楊利斌|獨特視角解讀玉石,喚醒它們心中的渴望

普通的玉石,

想要突出重圍,

實現自己的價值,

“出人頭地”成為別人手中的寶貝,

通常需要

採石人、琢玉人、愛玉人的眷顧。

楊利斌|獨特視角解讀玉石,喚醒它們心中的渴望

對於不同材質,玉雕師楊利斌並沒有因為材料的價格區別對待,而是給出不同的解讀方式。對待每一塊玉石都精心設計,賦予不同的主題,完美契合料子,將其中最有特點的地方用設計巧妙表達,讓作品有了更多的可讀性和藝術享受,更讓普通的料子蛻變成為具有收藏價值的作品。

楊利斌|獨特視角解讀玉石,喚醒它們心中的渴望

因材施藝是關鍵所在,只有這樣才能是料子本身呈現出許多亮點,相同的題材在不同的料子上更是能呈現出不同的感覺與魅力。近期,楊利斌就對翡翠、南紅、瑪瑙、阿拉善玉等材料做出瞭解讀。下面,我們通過設計稿及作品對其一一呈現,看一塊料子如何蛻變。

案例一

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花開現佛(玉髓)

精巧獨特的設計,依勢造型,俏色運用得匠心獨運,圓雕技法雅緻大方,佛祖神態莊嚴而慈祥,荷花盛放自然,禪意十足。花開見佛性,味香品自良,作品對於細節把握得絲絲入扣,不管是底座的搭配,還是香爐的設計,都讓人耳目一新。

楊利斌|獨特視角解讀玉石,喚醒它們心中的渴望

玉髓的顏色有多種,通常有淡藍白、灰、黃、褐色,五彩繽紛的顏色受到人們的寵愛,被製作成為各種裝飾品和藝術品。玉髓最吸引人的還是它顏色變化多種多樣,給愛好者提供了無止境的收藏渴望。》

案例二

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馬到成功(瑪瑙)

作品巧妙俏色處理,底部雕刻棋盤,俏色雕刻飛奔的馬,身背中國地圖,似乎要衝起來,更像是騰飛的中國。背面雕刻旗幟,象徵著一種成功,自古馬便被我們視為能使事業能更加順暢,所以馬也象徵事業騰達、事業有成、馬到功成。

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瑪瑙是佛教七寶之一,自古以來一直被當為辟邪物、護身符使用,象徵友善的愛心和希望。色彩豐富多彩有層次,性質穩定,對於玉雕師創作來說有很大的空間。

案例三

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神龍送福(阿拉善玉)

作品雕琢出一條身軀壯碩雄健、追逐龍珠的游龍,龍身環曲,做騰空之勢,瞠目張口,威風凜然。龍後來後成為皇權象徵,歷代帝王都自命為龍,使用器物也以龍為裝飾。龍對珠的爭奪代表了對美好事物的嚮往,所以寓意吉祥;

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阿拉善玉產於內蒙古阿拉善地區,顏色豐富、結構多樣、不同的透明度。顏色沉穩,創作出的作品也比較耐看。

案例四

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龍鳳呈祥

玉牌雙面雕刻,正面雕刻仿古紋飾和仿古龍和仿古鳳,和諧統一。背面運用材質原本所呈現的色澤,雕刻斷壁,整體古典氣息濃郁,吉祥如意、福壽安康。自古佩戴龍鳳呈祥八卦佩預示事業龍鳳起飛,愛情團團美美。

案例五

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古韻 · 吉祥

作品精巧獨特,用料考究,巧妙保留原皮,將外皮處理成城牆的造型,彷彿歲月斑駁的痕跡,時代的交替,以仿古的造型塑造作品,巧妙搭配於作品本身的質感,將材質本身最美的一面呈現出來,把玩於手間,韻味自然。外皮有天然礦缺,但不影響整體美觀。

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南紅是我國特有的玉石材料,運用歷史悠久,以紅色為主。按顏色可以分為錦紅、柿子紅、玫瑰紅、硃砂紅、紅白料、縞紅料、冰飄、荔枝凍等等。其中柿子紅、玫瑰紅、錦紅、櫻桃紅等都是品級很高的顏色。

案例六

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楊利斌,廣東省雕刻藝術研究會常務理事,雲南大理白族人,以“自古雄才多磨難,從來紈絝少偉男”自勉,十年如一日潛心鑽研玉雕創作,材質運用自如,題材豐富多變,尤擅仿古紋樣和祥龍、瑞獸圓雕。玉雕作品形象逼真,造型大氣,器形圓轉,風格樸拙渾厚,古韻濃郁。

更多作品醞釀中

敬請期待

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