禅修入门必知的坐姿详细分解（七支坐法详解）
禅坐最理想的坐姿为“七支坐法”。 “七支”是指对身体要求的七个要点：
一、盘腿：有双莲花、单莲花、散盘（若细分还有很多种，这里不作赘述）。
双莲花亦称双跏趺，先将左足足背置于右大腿根部靠近腹股沟处，再将右足足背置左大腿靠近腹股沟处，两膝着地。或者先将右足盘好，再将左足盘上，不必拘束，左右足轮换放上方。
双跏趺坐重心稳定，有利于身心放松和长时间静坐，而且双足交盘使血液流动大大减缓，减缓生理活动，又增加体腔的静压力，最大限度降低新陈代谢速度，便于入静。
单莲花亦称单跏趺，初学者一时还做不到双莲就使用单莲，即只将任意一足跟轻抵另一大腿根部，另一足足背放其大腿根部腹股沟处，左右足轮流在上。若再不行者双足交叉散坐亦可。
（盘腿姿势较多，建议无法双盘的同学先单盘即可，初学者不要太纠结这个------禅来缠去注释）
图为双盘
二、手印：禅坐手印有很多种，这里介绍一般禅坐常用的手结定印。右手置于左手掌上（推荐如图），或者左手置于右手掌上，两拇指轻轻接触，自然放松置于脐下两腿相交处。
注意：图片是对面视图角度，图中在上面的手掌应该是实际上你的右手！
三、脊背直：脊椎的每一锥体如珠算珠子叠竖一般，自然正直，脊背两边的肌肉完全放松。由于自然生理弯曲造成的习惯，坐时腰锥易呈后突或前突，应注意循序渐进地纠正。
四、肩益平：两肩在一条直线上并与地面平行，应舒张但不挺胸。㈢、㈣项的具体做法:坐好后以头上引整条脊椎上拔伸直，稍展胸、肩张开，然后从上而下顺势放松，上半身便处于自然松直的状态。这样不紧张不懈怠地维持下去即可。㈢、㈣项做好了，则可以达到“松胸实腹”的效果，利于沉气静心。
五、下巴内收：脖子微微向后衣领处靠，下颏微内收平行地面，不是低头。头中正，不俯不仰，不歪不斜。
此点利于颈锥放松，又可轻微抑制颈动脉，减缓生理活动，减低新陈代谢，刺激松果体，延缓衰老，便于入静。
六、舌触上腭：舌头的前半部轻触上腭（不是以舌尖用力抵上腭，自然就好------禅来缠去注释）。具体窍门是：把舌后部的空气排尽，咽喉部放松，舌稍后缩即自然成，不必用力去“抵”，只是轻轻接触。嘴唇轻闭，嘴部肌肉自然放松，上下牙不相咬，有一丝缝隙。使口腔分泌唾液，古时称琼浆玉液，可滋养脾胃。
七、双眼微闭：眼帘轻轻合起，眉心舒展。如闭眼思虑多可双眼半开，以能见体前三米左右的距离为宜（初学者建议双眼半开，眼观鼻，鼻观心，以收摄自心------禅来缠去注释）。目光可注视于体前约一肘远处一静物上（此静物应：较小单色形状简单如圆圈）。如易散乱可眼微闭，只留一丝光感。如易昏沉则可睁大眼睛，平视前方虚空。
按七支坐法做禅修，静静坐着，尽量停止思想，精神放松，人越来越安详，久之慢慢变得优雅、有气质、心胸宽广、有洞察力、定力加强；并可调整、保持内气，让生命充满活力，延年益寿。
七支坐法要点：一是尾骨、双膝成一个三角架，用头顶的正上方，两耳顶端连线的正中点，作调身的基准点，这样形成一个“金字塔”状，非常的稳固。二是用头来支撑颈部与肩膀，保持头空、颈空、肩松。三是用骨架平衡身体，尽量不用肌肉，骨架只是用来平衡，不是用来支撑。感觉上，肌肉完全没用力，要点须细心体会，循序渐进地去做。
注意事项：
(1)饱胀或饥饿时，不宜打坐。
(2)在室内静坐时应保持空气流通，但不可当风而坐。
(3)在室外打坐时要注意保暖，也不要直接坐在湿地上。
(4)气候凉时应注意两膝、脖项和后脑的保暖。
(5)肢体形态要求很严，但应注意放松，细心内调，找到一种身体既合要求又轻松舒适的状态。
(6)意识的放松很重要。怀着一颗平静、喜悦、慈悲、喜舍之心，微笑从心中泛起并形诸于色。眉心和下颏肌肉放松，同时全身都放轻松。
(7)不管双跏趺、单跏趺或散坐，臀部应垫二、三寸的垫子，以自己觉得重心稳，无前倾后仰为准。可保护腰椎缓解腰周围肌肉紧张感。
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