗生於1969年，才50歲，如果她是一個男性，在演員這個行業，她應該可以演很多中年男性和老年男性，有的是角色，但是她卻沒有戲演了。
而與蔣雯麗同齡的男演員中，生於1970年的張嘉譯還在電視熒幕上跟新生代女演員談情說
愛，同樣生於1970年的孫紅雷也在演都市情感劇，在綜藝裡跟小鮮肉一起蹦蹦跳跳，還能登上時尚雜誌封面，蔣雯麗卻已經無人問津。
而在國外，我們熟知的梅姨，是一個生於1949年，年近70的女星，還能憑藉對撒切爾夫人的詮釋獲得奧斯卡最佳女主角，在國外的女星，在50多歲甚至60歲依然有足夠多的角色去詮釋。
中國的女演員，一旦年老色衰，就陷入無戲可演的境地，要想擺脫這種境遇，通常只有另一條路，就是扮嫩，有很多女明星，在跨入中年之後，孜孜不倦地在熒幕上扮演少女的角色。
劉曉慶，潘迎紫，趙雅芝，兩岸三地的中老年女星們，其中都不乏打著滿臉玻尿酸演少女扮嫩的案例。
這種尷尬，實際上是一種無奈，女明星不過是一個縮影罷了，實際上，在中國，任何上點年紀，或者長相不好看的女人，就會招致各種惡意。
如果是女性參與討論一些有爭議的話題，社交媒體上的人們第一時間關注的並不是女性討論的道理，常常是顏值，如果是顏值較高的女性，常常以“你這麼美，你說得都對”結束話題；而如果不幸，參與討論的女性並沒有那麼漂亮，遭遇的很可能是各種惡毒的攻擊，“相由心生”諸如此類並不友善的評論。
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與此同時，在中國乃至整個東亞地區，有三大邪術盛行：日本靠化妝，韓國靠整容，中國靠美顏，中國的女孩子利用三大邪術正千方百計維繫自己的社交形象。
這種盛行已經形成了一種邏輯——女孩子必須美。我認識的一個創業的女生，她在創業的過程中，幾次被周圍的人“善意”地提醒，可以整一下容，“這樣能方便拉投資”。
這時候她才發現，女性創業者更多被關注長相，如果長得不夠好看，常常被忽略甚至遇到不友好的攻擊；而長相姣好的女創業者，如這位女生，卻也不免在追求顏值的路上一路飛奔，最後為了避免麻煩，她把創業者換成了她丈夫的名字。
女人愛美是很久就有的天性，但美貌從來沒有像今天一樣，成為評判女性成功的一個標準。
很多人在對女企業家，女科學家，女高管進行介紹時，總會習慣性加上兩個字“美女”或者“女神”，比如科技女神之類的描述。當然，有些人確實是容貌才華兼備，有些人只是容貌平平。
但讓人費解的是，旁人卻無一例外的冠以女神的頭銜，似乎單純一個女企業家，女學霸，女科學家，都不足以詮釋她們的成功，而一定要在有了“美女”、“女神”這樣的標籤之後，她們
的價值才有了意義。
在知乎，有一類問題總能引來很大的關注，類似90斤的世界和120斤的世界有什麼不同？減肥後，你的生活有哪些改變？變美后，你的世界有什麼不同？這樣的答案下面，總有女性現身說法，自己在變美之前，遭遇過怎麼樣的挫折，在變美之後，人生又是怎樣的順遂。
無意指責這樣對比的淺薄，但是，這樣的案例無疑在渲染一種理念，對於女性而言，美貌=成功，或者說，只有擁有美貌才能成功，美貌與成功之間似乎成了一種必然的因果關係。
於是中國的女性在追求顏值這條道路上越走越遠，應該說，追求顏值本身並沒有錯，但是追求顏值到了苛刻的程度，甚至無法容忍任何的瑕疵，不得不說，是一種病態。
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毋庸置疑，顏值高的女性在中國享有特權。但是，這種特權並沒有讓她們生活更加舒適，反而陷入一種顏值焦慮中。
8000億，是中國2017年化妝品消費數據；10000億，是預計2019年行業規模。
《2016年在線醫療旅遊報告》顯示，2016年通過攜程網報名參加海外體檢等醫療旅遊的人數，是前一年的5倍，人均訂單費用超過5萬元。
報告預計2016年出境醫療旅遊的中國遊客將超過50萬人次，其中，韓國成為中國人醫療旅遊的首選，超過10萬人次選擇去韓國醫療旅遊，而最青睞的就是整形外科，BBC曾報道過赴韓國整容的外國人佔總顧客的30%，其中亞洲人最多，中國人佔了大約90%。
在2017年的消費統計中，女性消費排名前兩項都與顏值相關。
韓國機場曾經滯留國三個中國妹子，據說是因為相貌差距太大無法識別只能滯留機場，從照片看，三個妹子普遍低齡化，這也說明，中國不僅選擇整容的比較多，而且日益低齡化。
同時，美妝產品也迎來了它的新客戶，來自中小學的女生，小學高年級女生化妝已不罕見，一個五六十人的班級有十幾個女生化妝是常事；而到了高中，則基本每個女生都人手一套完整的化妝品。而且不少女學生還似乎患上“化妝強迫症”，不化妝出門就會渾身不舒服，現在，在一些高檔化妝品專區，遇到穿著校服來挑選化妝品的女生已經不是新鮮事。
甚至在我國流行的直播平臺，不少00後已經開始直播化妝，甚至有女生宣稱，化妝已經成了習慣，不化妝出門就會“不自信”。而在知乎，很多女生講述自己減肥的經歷時，也通常有一段自己被歧視的血淚史，在學生時代，她們因為胖，遭遇過歧視甚至霸凌。
羅馬不是一天建成的，這種觀念的形成，正是中國社會對女性的顏值有變態的追求導致的。
2001年5月1日《南方週末》刊發崔建平先生的一篇《減肥是一種美德》，該文稱：超過1/3的中國城市女性需要減肥，否則一上街滿眼都是“大象腿”，減肥是一種美德，可以美化環境，值得我們讚美。
很難以想象，當時一貫以公正客觀深度著稱的《南方週末》會刊發這樣一篇文章，但這樣一篇文章的出爐某種意義上卻是一種必然，這正是很多人對女性心態的一種直接展示，在他們看來，顏值就是女性的頭等大事，美是女性的第一要義。
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而中國女性目前這種過度追求顏值的風尚，實際上正是女性的一個陷阱，無數女性正是在這個溫柔的陷阱裡，義務反顧地踏上深淵。
女性的悲哀之處，是無論美醜，無論是否接納這種觀點，都必須在這個價值體系的評判之下，而這場關於變美的軍備競賽中沒有贏家，一旦追求美貌變成了一條不歸路，那麼在這條狹窄的道路上必然躺滿女性的累累屍骸。
美貌是女性的神話，這個神話的構建意在規訓女性成為奴隸。正如《美貌神話》提到：
“（女性在）女性主義與美貌神話之間動彈不得，像試圖穿越窄牆的貓，越走越焦慮，源於本質上的矛盾，左手告訴女人，女人的力量來自信心與能力，女人要獨立自主靠自己；右手又告誡女人，美貌是女人的生存要件，世界上只有懶女人沒有醜女人，鞭策女人上窮碧落下黃泉作夸父追日式的徒勞，這是為了什麼呢?”
過度追求美毀掉了中國女性的自由，由於追求美貌的軍備競賽的存在，所有女性實際上被套上了一個無形的枷鎖。
從很小的年齡開始，女性就要被迫去關注自己的腰身是否粗壯，關注自己的鼻子是不是挺，
去學習什麼是臥蠶，去關注自己的每一條皺紋，而在同樣的年齡階段，男性可以心無旁騖地發展自己的學業和事業，去拓展自己的人際關係，而不用去關注自己的顏值。
男性在職場和人生中，只要去追求成功就好了，而女性在追求成功之外，必須要去瘦身，節食，化妝，美顏甚至整容，女性一定要投入大量的金錢和精力做這些無用功。
所有能夠提供給女性的榜樣，幾乎清一色是如絲綢般嫩滑的皮膚，高挑纖細的身材，加上精緻的妝容，這實際上完成了對女性的洗腦，女性心甘情願地去帶上這幅枷鎖。
甚至，有些所謂的女性博主和商家，為了迎合女性，會刻意炮製，“中國的男性配不上中國的女性”這樣的言論，殊不知，正是中國男性有不用在乎顏值的特權，才使得他們牢固地站立在食物鏈頂端，享有一切方便。
相比較而言，女性卻因為顏值遭遇種種桎梏，肥胖，年齡，任意一項，都可以輕而易舉地摧毀美麗而脆弱的中國女性。
而在這場軍備競賽中，商家和消費主義更固化了女性的地位，既然美麗是一個如此大的市場，有這樣龐大的潛在消費者，追求美已經成了如許大的一門生意，那麼商家自然不會放棄其中的商機。
一支口紅，有30的同樣也有300的，一個粉底，有100的也有2000的，但在商家的渲染之下，用30的口紅，就成了對女性自己的不負責任，更不用說，動輒幾十萬甚至上百萬的整容費用，女性對於變美的需求越大，投入的金錢也就越大，而與此同時，女性在這個社會要讓渡的自由也就越多。
中國的互聯網上，一個經典的橋段是，女生考驗自己的男友是不是能在各種節日乖乖地送上各種化妝品作為禮物；甚至一度有這樣的討論：口紅應該自己買還是男友買，不買口紅的男友要來幹什麼？在這種約定俗成的氛圍下，女性實際上在潛移默化中成為了被供養的一方。
“你負責貌美如花，我負責賺錢養家”這種口號的出爐就理所當然，表面上看，女性享有了經濟特權，實際上是，女性變成了男人的附庸，而這正是過度追求美的代價。
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然而，美並不僅僅是一種生理特質，它更多具有社會學意義，2016年，一個叫全安琪的華裔女孩獲得美國“密歇根小姐”的選美比賽冠軍，消息一出，卻在中國引起軒然大波。
這是這個女孩的照片，很多人質疑這麼醜，不就是動畫片裡的《花木蘭》嗎？怎麼選上州選美冠軍，實際上這正是中美的巨大的審美差異。
現實中，這個女孩的容貌其實非常周正，但是，為什麼在選美舞臺上呈現出來的，卻是上圖那樣的呢？其實，在美國的華裔一直在模仿白人的妝容，眉毛上挑，顴骨突出，誇張的唇線，這種典型的木蘭臉，在美的華裔都在有意無意迎合這種美。但是，這種妝容，其實是跟中國人的審美是大相徑庭的，所以就造成了這次烏龍。
我們先不去討論中國的審美和美式的審美孰優孰劣，但這足以說明一件事，美並不是唯一的，美是有著複雜的社會因素在其中的。一個人，一個民族，一個國家所謂的美，可能在另一個環境中，完全是一個笑話。
《詩經》裡有一篇描述一位美女，第一句話就是“碩人其頎”，在春秋的中國人眼裡，美女並不是今天的嬌小玲瓏，柔若無骨，而是高大豐滿；唐代同樣以豐滿為美，而到了明清，則以小腳為美，美從來就不是一個簡單的定義。
而到了現代，我們對於美的口味變化更加迅速，大概每一年，女性流行的穿搭、妝容，都會發生一次改變，我們其實完全沒有必要為美付出這麼大的精力和財力，不用去刻意迎合社會的風潮。
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《戰狼2》的女主角，盧靖珊在前不久在戛納出席活動，這樣一張照片發佈在網絡之後，居然被網友批評為腿粗，腿短。
《創造101》的王菊以前是一個在現在的女孩眼中，又美又瘦的女孩子，但現在卻被很多網友攻擊長相。
在採訪中，王菊被問到願意回到原來的樣子嗎，她的回答是：
“這是我最欣賞的對美的態度，重要的不是顏值，是人生。美也好，醜也好，自己的人生最好。”
王菊，這個特立獨行的女孩可以說是正能量的例子，堪稱這個病態社會的一股清流。
到底應該怎麼美，並不是說要反對美，賞心悅目的外貌當然令人印象深刻。
就連波伏娃都曾說過：“女人打扮得越漂亮越受到尊重，她越是需要工作，絕佳的外貌對她就越是有力；姣好面容是一種武器，一面旗幟，一種防禦，一封推薦信”。
但盲目的追求美，追求別人眼中的美，是女性自己對世俗的屈膝。
正如李銀河所說，選美，就是在貶低女性，將女性變成沒有靈魂的性對象！在女性主義運動中，選美被視為女性屈從地位的一個組成部分，女性對容貌美和身體美的追求被視為女性主體的客體化，其中包含著對女性的歧視。
顏值應該成為女性的一個附屬品，而不是主人，我們的人生如此重要，為什麼要被顏值這種無聊的東西捆綁？
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