神都第一閒人
“洛陽市是中華文明的核心”嗎？我們先大概梳理一下脈絡：西周滅商後，在商都朝歌西南250公里處的雒水邊，慢慢形成了一個關押流轉殷徒的週轉站，名稱為“雒邑”。公元前1043年起周公用了3年時間平定“三監之亂”，駐兵於此，管理殷民和威懾東方。戰國時代起隨著人口的繁盛“雒邑”改名為“雒陽”，三國時期再改名“洛陽”。可以這樣講，沒有周人滅商，就不可能有“雒邑”這個地名。如今包括洛陽在內河南人的祖宗都是從關中遷來的，這是歷史事實。
我們作為華夏兒女，首先要清楚自己的源流。距今5000年左右，我們的祖先伏羲氏和華胥氏在渭水流域繁衍生息，出現了炎帝部落和黃帝部落，炎帝以姜水成，黃帝以姬水成，他們之間世代通婚，這是我們華夏族最初的源頭。後來炎黃子孫的一支夏人主要在陝北和晉南地區活動，4300年前的“石峁遺址”和“陶寺遺址”是最好證明；炎黃子孫的另外一支商人主要在陝西商洛和豫西地區活動，商洛的“東龍山遺址”和偃師的“二里頭遺址”是比較有代表性的；周人作為華夏族的正統則直接繼承炎黃和夏文明 ，在渭水流域繁衍壯大，征戰四方，創造了最初的“中國”，大大拓展了華夏文明，至周武王滅商前3年，會盟於孟津，天下諸侯已超過三分之二擁周。周人是中華文明農耕文化的開拓者，創立禮樂宗法制度，分封諸侯，把我們中國人真正帶向文明。
洛陽因為歷史和地理原因，一直是雜胡夷狄混居之地，是周人東渡才真正帶來了文明，“西來祖宗東來娘”之說就是明證。在周之後3000餘年的歷史長河中，洛陽始終沒有形成鼎盛之勢，雖然劉秀創立的東漢王朝定都雒陽，但和創造輝煌的周秦漢隋唐盛世中華的聖都長安能相提並論嗎？至於後來的西晉，那純粹是我們華夏族的恥辱，沒落紛亂，“五胡亂華”差點讓漢人被殺絕。一直到唐代武周時期，洛陽一直是四個陪都之一，而非“京” ，這是有歷史記載的。隨著五代十國的戰亂，洛陽的所謂“陪都”歷史也從此落幕。
請問，要說“源”，洛陽非也，西周初年還是不毛之地；要說“流”，和悠久的渭水流域、涇水流域、汾水流域、洛水流域、黃河流域、長江流域、漢江流域相比，雒邑的雒水流域文明要暗淡的多，對中華民族的卓越貢獻更是無從談起，有的只有陪襯和屈辱，請問洛陽“文明”表現在哪裡？“核心”表現在哪裡？提問者不是腦子進水就是弱智，缺乏基本的史學常識！現在洛陽就是一個三線小城，和鄭州的差距已經非常大，整天還意淫什麼文明中心？堂堂正正做好人，發展好經濟最為重要。
清樂堂
百家爭鳴，他的核心是山東的“稷下學宮”，這在許多文學著作和影視劇中都有所表現。
其實這句話也可以用到西安身上，而且比洛陽更具有說服力。
我們先來說說佛教:
目前佛教界最具有說服力的，也是大家所公認的佛教第一次傳入中國的時間是“伊存授經”，這個經典的故事就是發生在長安。
其實在真正的漢傳佛教（唐代）形成之前，我叫只能被稱為是外來的“小乘佛教”，並不是“大乘”。而大乘佛教是在長安真正形成的，他的影響之大、傳播之廣，前無古人、後無來者。長安有四大翻譯場，並且有四大翻譯家“鳩摩羅什、玄奘、不空和義淨”，他們每一個人的故事都是一部傳奇。佛教有六大密宗祖庭也都是在長安，所以這裡被尊稱為“佛都長安”。
在來說說道學:
道學即“黃老學說”，而考古界公認的黃帝一族始於“仰韶文化”，而仰韶文化的核心在“西安半坡”，這裡被稱為“上古時代的伊甸園”，並在央視《中華文明》《曙光初現》中有具體的說明。
老子西出函谷關，被伊喜接到了“西安終南山樓觀臺”，寫下了曠世千古的鉅著《五千言》，這在央視紀錄片《探索發現》《大秦嶺》等有了具體的描述。而西安樓觀臺也被稱為是“天下第一福地”。道家的主流學派是“全真教”，而王重陽正是在終南山開創的，所以終南山重陽宮也被稱為是“天下祖庭”。
西安的道家氣氛非常濃，至今每年都有數百位“隱士”在終南山中修行，這裡自古就被稱為“道都仙境、隱士之地”。
而後來的“玄理”都是源自於道家學說。
儒學:
眾所周知，儒學發源於“周禮”，而《周禮》在西安產生的。“歸在豐，作《周官》”，《周官》就是《周禮》。它的產生影響了中華文明數千年，正式將中華文化帶入文明時代。
法學:
看過大型歷史劇《大秦帝國》人都知道，法學雖然產生了很早，但是真正使他發揚光大的卻是在“秦地”。“商鞅變法”使得大秦帝國有了前所未有的大發展，生產力和戰鬥力大幅度的提高，從而統一了我華夏。
以上所見，這只是洛陽網友們為了宣傳自己的家鄉，所寫的美好願望而已，大可一笑了之。
大唐神都
中華民族的源頭有兩大中心，就是以華山為中心的華夏民族，考古學上對應的是仰韶文化（仰韶文化的源頭在華山）。另一個是以泰山為中心的東夷民族，對應的是大汶口和龍山文化。仰韶文化孕育了炎黃夏周；大汶口龍山文化孕育了蚩尤太昊少昊殷商。這兩種文化相向發展，通過戰爭等手段，在黃淮海大平原融合。自有文字記載當代的歷史以來，商人由東向西發展，建立了殷商。而周人由西向東發展，推翻了商人統治，建立了周朝！商朝的政治經濟文化，由於歷史久遠，留下的東西有限。而周朝的政治經濟文化等，留下的資料就豐富得多！所以王國維說，殷周之際是中國社會一大變革。周朝的分封制、宗法制、嫡長子繼承製和禮樂制度，奠定了其後中國社會幾千年的政治經濟文化基礎！周人發祥於陝甘涇渭流域，西周建都於關中豐鎬（長安）。周人自稱華夏。所以周人所在的關中涇渭流域是最早的中國，最早的華夏。（參看《詩經.民勞》，《史記.吳太伯世家》，范文瀾《中國通史簡編》）殷商屬東夷民族。武王伐紂前，洛陽所在的中原屬殷商統治。武王伐紂滅商，大肆分封周人姬姓貴族到東方建立諸侯國，統治殷商遺民，這些諸侯國被稱東夏（相對周人發祥地涇渭流域的夏），此時，中國、華夏，已覆蓋到了東夏各諸侯國，也就是黃淮海大平原！成王五年，周人為了加強對殷商遺民的統治，在洛陽建立陪都，洛陽成為周人的王畿之地。從以上歷史脈絡分析可以看出，洛陽並非中華文明的核心。商人的核心在商都安陽，周人的核，在周都豐鎬。洛陽是華夏東夷融合之地，是西周的陪都，應屬中華文明的次中心！
至樂無如讀書
常常有人拿出司馬光的詩:"若問古今興廢事，請君只看洛陽城"來說事兒。我想說，這就是一句詩他不能當歷史，如果拿出來做歷史，那麼曹植說"名都多妖女"李白說"洛陽三月飛胡沙"算不算。所謂的魏晉古城，看看當時曹植怎麼說"步登北邙阪，遙望洛陽山。 洛陽何寂寞，宮室盡燒焚。"
龍門石窟：我國古代文化藝術瑰寶之一，但他並不是唯一的他只是四大石窟之一，與敦煌相比還是有差距的。
最早的中國:中國文字最早出自出土於陝西的何尊，大意是周王說:我將在中國，統領萬民。大家知道西周的國都是陝西的豐鎬，也就是現在的西安。中國兩個字怎麼會變成指的是洛陽呢？
西漢王朝，劉邦曾經在洛陽呆幾個月，這就是一些人說西漢定都洛陽的依據。被網友們笑為燕過拔毛，如果按此推論，清朝末年，慈禧光緒在西安呆一年多，那麼西安是不是也算清朝的首都？還有那個著名的熱和避暑山莊是不是也算？
大唐王朝，不知道誰又發明的兩都制，非要把洛陽說成大唐的國都。大家知道大唐時期，一都四陪，洛陽只是四大陪都之一。按此說法，我們的唐王朝就是五都制，這簡直是扯歷史的蛋。曹魏時期，曹魏也是四個陪都，難道曹魏政權也是五都制？
關於二里頭，在沒有搞清楚陶寺遺址和石峁遺址之前，二里頭最好還是先閉上嘴不要談什麼最早的王都，免得再次惹出笑話。
最後再說一個重點:
河洛:古籍記載，河洛與河雒分的是很清的，"洛"指的是流經陝西黃土高原的洛河。"雒"是指發源於陝西商洛（也是《括地誌》等古籍中記載商朝的發源地）地區流經河南洛陽的雒河。至於河圖洛書、三代之居皆在河洛～等等均採用‘‘洛’’。所以我們討論這些問題時還是需要嚴謹一些。
回到最初的觀點，關起門自娛自樂沒關係，拿出來講給大家聽就有點阿Q精神了。
天道TD
是不是核心我想也不是這幾個陝噴說了算，極力抹黑，貶低洛陽，不就是為了抬高長安唄？
像清樂堂這樣的，昧著良心說洛陽西周建城的，他不知道三代之居麼？他不知道周武王言其有夏之居麼？他不知道湯都亳本帝嚳之都？
他知道，只是故意忽略而已
像清樂堂這樣的，捏造所謂，西來祖宗東來娘，他不知道這是假的麼？他不知道這是捏造的麼？
他知道，只是故意引用而已
中華文明本就是多起源，多核心，無數次的融合演變而來，哪有一個城市是絕對的核心？
提問者本就是故意挑撥，然後引噴子來回答而已
看看夏商文明，再早到新石器時代，至少和陝西關係不太大吧還好意思說河南都是陝西人遷來的？不知道侮辱了誰的智商
拿史實講證據
今天的洛陽，顯然不是華夏文明的核心。只能說，洛陽是華夏文明的起源地。
河出圖，洛出書，聖人則之。此為華夏文明的起點。以洛陽為中心的河洛文化區是華夏文明的發源之地。
並且，洛陽城由周公營造。《尚書》記載了周王朝建立之初，周公對河洛地區進行測繪、丈量、望氣、觀風水。並興建洛陽城的歷史事件。儒家思想源自周禮，周公制禮。
對華夏文明影響最大的兩個人物，周公排第一，孔子排第二。（儒家思想與周禮的相似度有95％，我舉報——孔子抄襲）
周公建成洛陽城之後的兩千年裡，洛陽一直是中國的政治、經濟、文化中心。石敬瑭燒燬洛陽城後，洛陽徹底落寞。時至今日，依然沒有真正復興。
洛陽是華夏文明根基之地。若問古今興廢事，請君只看洛陽城。洛陽復興之日，中華民族必將實現真正的全面復興。
楊朱學派
是的，國家文化教育和考古部門已經在5月28日，召開過相關的新聞發佈會了！
已經宣佈以二里頭文化為代表的文明核心，開啟了夏商周三代文明。
已經宣佈以二里頭文化為代表的文明核心，開啟了夏商周三代文明。
已經宣佈以二里頭文化為代表的文明核心，開啟了夏商周三代文明。
所以，請這些地域黑玩家趕緊撤離吧！真不想看到你們在這裡回答問題了！
再拆家吃火鍋
洛陽是河洛文化的中心區域，是司馬遷的史記記載三代之居皆在河洛！你再吹西安也改變不了西安偷秦都咸陽，拿東漢西晉給自己臉上貼金，把新莽前趙前秦後趙等雜胡之都吹噓成中國的正統歷史！
洛陽從夏商開始做都城，西周的成周東周都城洛陽，西漢定都洛陽後來遷都西安，東漢曹魏西晉北魏隋唐都城洛陽，武則天神都洛陽，後梁後唐後晉都城洛陽，北宋西京洛陽，中華民國1932 年遷都洛陽。
洛陽的都城歷史代表了中國五千年的正統歷史！
煙雨心情
這個問題的提問者的陰險用心相信大多數網友都很明白。洛陽網友在網絡上自發宣傳洛陽時的一般表述是：河洛文化是中國歷史文化的核心之一，洛陽是絲綢之路的起點之一。但是有些地區的網民可能沒有學過語文，不知道“之一”的意思是什麼。
聽松
漢字發源於河南，河南的夏商文化是中華文明的正宗，前有神都洛陽，後有宋都開封，中華文明的輝煌盡在河南。……某些化外之地的人現在不斷辱罵河南，和辱罵自己的祖先有什麼區別？……數千年了，竟然還沒教化好？…可悲，可嘆！
