甘肅省平涼的涇川縣是一座相對偏僻的縣城，正因為偏僻，故此，有很多古墓都完整地保存了下來，1996年的時候，考古專家在涇川縣發掘了一座漢墓，在墓內出土了一面銅鏡，這塊銅鏡品相絕佳，可是銅鏡的背後，卻鑄有四隻長尾異獸，這四隻異獸，專家們竟誰都不認識，只好將其收到了博物館中，命名為“漢代四獸鏡”。
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涇川縣並不富裕，但在古代，這裡是出長安、通往西域的第一重鎮，也就是絲綢之路上，重要的一個古道要衝。所幸的是，這裡是著名的蘋果產地，涇川縣當地的百姓，只要好好栽種果樹，不敢說發財致富，但解決溫飽絕對沒有問題。
涇川縣郊區有一個姓陳的農民，他在挖果樹坑的時候，鍬尖“咔”的一聲，挖到了一塊漢代的青磚上，面對排列整齊的青磚，這位農民保護文物的觀念還非常強，當即將消息彙報給了村主任，村主任又將情況反映給有關部門後，甘肅省博物館的專家們，就驅車來到了涇川縣陳姓農民的果園。
隨後，這座保存完整的古墓，就被從墓頂揭開了。這是一座漢代古墓，是由一條7米長的墓道，一主墓室，兩個耳室組成的陵墓，佔地雖然只有48平方米，但從出土的墓誌銘看來，墓主應該是漢代中央政權，派到甘肅的一位地方高官。
在這位地方高官的陵墓中，不僅出土了銅錢、陶罐，陶俑，銀筷子等珍貴的文物，最重要的是出土了一面青銅鏡。
這面青銅鏡雖然滿是土鏽，可是品相非常精美，可以說是漢代青銅鏡的代表。文物工作人員用軟毛刷，輕輕刷去上面的泥土，露出了鏡子背後的四隻異獸來。
這四隻異獸鑄造得有些抽象和變形，他們一個個長著蜥蜴般的腦袋，一身四爪，最奇的是尾巴特長，這東西叫什麼名字？甘肅省博物館的專家也看不明白，為了方便起見，就給它命名為漢代四獸鏡。
這隻漢代四獸鏡在甘肅博物館中，擺了十幾年，很多遊客對漢代的造鏡技術，嘖嘖稱讚的時候，他們沒有想到，這面古鏡的命名是錯誤的。
十幾年後，一位旅居溫哥華的華裔歷史學家回國到甘肅訪問，訪問結束，他來到了甘肅省博物館，他走馬觀花地看罷其他藏品，最後停在了這面漢代四獸鏡面前。
他看罷多時，對陪同的博物館專家說道：“這面古鏡的命名有問題。”
這位華裔歷史學家告訴陪同的專家，這面古鏡背後的圖案，並非是異獸，而是蜼（wei未）。《中國漢語大詞典》中，有蜼的詞條，對其外貌的描寫是：一種體型較大的長尾猴，黃黑色，尾長數尺。
蜼並非默默無聞的動物，在天子龍袍的十二章中的“宗彝”，指的就是這種動物，而這種動物在傳說中至孝的。在彝器上刻畫蜼的形象，就是彰顯孝的存在，並要將孝不斷地發揚光大。
甘肅博物館的專家經過查證，確定這位華裔歷史學家將的事情屬實，立刻將漢代四獸鏡的名字改成了漢代四蜼鏡。
其實，關於“蜼”這位華裔的老歷史學家還有一點沒有說，那就是這種早就絕跡的異獸，代表著“甘霖”。每當下雨的時候，這種蜼獸就將自己倒掛在樹枝上，並用毛茸茸的尾巴尖，堵住自己的鼻孔，古人不僅認為蜼是聰明的，也應該與下雨有關係的神物，人們出於對風調雨順的期盼，就將這種異獸，鑄於古鏡的背面了。
蜼獸怪里怪氣的模樣，您說它是不是很拉風呢？
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