許你十里桃花
端午節為什麼要插艾？
其實在農村端午節一般會在門窗上插艾葉和菖蒲，主要用來驅蛇防蟲和辟邪。
1、艾葉、菖蒲特殊的芬香，能驅蛇防蟲
2、據說艾葉、菖蒲能驅邪
其實在農村很多人只知道能驅邪，但也不知道這些傳說，看到別人這麼做自己跟著做就行了。不管懸掛在門窗上艾葉、菖蒲能不能驅邪，但驅蟲驅蛇的效果是非常顯著的。
3、在我們當地農村，還會用艾葉、菖蒲熬製洗澡水，具有祛痱止癢、清熱解毒、潤滑肌膚等功效。
艾葉的驅蚊蟲作用效果顯著，至於驅邪的問題更多的是民間傳說。不管怎樣，在農村門窗上插艾葉、菖蒲是一種千百年來的習俗。
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端午節插艾葉的傳說
端午節有很多的習俗，就拿插艾葉來說，端午節插艾葉的由來具有相應的典故，聽起來很有趣。
民諺說，清明插柳，端午插艾。端午時節歷來就有插艾葉的習俗。這是因為端午前後，艾葉長勢正盛，新鮮艾葉散發出的強烈芳香中含有大量的植物殺菌素，能有效起到驅蚊殺菌的作用。
趙巡撫上任後，清正廉明，為老百姓做了很多好事。有一年，長沙市嶽麓山的一個山洞裡，出了一條大蟒蛇，這條蟒蛇經常變化為一個老和尚，到長沙市街上化緣，逢人便說：“嶽麓山上搭了一座天橋，凡間人要想成仙，就可以從橋上走到天堂。”很多老百姓信以為真，結果天堂沒上成，卻進了大蟒蛇的肚子。原來這天橋就是大蟒蛇伸出來的舌頭，人們從蛇舌頭走進它的嘴裡，許多人被它吃了。
趙撫院決心為民除害。他日思夜想，卻苦無良策。一天晚上，他夢見一個老叫花子走來對他說：“你想除掉大蟒蛇，只有用震天神弓和穿雲神箭，射瞎它的眼睛，再用雄黃就可以毒死它。如果它到老百姓家裡來放毒，每家每戶都可懸掛菖蒲艾葉，水缸裡放些菖蒲根，可以消災免禍。”趙撫院醒來後，發現床上果然有震天神弓和穿雲箭。原來這個老叫花子就是太白金星。
吃了早飯，趙撫院帶領隨從，身背震天神弓，腰佩穿雲箭，走到嶽麓山，果然看見一座青石板天橋。他腳穿釘鞋走上天橋，用勁一踩，石板橋軟綿綿的。邪不壓正，大蟒蛇害怕了。趙撫院抬頭一看，嶽麓山頂上有一對大燈籠，照得通明透亮。他拉弓射箭，一盞燈籠滅了，又是一箭，另一盞燈籠也熄滅了，這時天橋也突然消失了。
趙撫院回府後，立即曉諭長沙城內各家藥店：明天有一個爛眼和尚前來買眼藥，不可把真藥賣給他，可以把一包雄黃給他。又告訴各家各戶：明天門口懸掛菖蒲艾葉，水缸裡放些菖蒲根。第二天果然有一個爛眼和尚到藥店買眼藥，藥店老闆給了他一包雄黃。爛眼和尚又轉身到各家各戶去放毒，從前門進，各家各戶懸掛的菖蒲艾葉變成了利劍，光芒四射。他不敢從前門進，又竄入後門到廚房水缸裡去放毒，泡在水裡的菖蒲根把毒液全部化解了。大蟒蛇的爛眼睛搽了雄黃後，立即全身潰爛，不一會就死了。
這天正是五月五日端陽節，街上老百姓奔走相告，欣喜若狂，齊聲稱讚趙撫院的功德。人們趕到嶽麓山趕到蟒蛇洞一看，這條大蟒大的嚇死人。後來，人們從洞裡挑出幾十擔人骨頭和婦女佩戴的金銀首飾，被吃掉的人不計其數。從此以後，每逢端午節，家家戶戶門口都掛菖蒲艾葉，還要喝雄黃酒。端午節插艾葉的由來聽起來很有趣，每個典故都有它的意義在裡面，相信端午節插艾葉讓我們更加了解了端午節的文化。
魔心MC
端午節為什麼要插艾？
根據古書記載，很久以前的先民就摸清了艾草的功效和作用，總的說來有以下幾個方面：
散寒止痛，溫經止血。用於少腹冷痛，經寒不調，宮冷不孕，吐血，衄血，崩漏經多，妊娠下血；外治皮膚瘙癢。醋艾炭溫經止血。用於虛寒性出血。外用適量，供灸治或燻洗用。搗爛如絨，製成艾卷、艾柱，可做灸法之用。
可以見得的是，艾草能治百病，祛除百毒的困擾，是一種經濟實惠的中草藥。在農村大地上分佈很廣，可以隨手而得的製作看病治病的藥材，深受人民群眾的喜愛。大家知道在古代，大體上農民和貧困人家都是沒錢而缺醫少藥的，而艾草的多功能的治病療效正好彌補了勞動人民的需求，而受到廣泛的運用與推崇。
艾草也叫艾蒿，屬於民間的一種野菜，在南方人可以吃的居多，北方人很少吃艾草，多以入藥為主。艾草的奇異的香味，可以驅除多種的毒蟲和害蟲，起到消毒殺菌的左右。對於勞動人民來說，不花錢少花錢能治大病的藥草，自然是喜歡多加。
至於清明插柳，端午插艾的說法，應該和端午節農曆五月初五是芒種至夏至之間，天氣漸熱，各種毒蟲和害蟲開始活動頻繁有關。炎熱的夏天來了，蚊蟲肆虐，影響人們的休息，而艾草就是能夠驅趕它們的天然的剋星，而且環保生態沒有汙染，很適合勞動人民的迫切需求。那時候是沒有蚊香和其他的藥物的。
端午節在自家門楣上兩邊和窗戶上面插艾，可以杜絕蚊蟲進去室內侵害人類的正常作息，勞動人民可以安穩的晚上休息，白天才有精神勞作的。
農民妹子一枝花
普濟
謝謝！很高興參與這個話題討論。
和其他地方一樣，在雲南，過端午節時有在家門頭掛艾葉、菖蒲的習俗，由來已久。
端午節前幾天，農貿市場上就會有紮好的艾葉、菖蒲出售，通常將兩種植物連根挖來，各取一棵，用草葉綁在一起，買回去掛在家門，每家每戶都是如此，一般採用
1米多長的、枝繁葉茂的艾葉、菖蒲，鬱鬱蔥蔥的很養眼，獨特的味道也很好聞。
記得我們小時候是自己去採艾蒿的，這種植物對自然條件的要求不高，很多地方都有生長，似乎一年四季都有。
除了端午節的用途之外，平時我們常常將其採回家用煮水，用於泡腳、泡澡之用，對皮膚極好、特別舒適，老人們說它可以祛毒除溼。民間用艾葉的傳統由來以久，普遍傳承。
深感我們的祖先真是偉大，總結的二十四節氣神奇無比，自然、氣候與節氣的對應關係非常強。
端午是五月份，氣溫上升，正是疾病多發的時期，民間認為是五毒（蠍、蛇、蜈蚣、蜘蛛、蟾蜍）出沒之時，就採用各種方法以預防五毒之害，掛艾葉就是其中之一。有民諺總結說：“清明插柳，端午插艾”。
艾葉和菖蒲都是有一定防病作用的草藥，端午節在門口掛艾草、菖蒲，就像貼上一道靈符，可以趨利避害，同時，艾草代表招百福，插在門口代表招百福，可使主人身體健康。
總之，端午掛艾葉和菖蒲，寓意就是趨利避害、祈求百福，或許，這就是掛艾葉的主要原因。
謝謝！
遠山墨雨
“清明插柳，端午插艾”，端午節插艾，是端午節活動的主要內容之一。
從有記憶起，每到端午節，除了吃粽子外，家家門口都會插上艾葉、菖蒲。 端五節那天晚上，母親都要煮上一大鍋艾葉水，讓家裡的每個人都喝一小碗，而後用艾葉水洗澡，說是能防治百病。防治百病不知道，但洗完後神清氣爽，蚊子不再叮咬是真的。
無論有多忙，母親都會一大清早將艾葉菖蒲採了回來，掛在門邊上。和諸多民俗一樣，沒有無緣無故的存在，端午節插艾也是有原因的。
預防疾病保健康。
五月俗稱毒五月，五月萬物生長最茂盛時，但各種疾病也暗伏其間，蚊蠅孳 生，百蟲活躍，各種疫病流行。 用艾葉，可祛除百毒。在農村，有“家有三年陳艾，郎中不用來”的說法。孟子也說過，“七年之病，求三年之艾。”意思是說七年之病很頑固，但三年以上的陳艾卻能治癒它。
在民間艾灸療法流傳至今，事實證明艾草對疾病的防治確有輔助作用。
驅邪保身護平安
“手執艾旗招百福，門懸蒲劍斬千邪”，端午節在門前掛艾草、就像貼了一道靈符一樣，可以保佑平安。
驅邪保身的傳說與太白金星、湖南長沙嶽麓山的當地行政長官有關。
不知哪一年，嶽麓山的山洞裡，住著一個蟒蛇精。她經常化身為一座天橋，人們經過時，就將其吞進肚裡。久而久之，失蹤的人越來越多，這可讓當地的執政領導坐立不安。
念念不忘，必有迴響。有一天這個官員夢見一個叫花子（原來是太白金星）模樣的人對他說：“想除掉大蟒蛇，用震天神弓和穿雲神箭，射瞎它的眼睛，再用雄黃毒死它。為防止它放毒，家家戶戶掛菖蒲艾葉，水缸裡放些菖蒲根，可以驅邪保身。”這個官員醒來後發現了床邊的震天神弓和穿雲箭。 這位官員按照夢中指示一一做了，至那以後，這裡不再有失蹤人口出現，百姓安泰。門前掛艾葉菖蒲的習俗就保留了下來。
行善道義代代傳
端午節是紀念屈原的愛國忠義之舉，而插艾草也與忠義相關。
相傳黃巢攻打中原地區時，每到一處，幾乎都是無人村，無當地百姓的支持，黃巢軍隊寸步難行。於是在進下一個村莊前，黃巢派出先鋒隊員先到村裡查看。這個人到了村裡，看到老百姓都在逃亡。
正在疑惑之際，看到一位婦女揹著大一點的孩子，卻讓小一點的孩子在走。很奇怪，就問怎麼回事？那位婦女說，這個大的是我兄長的遺孤，我不能虧待他呀。這位先鋒又將心中的疑惑問了，‘ 為什麼要離開家鄉呢？’。
那位婦女說政府發了通知，說黃巢軍要來了，他能隔山搖刀，人頭落地，所到之處，一人不留。我們不逃不行啊。 這位先鋒頓時明白了，心生一計，對婦女說，你有忠義之心，黃巢不能將你怎樣的，更不會取你人頭。你將門邊插艾草就行，不用逃亡的。說完出去趁婦人不注意爬到樹上躲了起來。
婦人出來不見了人影，以為是神仙點化，更加深信不疑。就在門邊掛了艾草，同時也告訴了周圍鄉鄰。 黃巢軍過境時，本無殺百姓之意，還盡所能幫助當地百姓，讓當地人更加相信，掛艾草能免於災禍。 這樣一來掛艾草行忠義保平安之風就傳了下來。
端午節是我國傳統佳節，忠義之風，行善之舉是我們中國人的傳統美德，馬上要端午節了，願我們和以往一樣，吃粽子，念屈原；插艾草掛菖蒲，行善舉；以這種紀念的儀式，讓中華民族的傳統美德代代傳。
情劫逆襲的職場達人
我國有句民諺：“清明插柳，端午插艾”。大家都知道端午節吃粽子是為了紀念屈原，其實吃粽子還有別的寓意，而是因為粽子有稜角，它的稜角就像是一把刀子，可以將病魔、災害剷除。但是插艾蒿又是為了什麼呢？這是因為端午正值仲夏，正是夏季傳染病開始抬頭的時候，把艾蒿、菖蒲懸家中，利用艾蒿揮發的芳香氣味清潔空氣，驅趕蚊蠅，驅瘟除邪，以達到防病目的。要知道艾蒿有較強的驅毒作用，不得不說，我們的先輩們，太有智慧了。
艾草也叫艾蒿，屬於民間的一種野菜，南方人可以把艾蒿做成美食吃，我是沒吃過，我在大西北，這裡幾乎沒有艾蒿。所以北方人很少吃艾草，就把它當做藥為主。一般把艾蒿葉子在端午節期間收集起來曬乾，要是畏寒怕冷，就用它晚上煮水，泡腳，要是腹部涼的，也可以用它裝布袋中，微波爐加熱，敷肚子，看看艾蒿的好處太多了，不用花錢，少花錢能治大病的藥草，自然是喜歡。所以說，我們的古人太聰明瞭。
再來看看艾草的功效吧：艾葉具有抗菌及抗病毒作用；平喘、鎮咳及祛痰作用；止血及抗凝血作用；鎮靜及抗過敏作用；護肝利膽作用等。艾草可作“艾葉茶”、“艾葉湯”、“艾葉粥”等食譜，以增強人體對疾病的抵抗能力。艾葉還有理氣血、逐寒溼、止血、安眠、溫經的功效。對溼疹有一定的療程。我記得小時候身上有溼疹了，媽媽就用艾蒿葉子不停的擦洗，就不癢了效果特好。
記得媽媽說過，端午節用艾蒿就特講究的，就是要早上要早早起來，去拔沒有見太陽的艾蒿才是好的，效果也好。媽媽他們說是“拉露水”的艾蒿，就是在太陽沒出來前，拔的艾草，回家插在門上，擺在院子裡，剩下的艾草，大人就會捻成繩子，掛在幹牆上涼幹。等涼幹後，晚上點著放在地上，用來燻走蚊子，這樣夏天就不怕蚊子咬了。所以，端午節的習俗掛艾蒿是有一定的道理，這個習俗會一代代的相傳下去。
天山可可
民間流行在端午節插艾，應該是看重它的藥用價值，同時又以為它有辟邪作用。
一是看重艾蒿的藥用價值。
東周戰國時期的孟子就言“七年之病，求三年之艾”；中國最古的漢族傳統醫學方書——西漢的《五十二病方》記載了艾葉的療效與用法，歷代的《本草》更是幾乎沒有不記載的；
南北朝的梁朝，有個叫宗懍的人寫了一本《荊楚歲時記》，也有“採艾似人形者，攬而取之，收以灸病，甚驗。是日採艾為人形，懸於戶上，可禳毒氣”的記載；現在仍有許多地方流傳著“家有三年艾，郎中不用來”的諺語。
中醫絕技之中，尤以號脈和針灸為神技，號脈是為知病，針灸則為治病，而針灸中的灸法就是以艾為主要治病成分。說到針灸的歷史，起碼也有1700多年的歷史了，因為針灸的最早著作《針灸甲乙經》的作者就是西晉的皇甫謐。
二是看重艾蒿的辟邪作用。
同是西晉時期，一個叫的周片著的《風土誌》就有“以艾為虎形，或剪綵為小虎，帖以艾葉”“以驅邪卻鬼”的記載；清代道光年間的才子顧鐵卿寫了一本《清嘉錄》，也有“截蒲為劍，割蓬作鞭，副以桃梗蒜頭，懸於床戶，皆以卻鬼”的記載。
如今插艾的民俗仍然盛行，說明這一中華文化傳統是有很強的生命力的。
雲行雨見聞
端午是一幅異彩紛呈的風俗畫
端午是一幅異彩紛呈的風俗畫
端午節，亦有端陽節、重五節、重午節、天中節、龍舟節、浴蘭節、女兒節、地臘節、詩人節等等別稱。
《全唐詩》中直接寫到端午的詩不在少數。有宋一代，72卷《全宋詩》中詩題裡含有“端午”一詞的就有二百餘首。徜徉在古人的詩裡行間，沿波討源，溯流而上，一幅中華民族的傳統民俗風情畫，以詩詞的形式鋪陳開來。
既有遙寄先賢之感懷，又有雅集、射柳、賽龍舟之娛樂，又有踏青、插艾、佩香囊、系五彩之習俗，復有解粽、煮酒、食五黃、品黃鱔齒間之清香……
發軔於中華民族悠遠歷史深處的端午詩詞文化，為探索中華民族三千年來的端午文化風俗，提供了清晰的歷史線索，詩意端午裡，吟詠踏歌的先賢詩人、文人墨客款款走來、綽約閃現於目前……
（圖片來自網絡）
風月無邊天為誰春
穎食營養說重點：清明插柳，端午插艾，這是端午節期間的習俗。艾葉會揮發出一種味道，能夠驅蚊、蟲蟻，還可以進化空氣。
艾葉也是一種藥草！
艾葉有理氣血、祛寒溼的功能。它也能夠抑菌、消炎。用它來泡腳、泡澡等都可以使人的免疫力明顯提高，尤其是對傷風感冒。
艾葉還可以用來煮雞蛋，跟生薑水一起食用，都可以起到一定得健康效用。
