2016年2月14日的西方情人節緊跟著春節的7天長假，不少人就這麼舒了一口氣。
春節和情人節，恐怕唯一的共同點就是都發生在水瓶月裡。除此之外，它們之間的一切都屬互相擰巴著的。
春節是華人文化圈的歷史悠久的節日，是傳統曆法新一年的開始，它關於宗族、傳統習俗、大家庭團聚和鄉里群落，人們用鞭炮、拜年、祭祖、團圓飯和無限擴大半徑的親族互動，來表達他們對團圓、家族和仁孝等傳統價值觀的認同和堅守，年夜飯或祭祖成為一系列家族儀式的高潮。
情人節是西方傳統節日，是為了愛而犧牲自己的基督教聖徒聖瓦倫丁殉道的日子。它關於愛、浪漫以及鮮花、巧克力和賀卡，一對情侶或互有好感的兩個人在這一天互送禮物用以表達愛意或友好，情人節的晚餐約會通常代表了情侶關係的發展關鍵。
在舊曆新年的7天假期之後迎來情人節，對於年輕的一代受過良好教育和生活在現代化座標裡的人們來說，是一個靈魂和身心突然解開枷鎖，然後被拋上雲端的體驗。
春節正變得越來越虛偽：一臺被俗豔的大紅和金黃色遮蓋得密不透風的跨年電視晚會，名為給全國人民拜年，實際上卻充斥著無處不在和不容分說的政治宣教。以家族為紐帶的大規模陌生人聚會，一個個的臉上笑得像一朵朵罌粟，互相說著吉利話，逗小孩玩塞著紅包，私下裡卻是紅包發了多少收了多少，該衝誰說什麼話，什麼該聊什麼不該聊，誰曾經給誰下了個暗絆，這次要怎麼扳回來的算計和新舊恩怨。和配偶或準配偶一起回家過年，一聲聲恭喜和祝福的背後少不了七姑八婆的指摘和臆測，以及兩個家族之間的暗中角力。多年不聯繫的故交接著春節長假在淪陷的家鄉聚一次會，開口第一句話說什麼，以及怎麼把話題繼續下去湊足一個半鐘頭，也都讓人挺為難的……
春節之所以虛偽，是因為它需要勉力維持一切已經破碎不堪的東西。宗族、傳統文化、鄉土倫理和農業時代的大家庭，一切都已經不復存在。
明明宗族早就瓦解，卻非要七大姑八大姨地走動，強迫發生化學反應。本來因為教育和職業選擇的差異，兩代人甚至同代人的生存狀態和價值觀早已雲泥之別，非要在一個屋簷底下找話題共敘天倫，才發生了“哎呀你是學計算機的啊我電腦壞了你幫我修修吧”和“你看考個公務員回家陪你媽結婚生個小孩兒多好啊”的單向度強姦和雙向度的憎惡嫌棄。明明小學初中的“發小兒”到後來已經找不到什麼共同語言，還非得每年湊在一起回憶一下20年前的青蔥歲月。明明一對眷侶趁著春節的假期可以飛一趟馬爾代夫或者在普吉島上一直膩歪到情人節之後，但其中一方跟著另一方踏入了泥土芬芳的故鄉，等著他們的就是不合胃口的年夜飯，溝通障礙的未來親戚和根本化解不開的文化與倫理衝突。
當把一切不協調的人和事物，強行用一些殘破的文化符號，時空扭曲地拼貼在一起的時候，這種拼貼就會導致更大的撕裂。這種撕裂往小了說是熟悉的陌生人相見無言的尷尬，嚴重一點就是親戚之間話不投機的黑臉白臉，糟糕到極致，就是今年春節期間流傳甚廣的上海女生跟隨男朋友到江西農村過年，被一頓年夜飯嚇跑的慘劇——這個故事的真實性有待商榷，但因為這種勉勵維持某種習俗而導致的情感和家庭崩盤，確實每年春節都發生在情侶之間、夫妻之間、同一個大家庭的不同小家庭之間，同一個大家庭的不同代際之間，以及不同的家族和親族之間。
用春節維繫的一切，隨著這個社會的裂變，已經快到了一切都維繫不下去的程度。而情人節可以用來彌合被撕裂的一切：身心、情緒、情感甚至世界觀。
儘管一些人的情人節也有逢場作戲的成分和意圖，尤其是在這片土地上，人們對情人節的終極想象往往不落在那頓浪漫的約會晚餐，而是晚餐之後的那個玫瑰色的酒店密室遊戲上。但再怎麼矯飾和浮華的情人節聚會，也比春節的那種逢場作戲真切得多。
春節是關於一大群人的儀式，情人節只是兩個人之間的儀式。春節是一種責任與義務式的表演，情人節的橋段哪怕再有表演成分，也是兩個人互相演給對方玩的。維繫春節的社會和文化元素已經殘破不堪，但情侶或準情侶之間，藉著情人節培育新感情、新默契和新刺激的手段，可以層出不窮。
在這個公共空間鼎沸得無處安放，私人空間的盒子可能會隨時被身邊的“親人們”打開，人們主動或被動地表演闔家歡樂其樂融融，農耕時代的《六尺巷》和《弟子規》在春節晚會上成為被有意扶植的新生活準則的時候，我們似乎更需要屬於兩個人的，充滿默契、慾望和挑逗的，坦誠且熱烈的親密關係。
在春節的長途奔襲中疲憊不堪的人們，在春節家族的陌生人聚會中遭遇了惡意或無謂的善意的人們，在春節深受城鄉、階層、族群和代際文化衝突困擾的人們，我不給你們拜年，我祝你們今晚能和對的人在一起，過得安好。
真希望天天都是情人節。
（前一段因為被刪了一篇文章，心情不好，一直沒更新，現在開始恢復更新了，每週兩到三次，麼麼噠）
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