記得高中老師曾經這樣說過竹林七賢，兄弟幾個聚在竹林裡面嗑藥，磕完藥之精神振奮，無處發洩，脫了衣服到處浪的早期人體藝術家。
先了解是哪七人，有沒有熟悉的。竹林七賢是指嵇康（廣陵散）、阮籍（阮籍猖狂，豈效窮途之哭。高中還是初中學的滕王閣序）、山濤（嵇康給他寫的《與山巨源絕交書》）、向秀（一篇《思舊賦》）、劉伶（酒鬼終日醉醺醺。喜歡赤裸身體，時常在家裡脫光了衣服飲酒）、王戎（不認識）及阮咸（也不認識）七人。我們所熟悉的估計只有阮籍和嵇康了，其他的名字太普通沒特點，就算看過他們的作品或是簡介，估計也沒幾個人記住。據說竹林七賢名字的由來是這樣的，七人常集於竹林之下，肆意酣暢，故世謂竹林七賢。說真的，要不是去翻看了一下書籍，我真的信了。
再來看一下五石散是什麼東西，五石散這種散劑據說是張仲景發明的，張仲景發明這個藥方，是為了治病用的，我畢竟不是真正的醫生不能亂宣傳，所以說只介紹副作用吧，服後身體燥熱，需要吃冷食、飲溫酒、洗冷浴及行路來發散藥性謂之“行散”這也是“散步”一詞的由來。魏人何宴改造之後的五石散：“服五石散，非惟治病，亦覺神明開”簡單來說跟興奮劑差不多，而且經過何宴改造後，服用五石散容易上癮,還會使人感到燥熱急痴。魏晉名士穿得那麼少,大都與五石散的藥效發作後身體燥熱有關;不僅如此,長期服用還會導致精神恍惚,不能控制,急躁時看見蒼蠅也要拔劍追趕;所以這魏晉人多脾氣暴躁和全民服藥(誇張了點不過也差不多)也不無關係。而服藥之後要多喝熱酒、好酒，每天飲數次，使身體薰薰有酒勢，即處於微醉狀態，所以說魏晉名士有點神經，既要頭腦變得更加振奮，又要自己處於醉酒狀態，這樣才寫得出好文章。不過也沒看見現代的這些癮君子寫出什麼好東西，看來寫文章還是要自身底蘊足夠才行，嗑藥喝酒那是不行的，只能讓自己死得早一點而已。
在魏晉時代，可以說吸食五石散是一種風尚，要是沒嗑過，你都不好意識說自已是個名士。而竹林七賢就是裡面的佼佼者，細心的人會發現關於竹林七賢的圖片，大多坦胸露乳，舉著酒杯，看來畫畫的人對他們都有一定的瞭解，在史書上對這些也是有明確記載的，他們幾個都有老莊的思想，家住得又近，學識有不錯，聚到一起時，談著談著就吸點五石散（那時候估計吸五石散跟吸菸差不多，見面的時候發點藥，兄弟來點不，現在你要敢這麼猖狂估計以後很難看到你），吸完之後，喝點酒，幾個就脫了衣服在竹林裸奔，被人看到後大呼流氓，畢竟與眾不同就是名士，幾個文化不錯有點名聲，流氓傳著傳著就變成了風流名士。
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