“天下什麼東西最大”宰相回答妙不可言,皇帝拍手稱善,當場重賞

公元960年,北宋太祖趙匡胤終結了五代十國的亂世局面,基本統一了除燕雲十六州以外的天下。北宋能夠在群雄之中生存下來,依靠的不僅僅是皇帝一人的努力,開國功臣的豐功偉績也是不能忽略的。其中最受推崇的一位,應該就是宰相趙普了。

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趙普

“半部論語治天下”的趙普實在是個奇人,因為根據一個叫林駧的人所撰《古今源流至論》前集卷八《儒吏》所記:“趙普,一代勳臣也,東征西討,無不如意,求其所學,自《論語》之外無餘業。”趙普所學的書籍,除了《論語》之外,沒有別的了。放到現在,就是一個嚴重偏科的差生,而且語文只懂得《論語》的話恐怕也拿不到高分。

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那麼,趙普又是憑藉什麼輔佐趙匡胤治理天下的呢?你還別說,《論語》帶給趙普的理論素養真是不錯,至少在討好趙匡胤這方面上,趙普做的十分得體。我們就舉一個例子吧。

有一天,趙匡胤和趙普閒聊的時候突然討論到一個話題--“這天底下什麼東西最大呢?”趙普心裡泛起了嘀咕,這要是問天底下誰最大?那毫無疑問是皇帝了。可要問什麼東西最大,總不能還說是皇帝,應該找一個虛擬的東西回答。可有兩個答案讓趙普無法抉擇,一個是對父母的“孝道”,另一個是皇帝的“權力”。

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北宋依舊主張儒家思想,孝可謂是重中之重;然則封建社會皇權大過天,又不能夠忽視。正當趙普頭疼之時,趙匡胤又增加了問題的難度,“這世界上什麼東西比其他物件都要大呢?”看來,答案既不能是“孝道”,也不能是“皇權”,兩者不可互評高低。於是,趙普回答了兩個字--“道理”。

很顯然,趙普這個回答是有些投機取巧的。道理是一個籠統的概念,孝敬父母是道理,忠君守義更是道理,道理始終是最大的那一個,縱使皇帝這樣的九五之尊,也必須在道理面前低頭。趙匡胤聽了這個答案果然哈哈大笑,當場就賞賜了趙普。

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如此看來,依照趙普的本事,在北宋混個安享晚年是不難的。只可惜,熟讀《論語》的他最終還是在權力、金錢面前低下了腦袋。趙普擔任宰相的時候是極其專制的,為了鞏固他一人之下,萬人之上的地位,趙普的執政風格十分嚴厲。其他朝臣不僅十分忌憚趙普,還要費盡心思賄賂他以保平安。

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趙普收受了大把的賄賂,連自家在東京汴梁的府宅都是用這些金子修建的。這樣以權謀私,中飽私囊的宰相,如何不會招致朝臣們的仇恨呢?因此,趙普的事情很快就被告發了,趙匡胤得知後也十分氣憤,馬上著手削弱趙普的羽翼,分化趙普的權力。最後,趙普被調出京城,遠離權力中心到偏遠地區任職了。

《論語》給趙普帶來了榮譽,卻沒有讓趙普始終保持一顆平常心,這邊是趙普失意的原因。


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