他是相門翩翩公子，
他是江湖落落狂生。
他是清朝第一才士，
他是千古傷心詞人。
納蘭容若說自己是“人間惆悵客”。
他的父親納蘭明珠不能理解，他的親人不能理解，他所服侍的康熙帝更是不會懂。
按道理來說，這是不應該的。
他生於鐘鳴鼎食之家，父親是鼎鼎大名的內閣大學士納蘭明珠，而他自己本身也是父親的心頭至寶，等他成人後是皇帝身邊的貼身侍衛，他18歲中舉，21歲賜進士出身。有著世家子弟的富，也有皇親貴胄的貴，同時他還有著才子的儒雅風流與“公子世無雙”的顏值和氣質。
有些人，有了錢之後放蕩不羈尋歡作樂，有些人，富貴加身卻不動聲色；
有些人，成為人上人之後就不可一世，有些人，得了天下也不會得意忘形。
納蘭容若，是後一種人。
他是一個翩翩濁世佳公子，白衣勝雪、立馬橋頭，不驕縱不狂妄，不紈絝不囂張。他出身相門，身上的貴族氣質是得之天然”、與生俱來的。生活在鐘鳴鼎食之家、詩禮簪纓之族，受到書香門第潛移默化的薰陶，納蘭自然會成長為文采風流的翩翩公子，他在文學方面的成就有多高自不需多言。
倜儻相府佳公子，金堂玉馬，軒車廣廈，納蘭容若該是多少人羨慕的對象。
然而，他不快活。
他只有31年的生命，短短的一生，廟堂與江湖，得意與失意，相愛與別離……他都統統嚐盡，盡數經歷。
在容若還是一個心事眼波難定的風流少年時，初遇自己的表妹，兩人暗生情愫，滿滿的都是少年的青澀之愛。只可惜，命運弄人，表妹被選入後宮做了宮女，從此宮牆一隔，如隔關山。愛而不得，思之如狂，納蘭的心一點點灰淡下去。
此時，兩廣總督盧興祖的女兒盧氏走進了納蘭的生命，成為了他的正妻。
她的美貌、溫柔、善解人意和才華橫溢一點點溫柔地入侵著納蘭灰色的內心，就如一到明亮的陽光，直接驅散了納蘭的陰沉，也如一簇烈火，重新點燃了納蘭的心中火光。
他們有著相同的脾性和愛好。填詩作詞，撫琴唱曲、談心論理、賞月觀星、攜手遊玩......容若事事依賴盧氏，時時不離盧氏。納蘭在書房讀書，盧氏就整理書房；納蘭寫詞，她就在一旁靜靜地刺繡。偶爾兩人同時抬頭，互相對望一眼，唇邊浮起淺淺的笑，歲月清淺而美好。
有一次，納蘭在書房看書，忽下大雨，納蘭關切妻子，遍尋不見盧氏，最後發現，盧氏在後院撐起兩把傘，一把遮著自己，一把遮著剛開好的荷花。那一瞬間，容若心裡的花，也開了個遍。
二人琴瑟相和，“繡榻閒時，並吹紅雨，雕欄曲處，同椅斜陽”，兩人互相愛慕、吟詞對飲、伉儷情深，生活平靜而美滿。
“一生一代一雙人”，這才是他想要的幸福。
愛情正在絢爛處，22歲的納蘭容若與顧貞觀的友誼也正式開始。納蘭是貴門公子，顧貞觀是落魄書生，本應是不容易走到一起的兩個階層，卻因為有著共同的價值觀和心境而走到了一起。
他喜歡詩詞歌賦，喜歡和才高八斗的漢人把酒言歡，談天論地。明珠為他修建了一座淥水亭做會客之所，各種文人雅士蜂擁前來。這裡頭有本來就混得不錯、有頭有臉的人物，但更多的是落魄文人，往往當時都是“窘甚”“貧甚”“僅一布袍”“生計無著”“困頓”的境況。
但在所有文人的回憶裡，納蘭都沒有半點貴胄的架子，從沒有過倚勢凌人的時候。無論他們在淥水亭是歌頌、狂叫還是謾罵，他都只是在一旁靜靜地聽著。
在交友上，容若最突出的特點是其所交“皆一時俊異，於世所稱落落難合者”，這些不肯合俗的人，多為江南漢族布衣文人。
康熙十五年，納蘭容若認識了懷才不遇的顧貞觀。那是的納蘭，面對終日歌舞昇平的貴族弟子，他顯得那麼不合時宜，不由生出“冠蓋滿京華，斯人獨憔悴”的落寞，感嘆芸芸眾生裡，知己難尋。
顧貞觀的一首《金縷曲》，讓當時心中鬱結惆悵的納蘭心中一片清朗，充滿了歡喜與開心，而顧貞觀看納蘭謙遜有禮，才氣過人，心中也十分尊崇納蘭。
他們兩人的性格和對詩詞的追求，簡直一模一樣。他們對詞有共同的見解和追求，湊在一起談論詩詞歌賦，心中便是莫大的快意。
這樣的兩個人，成為了摯友，引起了紛紛爭議。當時，閒言碎語一直沒停，紛紛說顧貞觀是在攀權附貴而已，顧貞觀還沒來得及反駁，納蘭就自出一首《金縷曲-題顧梁汾側帽投壺圖》，震人耳聵地給了自己的朋友一個最真摯誠懇的回應——
“德也狂生耳。偶然間、緇塵京國，烏衣門第。有酒惟澆趙州土，誰會成生此意?不信道、竟成知己。青眼高歌俱未老，向尊前、拭盡英雄淚。君不見，月如水。
共君此夜須沉醉。且由他、蛾眉謠諑，古今同忌。身世悠悠何足問，冷笑置之而已。尋思起、從頭翻悔。一日心期千劫在，後身緣、恐結他生裡。然諾重，君須記。”
在他納蘭心裡，知己便是知己，無需存有門戶之見。我認可你的才華，認可你的為人，我便交你這個朋友。“知己”二字，沒有趨炎附勢，沒有攀附權貴，有的是英雄相惜，有的是莫逆之交。
顧貞觀回了一首《金縷曲·酬容若見贈次原韻》給納蘭：“但結記，來生休悔。”表達了與容若的相知之深，用一輩子交往也不夠，來生還要再結金蘭之契。
這是一個承諾啊，“
與君結為莫逆之交，乃我之幸，今亦不悔！”
納蘭是真的把顧貞觀當知心好友，心裡的所有情緒都會跟顧貞觀說。在他寫的《與顧梁汾書》裡，有“人各有情，不能相強。使得為清時之賀監，放浪江湖；亦何必學漢室之東方，浮沉金馬乎？”
這段話提到了兩個歷史名人——“賀監”是唐代的賀知章，“東方”是漢代的東方朔。
納蘭不願意像東方朔那樣成為身不由己的御用文人，主要工作是在宮廷之內以詼諧逗趣去取悅皇帝，縱然才高八斗，徒然學富五車，卻只能做一個沒有獨立人格和自由精神的朝廷弄臣。
他更欣賞賀知章那樣不為功名利祿所羈絆，在太平盛世裡不留戀高官厚祿，選擇告老還鄉，做一個放浪江湖的詩人狂客，自由地抒發心聲、揮灑性情。只有活得真真切切的人，才能擁有自由之思想，獨立之精神。
物質上的“無缺”，帶來了精神世界的巨大空洞。他身為權相明珠之子、康熙帝一等侍衛，身處喧紅鬧紫、高門廣廈之中，心卻遊離於繁華熱鬧之外，心繫山澤魚鳥之思。
他雖生於富貴家，但他不是富貴花。廟堂權貴不在他的眼裡，榮華富貴進不了他的心裡，他真正在意的，只是人和人之間的關係。他的愛情，他的友情，才是他珍視的。
這樣的人，心有所思，思不能得；心有所愛，愛已往矣；心有所向，終不可達。莫怪他，心有鬱結，落寞惆悵。
在別人眼裡，他是幸運的。他是內閣大學士的兒子，他是淥水亭的主人，他有妻室，有子女，有錢，有地位，有才名。
可，家家爭唱《飲水詞》,納蘭心事幾人知?
有誰知道，在容若一聲“惆悵”的背後，掩埋了多少熱血冰消，波瀾了多少寂寥？
只有真正理解了《飲水詞》的人，才知道這個幸運兒的心裡充斥著潮水一樣的憂傷。
這一股憂傷的潮水力量，有喪妻之痛，有失戀之哀，有落寞有孤寂，有心懷不忍，有心志難酬。
一方面，他想像父親一樣，擁有經天緯地的治國之才，成就一番偉業；另一方面，他只想做一個風流倜儻的文人雅士，和心愛之人過著平凡夫妻的幸福日子。
可惜，這兩方願望，他都無法達成。
在事業上，他就像幾乎所有傳統文人一樣，做過“一萬年來誰著史？三千里外覓封侯”的功業夢。那一年，納蘭也雄心勃勃，一會想進翰林院，一會又想去參軍平三藩打吳三桂，“
平生縱有英雄血，無由一灑荊江水！”但是翰林院他沒去，英雄血他沒灑，考中進士等了幾個月，一道聖旨下來，任命他為三等侍衛，入宮伴駕!從此便開始九年的侍衛生涯。這九年裡，他扈駕出巡，陪著皇帝狩獵、避暑、祭祀。大功偉業的夢碎，從此無言。在感情上，每一個被他深愛的女子，都不能久留，“只得一人心，白首不分離”的願望始終都是泡影——青梅竹馬的表妹嫁入皇室，從此宮牆兩隔；結髮之妻盧氏，有過三年恩愛之後撒手人寰；再續絃官氏，納入一位小妾，可惜愛情早已給了亡妻，終是再無“一雙人”了。
所以他，“知君何事淚縱橫”，因為這些心情，他都經歷過啊！
徐志摩曾經說過：“成容若君渡過了一季比詩歌更詩意的生命，所有人都被甩在了他櫓聲的後面，以標準的凡夫俗子的姿態張望並豔羨著他。但誰知道，天才的悲情卻反而羨慕每一個凡夫俗子的幸福，儘管他信手的一闕詞就波瀾過你我的一個世界，可以催漫天的煙火盛開，可以催漫山的荼靡謝盡。”
蘇櫻在《納蘭詞典評》中所寫的一段話“我們喜歡一個人，一本書，一幅畫，一首詩，往往喜歡的不是那人，那書，那畫，那詩，而是從中看到了我們自己的影子。人是一種自戀的動物，總喜歡在別人身上找到與自己相似的地方。”
讀透《飲水詞》的人，都可以讀到納蘭那繁華到極致，淒涼到極致的一生，讀出那蒼蒼的悲涼。
天下的孤獨和落寞是一樣的。
天下的失意和惆悵是一樣的。
天下的可憐人和斷腸人，都是一樣的。
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