2018-06-19 14:08:36 佚名

國民存儲

所說的安倍晉三自2013年12月以後未在去靖國神社參拜是這樣的，因為他2006年第一次擔任首相後，為改善與鄰國的關係而咬牙沒去參拜，但事後非常後悔。所以，2012年12月再度登上首相寶座的他，憋著到2013年4月21日的春季大祭時沒去，又憋著在8.15日本戰敗日也沒有去，12月26日，是他第二次執政滿一週年的日子，終於再也憋不住了，於是就在當天上午前往靖國神社進行了參拜，此舉引起亞洲等國家的抗議反彈。後來迫於亞洲受害國家的強烈反對，從那以後至今沒有再去，而是改為以個人名義獻祭（人不到現場）。

其實自1952年美軍結束對日本的佔領後，昭和天皇前後8次參拜過靖國神社。但自1978年甲級戰犯的牌位被移入後，昭和天皇就再也沒有前往參拜，直到他1989年病故。而繼位的明仁天皇也是至今從未參拜過靖國神社。靖國神社在東京，奉明治天皇之諭而建，供奉著自明治維新時代以來為日本戰死的軍人及軍屬，大多數是在抗日戰爭及太平洋戰爭中陣亡的日軍官兵、朝鮮籍日本兵及三萬名臺灣高砂義勇隊等日本兵。靖國神社在第二次世界大戰結束前一直由日本軍方專門管理，是國家神道的象徵。在二戰後，遵循戰後憲法政教分離原則，改組為宗教法人。

人稱黎叔

靖國神社是位於日本東京都千代田區九段北的神社，總計供奉著246萬個牌位。它們包括自明治維新時代以來為日本戰死的“為國犧牲者”，不包括內亂中的死者，比如明治維新的元勳—西南叛亂的領袖西鄉隆盛就不在其中。當然，這裡大多數是在日本侵華戰爭及太平洋戰爭中陣亡的日軍官兵及三萬名臺灣高砂義勇軍等日本兵。

在明治維的時候，長州藩和薩摩藩的武士們開展了“王政復古”的倒幕運動，在這過程中很多人死在幕府手裡。於是，長州藩和薩摩藩在各地建立招魂社，把死在幕府手中各藩的武士視為"國事殉難者"，對其進行祭祀。設立招魂社的目的在於"慰靈"和"顯彰"，以紀念死去的武士們的豐功偉績。靖國神社的前身東京招魂社也是在這樣的歷史的背景下建起來的。

明治維新成功後，1869年由明治天皇下令創建的東京招魂社，以紀念“王政復古”中犧牲的武士。 1879年，東京招魂社改名為靖國神社，此後由日本軍方專門管理。

靖國神社在二戰前是以天皇為“現人神”的國家神道的精神支柱，忠誠於天皇併為之戰死的軍人作為“祭神”被供奉在這裡，後來被軍國主義者所利用，二戰中的日本士兵都是抱著必死的決心奔赴戰場，因為他們相信戰死之後都要被供奉在靖國神社，被安放在櫻花叢中。

二戰結束後，麥克阿瑟曾打算把這所神社燒掉做賽狗場，但是當時羅馬教皇在日本的代表、上智大學校長布魯諾·貝特告訴他：任何國家都有為國戰死的人，國家有義務和權利向他們表示敬意，這不管是戰勝國還是戰敗國都一樣，如果燒掉靖國神社，會在歷史上給美軍留下極不光彩的記錄。

麥克阿瑟也意識到這是複雜的文化問題，於是改變了主意，沒有毀掉這個曾經的敵國軍人的“聖地”。但是麥克阿瑟對靖國神社進行了徹底的改造，1945年12月，佔領軍宣佈廢除日本國家神道，禁止日本政府支持任何神社，禁止國立學校進行神道教育，禁止以國家公職身份參拜神社。1947年通過的日本憲法還明確規定了“政教分離”的原則，並將靖國神社改為獨立的宗教法人。

但是，法律還是不能阻止宗教意義上的祭拜活動，日本民間的參拜活動一直不斷。尤其是1952年，《舊金山和約》生效後，日本右翼開始主張靖國神社由國家經營，次年他們成立“日本遺族會”，企圖推動官方參拜活動，但畢竟受日本《和平憲法》的限制，這個活動多年來無法實現。

1975月8月15日，日本現任首相三木武夫以個人身份參拜靖國神社，這是個突破。

1978年8月15日，福田赳夫以首相身份參拜靖國神社，這就違反日本憲法了。

1978年10月17日，靖國神社偷偷將東條英機等14名甲級戰犯的牌位挪入神社，此事被媒體曝光，引起和平人士的抗議，因為這14名甲級戰犯是被遠東國際法庭判處死刑或死於獄中的，這是對戰後國際秩序的挑戰。

1981年8月6日，鈴木善幸以私人身份參拜供奉有甲級戰犯牌位的靖國神社。

1985年8月15日，中曾康弘以首相身份對靖國神社參拜。

2015年4月21日起，日本靖國神社舉行為期三天的例行春季大祭活動。日本首相安倍晉三供奉"真榊"祭品。

那麼，日本政要為什麼多年來競相參拜靖國神社呢？

一是1945年美國為結束太平洋戰爭，實際上是有條件接受了日本的投降，日本天皇製得以保留，也沒有對日本軍國主義，尤其是天皇進行徹底清算，留下了禍根。

二是二戰後，美蘇兩大集團對峙，冷戰興起，尤其是1950年，朝鮮戰爭爆發，美國需要拉攏、利用日本，有意扶持日本在亞洲與中蘇兩國對抗。

三是近年來，隨著日本國力的增強，右翼勢力抬頭，日本要求成為正常國家的呼聲也不斷提高(日本現在實際上還是處於被美國佔領的狀態)，日本希望藉此舉動，挑戰二戰的國際新秩序，試探國際社會的反映，突破《和平憲法》對日本的限制。

三是部分日本政客為了拉攏選民，爭取右翼選民搞的"個人秀"。

所有這些現象應該引起中國、亞洲和世界各國人民的警惕。

老王閒話2018

靖國神社，位於日本東京都千代田區，裡面供奉著接近250萬個靈位。它的前身是1869年創建的東京招魂社，目的是紀念倒幕運動中為恢復天皇權力而犧牲的軍人。1879年東京招魂社改名為靖國神社，此後由日本軍方專門管理，專門供奉為日本戰死的軍人及軍屬。

1869年東京招魂社落成，1874年明治天皇首次前往東京招魂社拜祭戰死的亡魂，自此東京招魂社擁有了特殊的地位。1879年東京招魂社改名為靖國神社，成為專門祭祀皇室功臣的神社，在整個國家神社中的地位僅次於皇族神社。

日本天皇家族曾經多次參拜靖國神社。1919年靖國神社創建50週年，大正天皇、皇太子裕仁前往拜祭；1932年（九一八事變之後）靖國神社臨時大祭，昭和天皇、香淳皇后前往拜祭；1945年（日本投降之後）靖國神社臨時大祭，昭和天皇前往拜祭；1952年昭和天皇、香淳皇后前往拜祭；1969年昭和天皇、香淳皇后前往拜祭；1975年昭和天皇、香淳皇后前往拜祭。

實際上原本的靖國神社還沒有現在這麼敏感，但1978年對於靖國神社是轉折性的一年。1978年10月靖國神社新任宮司松平永芳將東條英機等14個甲級戰犯的牌位移入靖國神社合祭，從此這裡成了為戰犯揚名，為軍國主義招魂的主要地點，多年來參拜靖國神社已成為日本政客拉攏選民、展示右翼思想的“個人秀”。但日本的皇室成員從1978年之後再也沒去過靖國神社。

靖國神社到現在為止存放著接近250萬名為日本戰死者的靈位，其中有210萬死於二戰，包括14名二戰甲級戰犯和約2000名乙、丙級戰犯的牌位。其中東條英機、土肥原賢二、松井石根、木村兵太郎、廣田弘毅、坂垣徵四郎、武藤章、松岡洋右、永野修身、白鳥敏夫、平沼騏一郎、小磯國昭、梅津美治郎、東鄉茂德等人都是罪行累累的屠殺者。

當狗容易做人難

靖國神社到底是什麼東西，關於這一點我們得從日本的明治天皇開始說起。

我們都知道，現如今讀過歷史書的人都明白一個道理，就是君權神授什麼意思？就是皇帝會像底下大臣包括子民開始忽悠說，我的權利是上天給的，是天神賜予的，所以你們必須服從我。

但是對於日本明治天皇來說，這個君權神授完全不存在，他信奉的是什麼呢？君權軍授！明治天皇這個天皇的權利是軍隊帶給他的。

我們可以去看明治天皇整個推翻幕府的一系列的動作。在這其中，薩摩藩，長州藩等四藩給天皇帶來軍隊上面的支持才是明治天皇能夠推翻幕府統治的一個重要原因，沒有軍隊的支持，明治天皇算個球？

所以在軍隊方面的建設，歷任的日本天皇都毫不懈怠，因為他們知道自己的權利就是依附在了軍隊之上，走則憑藉著資本主義革命的浪潮，日本天皇不可能在第二次世界大戰的時候還能擁有發動戰爭的權利，並且最後擁有結束戰爭權力，日本天皇就是第二次世界大戰期間，侵華戰爭最大的戰爭罪犯。

所以說軍隊究竟需要什麼東西？怎樣才能夠讓軍隊拼死拼活的為你作戰，為你賣命呢？

很簡單，日本天皇就問他自己手底下每一個士兵一句話，你願意名垂青史，永遠受後人所崇拜嗎？如果你願意加入日本的部隊，這樣一旦你戰死沙場，你就有機會進入靖國神社，受到我不還有我的子孫，包括所有的日本以後的子民的崇拜。

這就是侵華戰爭期間，日本人不擇手段，犯滿戰爭罪行的原因所在，你願意名垂青史嗎？你願意死了以後受到日本天皇的祭拜嗎？你願意那個高高在上的天皇為你這樣一個平頭小民跪那一下嗎？如果你願意戰死沙場吧。

這種思想上面的洗腦，最終使得急功近利的日本人妄想與全世界為敵，德國人並不是沒有警告過日本人，別跟美國人打，但是日本人就是想打，為什麼？那是戰功啊。有了戰功，我就可以進靖國神社，我為什麼不要去打這一仗呢？

所以千算萬算，一句話，日本天皇就是戰爭罪犯，裕仁這個老東西能夠平平安安的死掉，只能說是他的一種幸運。

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靖國神社

靖國神社是位於日本東京都千代田區九段坂的一座神社，奉明治天皇之諭而建。該神社供奉自明治維新時代以來為日本戰死的武士及軍屬，大多數是在抗日戰爭（1931-1945）及太平洋戰爭（1941-1945）中陣亡的日軍官兵、朝鮮籍日本兵及三萬名臺灣高砂義勇隊等日本兵。靖國神社在第二次世界大戰停止前不停由日本軍方專門治理，是國度神道的意味。在二戰後，遵守戰後憲法政教分別準則，改選為宗教法人。

自明治天皇開端，靖國神社成為日本天皇獨一鞠躬的對象。1978年以後，因第二次世界大戰14名日本甲級戰犯入祠靖國神社引起爭議，爾後天皇便未參拜此神社。

事實上靖國神社並無設置靈位，只要名冊，一概對等。比方甲級戰犯的靈位和骨灰另安置於就義七士廟中。

靖國神社的前身是建於1869年8月6日（明治2年6月29日）的東京招魂社，最後是為了留念在明治維新時期的日本內戰戊辰戰役中為規復明治天皇權利而就義的3500多名反幕武士。1874年（明治7年1月27日），明治天皇首次參拜東京招魂社，吟唱了“我國の為をつくせる人々の名もむさし野にとむる玉かき”（為我國戰役和就義人們，你們的名字將在武藏野的這座神社中永存）的詩歌。在1879年（明治12年），東京招魂社改名為靖國神社；“靖國”由明治天皇定名，出自《左傳僖公二十三年》的“吾以靖國也”，意為使國度安寧。

靖國神社在明治維新後開端供奉在包含甲午戰役（1894－1895年）、日俄戰役（1904年－1905年）、第一次天下大戰和第二次天下大戰等戰役中為日本戰死的武士及軍屬。其時日本天下的神社均由外務省治理，惟獨靖國神社由外務省與軍方配合治理。

在8月15日，即日本發佈無條件投降的“終戰留念日”的時刻，很多日本公民都邑去靖國神社留念戰死的親朋。並且，介入過“大東亞戰爭”的入伍軍人也在這一天穿上禮服去留念戰死的同寅。這個宗教機構的爭議升溫的緣故原由是因為日本當局的官員，包含總理大臣和其餘國務大臣在內的內閣成員，在極具意味意義的“終戰留念日”參拜靖國神社。因為有些日本高檔官員參拜供奉戰犯的神社，被如中國與韓國等一些曾遭遇日本侵犯的亞洲國度覺得是“日本對曩昔侵犯戰爭的確定立場”而表現抗議。

在第二次世界大戰時代，靖國神社為神風特攻隊的動身典禮舉辦地。如今每每有日本二戰入伍老兵，包含其時的少年志願兵和臺灣原住民的高砂義勇隊等等，以舊日本帝國軍人的身份在此舉辦各類哀悼運動，身著二戰時代的日本戎衣排隊請願，口呼軍國主義標語，是以，靖國神社也被覺得是日本軍國主義分子的精力聖地之一。別的，靖國神社有很多留念碑，此中一座留念碑上的浮雕刻畫的是一百多年前的中日甲午海戰，另一幅浮雕則是抗日戰爭時代日軍防禦上海、進擊中國部隊的畫面。這些都是第二次世界大戰停止曩昔就曾經存在的留念物，並不是戰後新設，然則內容讚美了其時日本帝國部隊若何勇敢作戰。

日本當局官員參拜靖國神社辯護的人覺得，神社的廢存早在1945年10月已由其時霸佔日本的聯合國最高司令官總司令部決議，以是靖國神社已和軍國主義沒無干系，只是一座通俗的宗教場合，官方人士在神社內對軍國主義的祭奠只代表個體人的立場。靖國神社實際上再也不具備任何軍事或政治上的影響力，因為美國曾經緊緊節制著日本的對外政策與軍事，靖國神社充其量只能成為復古左派的留念碑。

政治人物參拜靖國神社有汗青、文明及宗教等身分，但參拜這類供奉有二戰甲級戰犯的神社，政治身分廣泛被覺得是此中的重要身分。例若有闡發指出，小泉純一郎的參拜就與日本遺族會的賡續敦促及調換日本遺族會的支撐與選票無關。參拜靖國神社也同時被外界——特別是中國、朝鮮及韓國等被日本侵犯的國度——覺得是日本領導人認同左翼概念而紕謬日本的侵犯汗青停止檢查。在昔時聯合國下決議曩昔，神社內並未供奉二次大戰的戰犯。而這近2000位戰犯，包含東條英機等14個甲級戰犯的名字，乃於1978年10月秋祭時機密參加名簿，靖國神社的性子有了基本性的轉變，它的位置也應該被從新核定。曾受日本統治、往後自力的東南亞列國，如印尼、菲律賓、緬甸、新加坡、馬來西亞等國，被霸佔的光陰絕對較短，同時為了吸引日本在經濟方面的支撐，對靖國神社問題的否決不迭中國、朝鮮和韓國激烈。

為何日本人要參拜靖國神社？

他國態度：因為靖國神社意味軍國主義，乃至意味日本的新納粹主義，是以有些人因為涉入被批駁，或為二戰時代的暴行討回公平而受到左翼分子進擊。

日本態度：就算死者是被視為戰犯也好，但戰鬥不是一人或數人之錯而呈現的，故把當日就義亡靈供奉于靖國神社當中以紀念本身國度的先烈或亡靈。

一縷清風白衣袖

靖國神社是1869年建立的，供奉著自明治維新以來戰死的軍人及軍屬的鬼魂。裡面供奉的是一把靖國刀，沒有那些罪惡的軍人遺體，有一本戰死的軍人花名冊和甲級戰犯的牌位。靖國神社裡面供奉著多達430多萬的鬼魂，絕大部分都是二戰後，日本侵略別國戰死的鬼魂，現在的靖國神社變成了右翼分子宣傳軍國主義的神社，真是臭名昭著啊！

日本是神道教的國家，他們認為人死後通過招魂，就可以成神了，所以靖國神社常常為那些二戰侵略別國死亡的軍人招魂，招到的魂就附著在靖國神社的那把靖國刀上，因此很多那些軍人家屬的後人就常常去靖國神社祭拜他們的先人鬼魂，還有那些滿懷軍國主義右翼分子去參拜就是為了恢復那種軍國主義野心啦！靖國神社也很會做生意的，它附近搞成了娛樂一條街了，什麼電影院，遊樂場，賣許願牌，賣紀念品，吃喝玩樂設施都有，所以日本人也愛去靖國神社遊玩隨便去參觀靖國神社就很自然啦！這就是靖國神社的花招，目的就是為所有的順便來遊玩的日本人灌輸軍國主義洗腦，真是陰險啊！

至於那些首相和政客去參拜靖國神社鬼魂是為了自己的政治利益的。日本有個日本遺族會，這個會是由那些二戰戰死軍人的家屬和後人組建的，會員多達800萬，甚至裡面還有17萬的自民黨黨員呢！所以那些政客去參拜靖國神社也就不奇怪了，為的就是討好遺族會，遺族會可是有著幾百萬的選票啊，討好了他們政客不就在選舉中為自己贏得了選票嘛，至於國際上的輿論就無關緊要了，對政客來說政治利益才是最重要的，自己有官做才重要。東條英機的孫女就做會遺族會的會長，安倍晉三去參拜靖國神社，因為他是自民黨總裁啊，不去參拜對那些遺族會里的自民黨黨員面子過不去嘛！

靖國神社裡的靖國兩字出自左傳，有使國家安寧的意思，只是日本人真的起錯名了，那些被日本侵略而死的無數無辜人的靖國能安寧嗎，遭受日本侵害國家能安寧嗎，歷史是不容改寫的，無論日本人怎麼參拜靖國神社裡面罪惡的鬼魂，日本曾經侵略別國的罪惡行為永遠被人銘記，日本也不會得到全世界愛好和平的人原諒！

歷史神秘人282698251

日本靖國神是的明治維新時期明治天皇之渝而建，裡面大多供奉的都是為日本戰死的軍人，其中主要的還是二戰時期戰死在中國戰場和太平洋戰場的軍人。而且是日本天皇唯一彎腰鞠躬的地方，在日本人眼中靖國神社是神道的象徵。每年的4月21-23日和10月17日-20日都日本民眾和政界參拜祭祀的時間！

二戰後裡面供奉多名二戰甲級戰犯，有東條英機、板桓徵死郎、廣田宏毅、松井石根、木村兵太郎、山本五十六等人。在日本靖國神社供奉的都是對國家有功勞的英烈，在日本人民眼中他們都是可以在戰場上衝鋒陷陣切腹自盡、駕駛飛機與美軍同歸於盡，可以為國家犧牲一切的英雄，也是多年以來日本政界拉攏或是獲得右翼激進分子支持的最有效的方法。