歷史沿革及分佈情況
毛猴，過去俗稱“藥材猴兒”、 “猴戲”，學名“昆塑”。從清朝同治年間老北京出現第一隻毛猴起，至今已有一百五十年的歷史。
清代同治年間出現了第一隻毛猴後，逐漸流傳於民間， “猴兒汪”、 “猴兒錢”都是著名的毛猴藝人，毛猴製作技藝在二十世紀二三十年代達到了一個高峰，過去，在老北京的廟會上，“買猴料、粘毛猴”曾是過年時必有的一景。
通過民間藝人孜孜不倦地傳承，傳統毛猴已經從玩具提升到了工藝品的層次。
清朝末年毛猴製作傳入徐州，經過家庭傳承毛猴工藝一直在徐州民間流傳，解放後，徐州毛猴藝人如高秉奎、嚴明仁、王建飛等，使毛猴製作工藝得到了較好的傳承和創新發展。
現在，毛猴工藝品再次被老百姓認識，隨著毛猴的藝術價值和人們審美情趣的提高，徐州毛猴變為一種人們鍾愛的禮品和收藏品。
徐州毛猴作為一種古老的民間工藝，主要分佈於徐州市泉山區，民間也多有閒散藝人嘗試製作。
基本內容及藝術特徵
毛猴系純手工製作，過去，它以兒童玩具的形式存在，現已發展為工藝品，深受人們的喜愛。藝人的藝術構思非常巧妙，憑著對社會各種人物形象的觀察和個人的感性認識，以物代猴，以猴代人，做成千姿百態的藝術品。
毛猴的製作在用料上雖然簡單，但極為講究，周身的東西全是中藥：蟬蛻，組成毛猴的頭和四肢；莘荑，也就是玉蘭花骨朵，因為長滿了絨毛，用來做毛猴的身子；白芨，原作為粘毛猴的膠水，木通切片後很像一項草帽。
毛猴的創作題材分為以反映市井生活、民情風俗的為多，如有推小車的、賣糖葫蘆的、算卦的、剃頭的等；以民間故事典故為主，如“瞎子喝魚湯”、 “此地無銀三百兩”、“張果老倒騎驢”等；以名著故事為主，如三國演義系列、水滸系列、西遊記等；以現代生活情節為主，如“和諧”、“中國夢”等。
毛猴製作的工藝流程分為題材構思、選料、製作場景：按照作品內容、製作道具、場景、毛猴粘制、總體完成、包裝。
猴型，是毛猴藝術品造型的主體，毛猴的造型其原料特性決定了它的簡括性，人們欣賞毛猴時，首先映入眼簾的是它的形態特徵，它以高度概括的造型動態輪廓，先聲奪人，令人很容易地把握住毛猴造型所表現的意義，併產生鮮明的、強烈的、直接的審美感受。
主要價值
毛猴工藝品經過多少年幾代藝人的沿襲，繼承優秀傳統精心探索，做出了開拓性的發展，使以往被人們視為“小玩意兒”成為深受人們喜愛和雅俗共賞的藝術品。每一件作品都承載著藝人的思想、不可能按原樣重複製作和批量生產、極具收藏價值；徐州毛猴的題材內容十分豐富、反映社會人物的各種形態；徐州毛猴作為民間工藝品，為人們所喜愛和收藏，具有一定的社會價值。
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