放縱3
你處理問題的態度，決定了智慧的高度。萃辰天心書院印竹、印安老師的《如是我說》中，有一期是這樣說的：
印安說：
佛家所說的“人生本苦”，一語道破了人生的真相。這就意味著漫漫人生會不斷地被各種問題所困擾。面臨問題怎樣處理最能體現人是智慧的還是愚蠢的。
印竹說：
正因人生中充滿了各種各樣的問題，我們才有機會藉由解決問題增長智慧。凡是在問題面前選擇逃避、視而不見或評判、流於空談，都是愚蠢的！
人們常常在遇到問題時習慣地作出兩種不同的選擇：一種人會選擇逃避、視而不見，躲著問題，不敢去面對；另一種則會選擇立刻發現，然後去給予評判，說出問題在哪裡都能說到點子上。其實，這兩種來說，後者本應是好的，因為他有覺察力，總是能發現問題，總是可以對問題有他自己的一些看法。遺憾的是，這些看法只流於空談，他從沒有想過要如何去解決問題，這樣就使得這一類人看似比前一類人聰明，實則走向更加愚蠢的地步。
為什麼這樣說呢？因為我們對所有事物的覺察之後，跟著的應該是反省和轉化。覺察、反省、轉化，這三個動作連續的完成才是我們增長智慧的可能，否則，不僅對開啟和增長智慧無益，反而有害。因為我們不斷的覺察、發現的都是問題，我們不斷的去說這些問題，甚至把問題放大，搞得滿城風雨，這樣無疑是在心中反覆的加強一種負能量。這種負能量不斷不斷的積累，可能連我們自己都不知不覺地我們就會變成一個憤世嫉俗的人，我們就會變成一個覺得哪哪都不對的人，我們甚至會因此仇視身邊的人乃至仇視社會。 這，難道不是一種愚蠢嗎？我們不僅不能改變周遭任何的境遇，我們還把自己的心搞得如此沉重。
而這樣的思維一旦形成慣性，就一發不可收拾，我們就變成了一個問題的發現者，至於能不能解決，好像跟我們無關。也許這件事情真的與你無關，但從深層次來講，我們遇到的所有問題——不管是誰的問題，不管問題出在誰的身上，又都是與我們有關的。如果我們發現了，不要只是去選擇評判、指責，這都是流於空談，對於增長我們的智慧無益，也許還會讓我們陷入一種問題的深淵。
所以，遇到問題最好的方式是把它當做能增長自己智慧的對境。不管跟自己是不是有關，只要自己看到了，就想辦法去解決它。否則，即使你有再敏銳的覺察力，如果不能學會反省、不懂得轉化，這些覺察不僅沒有意義，而且還會讓我們陷入更加愚蠢的深淵。無論對一個國家、一個企業，乃至我們的人生甚至整個世界，只要存在，就不可能沒有問題，關鍵在於我們如何面對問題，正如印安老師所說“面對問題怎樣處理最能體現人是智慧的還是愚蠢的”。
萃辰天心書院，願國學智慧走進千家萬戶……
《如是我說》是萃辰天心書院兩位極具智慧的老師的對談，從中能讓我們學習更多人生智慧，豐富我們看待世界的角度。您可以到喜馬拉雅關注“印竹”老師，收聽音頻，也可以關注萃辰天心書院官方訂閱號“萃辰天心國學傳播”（cctxgxcb），收聽完整圖文、音頻哦~
萃辰天心書院
不同的問題，不同的處境，就得選擇不同的心態去面對：
1.看一看。也就說問題可能比較複雜，涉及的面比較廣，需要協調的方面和關係比較多，比較複雜，不是三兩下子就能擺平和搞得定的，這個時候就要冷靜，先看一看，看清情況再說。
2.衝一衝。也就是說這種類似的問題您之前處理過，或者向有經驗的人請教過，心裡有底，至少在五六成的把握以上，這個時候則需要對自己有信心，敢於拼搏一下，去衝一衝，直搗黃龍。
3.躲一躲。有些問題已經明顯在您的能力之外，甚至這個問題接下來產生的後果可能十分嚴重，可能讓您一無所有，甚至身敗名裂，這個時候，不應灰心，也不要用極端的方式，不妨躲一躲，靜一靜，等恢好心態，東山再起。
4.以問題為導向。堅持要把問題做到一定要解決的話，就認真分析問題的根源在哪，一步步分析，一個個拆分，把一個大問題拆分成一個個小環節，逐一擊破，但是很考驗人，加油！
嶺南觀察
答:最佳心態一定是下列
1.冷靜.
2.冷靜.
3.冷靜.
即不論遭遇了多麼驚險又多麼離奇或多麼嚇人的問題都要盡一切可能保持"冷靜心態".這樣才可使自己可動用的智慧值達到最大值,才有機會在面對問題時找到最佳解決方案而獲得損失最小的結果.
人生也就是一場驚心動魄的冒險之旅,沒問題是給死人的待遇而己.所以一切問題能否迎刃而解全在於當事人是不是早已修成了"冷靜心態"了.
不冷靜,恐懼,害怕,驚慌,膽戰心驚,六神無主,發怒.......都很容易使可能並不是一定無解的問題給演成了無解題了.
