鬼谷子，戰國時期人，縱橫家祖師，精通縱橫之術，洞察人心，留下《鬼谷子》十三篇，後世縱橫家趙蕤在鬼谷子的基礎上，融合各家思想，總結出更加完善的識人之術，“察言觀色”便是其中重要的一種。
所謂“察言觀色”是通過觀察一個人的語氣、聲音和神態、面貌來辨別人心，因為每個人心中所思所想，都會不自覺地流露在臉上，而每個人都會有自己的精氣，表現在說話的語氣、聲音中也會有所區別，且通過這樣的方法，可以非常快速地對一個人進行一個大致的判斷，幫助自己洞察人心：
“察言”
心氣粗訟者，其聲沉散。
心氣粗糙的人，他的聲音往往沉重而鬆散，散漫。
心氣詳慎者，其聲和節。
心氣詳細慎重的人，他的聲音往往緩和而有節奏，聽起來非常有條理。
心氣鄙戾者，其聲粗獷。
心氣非常鄙夷，戾氣很重的人，他的聲音往往非常粗獷。
心氣寬柔者，其聲溫潤。
心氣非常寬容柔和的人，他的聲音往往也很溫潤如玉，聽起來非常舒服。
觀色
誠智，必有明達之色。
智慧聰明的人，臉上往往會流露出明白、坦達的神色。
誠仁，必有溫柔之色。
仁愛寬仁的人，臉上往往會流露出溫柔、慈愛的神色。
誠勇，必有矜奮之色。
勇敢無畏的人，臉上往往會流露出振奮、自傲自負的神色。
誠忠，必有可觀之色。
忠誠可靠的人，臉上往往流露出耐人尋味的神色。
誠絜，必有難汙之色。
性情高潔，超凡脫俗的人，臉上往往流露出不可玷汙、不可隨意接近的神色。
誠貞，必有可信之色。
有操守，保持節操的人，臉上往往流露出讓人信服、值得別人信任的神色。
【聞塵雜說】諸子百家，三教九流。帶你探尋中國古代各個學說的思想與魅力。
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