「孝」，上為老、下為子，是上一代與下一代，融為一體，稱之為孝。
至大至善之道德曰仁。故「仁」誠為立身處世之根本。
人類行為之規範曰禮。曲禮曰：道德仁義，非禮不成；教訓正俗，非禮不備，分爭辯訟，非禮不決；君臣上下，父子兄弟，非禮不定；宧學事師，非禮不親……是以君子恭敬撙節，退讓以明禮。
《大學》雲：「止於至善」，這是人生的最高境界。
愛，是「心受」，無論是愛人、還是被愛，都要用心付出和感受。
恩，從寬廣無際的心地發出，自微小的惠施乃至宇宙萬物。相對的，唯有寬宥、容恕的心地，才能善體點滴之恩，激發湧泉相報的力量。
宇宙萬物的本原、本體曰道。道，乃自然的運行法則，是自然的原理原則。
萬物之本性曰德。能順乎自然、將自然的法則落實在我們的日常生活中，就是「德」的意思。
古云：「至誠合天，福之將至」，就是教我們回到「福」的原義，讓自己的存心和言行舉止都能合乎自然的原理原則，唯有如此，必可獲得真正的福報。
言語能夠落實，必能以誠實來待人，也必然能以誠意來自我成就，這就是「誠」的意義。
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