百變歷史秀
司馬懿看不穿空城計，那他不配合諸葛亮鬥這麼久了。
司馬懿的仕途很坎坷，一直是大起大落。曹叡做皇帝時，司馬懿領兵與諸葛亮對壘。戰場上的數次交鋒，也讓諸葛亮充分領教了司馬懿的實力。
為了打破這樣的局面，諸葛亮派人到洛陽等地散佈司馬懿謀反的言論，又四處張貼司馬懿興師廢君的榜文告示。
曹叡對這些謠言信以為真，對司馬懿有了很強的戒心。朝中的嫉妒司馬懿的官員，更是對他落井下石。幸好大將軍曹真覺得司馬懿是個人才，上奏力保司馬懿。這才撿了一條命，回家養老去了。
諸葛亮趁機出祁伐魏，屢敗曹軍。朝廷上下，竟沒有人能是諸葛亮的對手。眼看著魏國就要頂不住，又想起了昔日能力超群的司馬懿，所以曹叡決定重新任用司馬懿。
司馬懿經歷過大風大雨，當然明白這其中的緣由。如今魏國上上下下，大概也只有自己能與諸葛亮較量一二。只要諸葛亮在，司馬懿於魏國而言就多一份利用價值，朝中政敵就奈何不了他。
司馬懿其實看穿了空城計，在臨終前曾說:
吾事魏歷年，官授太傅，人臣之位極矣。人皆疑吾有異志，吾嘗懷恐懼。
意思是，自己在魏國為官多年，位高權重，但很多人懷疑他有二心，時常讓他感到恐懼。他怕自己沒有用處，必須讓諸葛亮存在！
曹叡對司馬懿懷有戒心，這一次出山，是迫於無奈。正是在這樣一個前提下，勝利與否不重要。如果他識破了空城計，把孔明活捉或殺死，這對他非常不利。孔明一死， 雖然司馬懿的能力能突顯出來，但是其利用價值就不高了。
反而在曹叡本就對他有戒心的情況下，會更加提防司馬懿，弄不好甚至會送命。司馬懿在這次對決中選擇退兵，如此方能明哲保身。而大家本就公認孔明無人能敵，司馬懿打了敗仗只能說明能力不足，安全問題卻還能保證。
在眾多因素幾相權衡之下，司馬懿這才選擇假裝沒有看破空城計！
史之策
司馬懿當然能看穿諸葛亮的空城計了，司馬懿的城府比諸葛亮深多了，再者司馬懿的軍事能力可是很強的哦，他會看不出空城計的小伎倆嗎？司馬懿那是故意放走諸葛亮的，為的就是“養寇自重”，有諸葛亮活著的一天，司馬懿自己就有存在的價值，曹氏皇族就不會殺掉司馬懿，所以說空城計只不過是諸葛亮和司馬懿演的一出雙簧戲，他們兩人之間可謂是相知甚深啊！
司馬懿15萬兵力包圍了城池，城池裡只有不到一千人，無計可施的諸葛亮只好擺出個空城計來應付，諸葛亮自己就在樓上裝酷彈琴，諸葛亮在賭司馬懿是個聰明人，明白其中的奧妙，放過自己。司馬懿真的聰明，以城池有伏兵為藉口放過了諸葛亮，因此後世就有諸葛亮擺空城計嚇走司馬懿的評論，其實司馬懿哪有那麼脆弱，那是故意放走諸葛亮的。司馬懿十幾萬包圍著城池，我還怕你有伏兵嗎？就算有，我派幾千個人去打探，就算被伏殺，也損失不大嘛，何必要逃走嘛。再者你諸葛亮在城樓裝酷彈琴，我叫一幫神射手把諸葛亮射成刺蝟也是可以啊，何必要逃走嗎？所以司馬懿看出了諸葛亮的計謀，他知道放過諸葛亮就是保住了自己的性命。要知道，司馬懿在曹操的手下時，曹操就很忌憚司馬懿了，因為司馬懿是個軍事奇才，所以曹操一直防著他，給他文官的官職，對司馬懿來說就是專業不對口嘛，不過司馬懿城府深很能裝，該裝孫子就裝孫子為人低調。曹丕上臺後也是防著司馬懿，有事了就讓司馬懿當救火隊員衝鋒陷陣，完事的就丟在一邊。到了曹睿當皇帝也是這樣，司馬懿就是被曹操爺孫三代人忌憚，也許哪天就會殺了司馬懿。好在有個諸葛亮年年北伐六次找魏國的麻煩，而魏國只好每次都啟動司馬懿這個老將，因為只有司馬懿對上諸葛亮才讓人放心。如果司馬懿衝進城裡，把諸葛亮給殺了，戰績很輝煌，終於把魏國的心腹大患給幹掉了，而司馬懿很有可能將會沒命。所謂“飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹。”諸葛亮都死了，司馬懿對曹魏政權來說，就沒有了利用的價值了，殺掉司馬懿也就順理成章了，所以為了保住自己的性命，放走諸葛亮是最好的選擇，有諸葛亮的一天，司馬懿就有活命的一天。
在空城樓上，司馬懿和諸葛亮四眼對視，彼此明白了對方的心思，可以說是“英雄相惜”啊！大家也就配合演出一個“雙簧戲”啊，大家好才是真的好嘛，你好過，也也好過，這就是雙贏！
歷史神秘人282698251
回答這個問題之前，我們要搞明白，正史和小說的區別，實際上這個問題我們已經說過很多次，空城計，它本質上是一幕小說的戲劇。而不是真正的史實。
一
羅貫中為了神化諸葛亮，所以杜撰了很多諸葛亮能征善戰，出奇制勝的戲碼。這麼說可能大家不是很明白，我們舉個例子，大家都知道孫悟空大鬧天宮，那麼請問這件事是真的歷史嗎？很顯然他就一個故事而已，那麼同樣，《水滸傳》裡吳用晁蓋智取生辰綱，這也是真實的歷史嗎？很顯然也是故事。
首先我們要明白，《三國演義》的原名叫《三國志通俗演義》。很多人在讀這部書的時候，把重點放在三國兩個字上，但是其實這部書的本質是演義。那麼什麼叫演義，它其實是小說的體裁之一。
因此三國和演義加起來他的意思就是描寫三國時代的小說故事。
二
我們言歸正傳，諸葛亮的空城計為什麼不會被司馬懿識破呢？很多人的解釋是，司馬懿故意放過諸葛亮，因為他擔心狡兔死走狗烹，比如高曉松就是這種觀點。
但是我們研究歷史人物，研究歷史事件，首先要以正史為本，而不能以小說野史或者故事為主。
讓我們以三國志為基礎證明的時候，那麼我們就很自然的會發現，空城計這件事情其實不從來就發生過，而是羅貫中杜撰的故事而已。
實際上不僅僅是空城計是杜撰的，所謂的草船借箭，舌戰群儒等等，其實也都是杜撰的。再比如說在三國演義裡面記載諸葛亮六出祁山，實際上也就是三次。
雖然三國演義裡有大量的歷史事實，但是很他的主要題材，它還是一部小說。
中華鬼谷子智囊團
首先呢，要了解司馬懿是什麼樣的人物，司馬懿聰明智慧，富有謀略，不會計較一時的勝利，而是知道最終要什麼結果。他用五十年時間向曹魏證明了他的忠心。後來就反水奪得整個天下。假設那個時候他把孔明幹掉了，他還能掌握兵權嗎？曹魏還會對他依賴嗎？還會叫他去抵抗敵人嗎？答案是不會的。司馬懿不是曹魏家族的，兵權全部落入他手，就會效仿曹操挾天子以令諸侯，這是曹操自己幹出來的事，所以曹操的後人也是特別警惕這一點。而如果不給司馬懿兵權呢？諸葛亮又老是北伐，諸葛亮六出祁山啊，一直打。諸葛亮大家都知道，智慧的化身，聰明的象徵，打戰沒人打的過他。曹魏政權如果不派人抵抗，終有一天曹魏的國土就會被諸葛亮蠶食殆盡，派其他人抵抗呢，不是死的就是傷的，完全沒人搞得過諸葛亮，去了也是白去，沒有用。只有司馬懿才有方法抵抗諸葛亮，只有司馬懿才能讓諸葛亮退軍，所以諸葛亮才要六出祁山，有時候還被司馬懿反擊，像街亭之戰，馬謖就失守了，被司馬懿打得很慘。
當時司馬懿率領十幾萬大軍，來追殺諸葛亮，諸葛亮只有一點點的殘兵敗將。但是司馬懿拉到西城，諸葛亮卻做坐城上逍遙自在的彈琴，完全沒有緊張，完全沒有害怕，城門大開，只有幾個小兵在掃地。後來司馬懿就退軍了，人們以為司馬懿太謹慎了。其實不然，而是司馬懿太智慧了，西城才那麼一點的地方，就算有埋伏，他十幾萬大軍還搞不死諸葛亮？不可能的，而且他也可以先派小部隊去探探虛實再打諸葛亮，諸葛亮完全就是要被活捉。
因為司馬懿知道，如果諸葛亮死了，自己就是歷史上的韓信，鳥盡弓藏就是他的下場。當然諸葛亮也是看出來了這點，諸葛亮也知道，司馬懿進攻，諸葛亮必死無疑。但是諸葛亮的琴聲告訴司馬懿，如果我死了，你也就活不久了。司馬懿大局觀強大，考慮事情長遠。不能殺諸葛亮，殺了諸葛亮對自己沒有好處，但是可以一直對付諸葛亮，在對付的過程中慢慢的掌握兵權，等到時間到了，諸葛亮也活不久了，自己也掌握了兵權，就可以反水，自己當大佬。當然最後天下盡歸司馬氏。
局外道人
一
空城計是三國演義中非常具有神話色彩的一個片段，相當傳奇，非常驚險刺激，但我們還是不得不說，這是羅貫中虛構出來的。
毛澤東曾經這樣寫道：呂端大事不糊塗，諸葛一生唯謹慎。
諸葛亮最大的長處是治國而不是作戰，他的打法是步步為營，層層推進。這種打法對一個大國來說是正確的，對於像蜀國這樣的國家來說，很大程度上是錯誤的。
大國實力雄厚，兵強將廣，糧草眾多，經得起一場曠日持久的大戰。慢慢一點點打，只要不輸，對他們來說就是勝利。小國就不一樣了，只能快速推進，速戰速決，因為你耗不起。
以諸葛亮謹慎的精神，他不可能去玩空城計這樣的驚險刺激片段。
二
當然，處在司馬懿的位置上，他放過諸葛亮也是有原因的。
孟子曾經說過：如無法家弼士，出無敵國外患者，國恆亡。
同樣的道理，韓信說過：飛鳥盡，良弓藏。任何一個國家都有內部和外部的壓力。當外部壓力減弱到可以忽略不計的時候，國內的這些權臣就會面臨很大的危機。
皇帝就會不允許有威脅自己的力量存在。如果諸葛亮不在了，那麼司馬懿也就沒有存在的必要了。
從某種意義上來說，保住諸葛亮就是保住了司馬懿本人。二者一榮俱榮，一損俱損。
三
在我們人類社會，這種現象也比較多。
比如在美國飲料行業，就有百事可樂和可口可樂；快餐行業，有麥當勞和肯德基；他們都是作為對手相互依存的，相互能促進對手提高產品品質和經營管理，共同把行業做大，共享市場紅利。
相反電腦CPU行業，因為是英特爾一家獨大，其它廠商對他構不成威脅，所以在移動互聯網時代，慢慢沒落。被手機芯片行業打的毫無琮手之力，總有對手從你看不見的地方出來打倒你。沒有對手時，比看得見的對手更可怕。
在人類社會中，不管什麼樣的人都是需要的，這就是生態。在完整的生態鏈中，真正重要的不是把某一種生物消滅掉，而是保持一個相對的平衡和穩定。
我們人類社會又何嘗不是如此呢？|
新知傳習閣
空城計之謎：到底是孔明嚇跑司馬懿？還是司馬懿有意放孔明？
（說歷史的女人——第195期）
題記：空城計在歷史上有好幾個，就算在三國，也不單是孔明諸葛亮使用過，比如趙雲也用過空城計，但是我們一旦說起空城計，卻唯獨記得孔明諸葛亮的空城計。這一切都要拜《三國演義》之所賜。那麼我們就來看看諸葛亮這個空城計，諸葛亮設空城計發生的時間是在第一次北伐期間，一開始整體的戰況是利於蜀國的，還沒有開打，已經有三郡望風而降，諸葛亮的內心別提多得意和舒服了，但是等大軍進入實質性的對陣之時，蜀軍的前鋒部隊便慘敗，即馬謖慘失街亭，蜀軍銳氣大挫，加上另一線的趙雲鄧芝也兵敗，導致諸葛亮還沒笑起來就哭喪起了臉。為了防止腹背受敵，被夾擊，那麼只有一條路可走：退軍，回蜀國老家去。但是曹魏方面卻不會放棄這個千載難逢的生機，司馬懿率軍來追。
當時的情況是這樣的：馬謖失街亭之後，諸葛亮內心變得十分緊張和猶豫不定，其實他內心已經被失敗的陰雲所籠罩。但是諸葛亮畢竟是諸葛亮，他雖然不擅出奇制勝，但是還是深諳行軍和治軍之道的。所以就安排張苞和關興各領3000精兵，往武功山的小路走。目的是充當疑兵，遇見強敵不可出戰，只鼓譟叫囂起到威懾對方心理的作用即可。如果敵方擔心有伏兵，就會自行退去，然後再領軍進駐陽平關。同時，諸葛亮又令張翼帶兵去修築劍閣之道，以迎接後方的部隊撤退。再令姜維和馬岱帶兵埋伏在山谷，等大軍全部撤退，他們最後再撤。
諸葛亮還做了一些細碎安排之後，全部妥當之後，然後他就親自帶著5000兵馬前往西城去搬運糧草。單是從諸葛亮這個安排來看，就能足見諸葛亮果然是個心細之人，安排得事無鉅細，也非常周全，似乎毫無破綻。但正所謂百密一疏，他沒有料到司馬懿會得到他的動向，因為司馬懿親率十萬大軍直奔西城。
根據書中的具體交代來看，此時的諸葛亮身邊只有2500個士兵，因為另外2500士兵被派去搬運糧草了。同時更糟糕的是，諸葛亮身邊也沒有大將，只有文官。所以說，當哨兵報告司馬懿大軍來到時，眾人就只有一種表情：大驚失色。其實孔明諸葛亮也是嚇得不輕，因此他趕緊來到城樓之上，登高而望，看見司馬懿的大軍黑壓壓地從遠方分兩路壓了過來。擱在一般人看到這般情景，基本上都會做出一種選擇，那就是快逃。但諸葛亮不愧是諸葛亮，他表現得非常淡定，或者說臨危不懼。當然諸葛亮的大腦應該也是迅速轉了一下的，逃跑這種念頭他不可能沒有產生，甚至可以說他的第一念頭也是逃，但是面對司馬懿十五萬大軍，想逃的可能性很小，而且逃的後果則更嚴重，不僅自己所率2500士兵全軍覆沒，恐怕各處部署的兵馬也凶多吉少。因此諸葛亮做了一個極其大膽的決定，那就是偃旗息鼓，打開城門。
不要以為這樣做很輕鬆，這是需要相當大的膽識的。城門四開之後，他安排一門二十個軍士裝扮成清掃工打掃灑水，而諸葛亮自己當然也沒閒著，他換上輕便的衣服，高坐城樓，面前擺一架古琴，然後就憑欄而坐，焚香彈奏。
卻說司馬懿大軍來到城前，這時候發生了一件令人生疑的事，或者說有三個疑點：第一個疑點即司馬昭認為諸葛亮城中根本沒有兵，他坐在城樓上彈琴，不過是做樣子嚇唬人。既然司馬昭都能看出的端倪，想來司馬懿不可能什麼也沒看到。
第二個疑點是諸葛亮當時所在之城不過是一座小城，並非堅城和大城，所以其屯兵和屯糧是有限度的，如果司馬懿十五萬大軍強攻，很輕易就能拿下，就算城中有埋伏又怎樣？
第三個疑點古人常說擒賊先擒王，既然諸葛亮在這個城中，而且諸葛亮又是蜀漢的頂樑柱，把諸葛亮弄死或捉了，那麼蜀漢的天就基本坍塌了。司馬懿用十五萬之眾，硬拿諸葛亮，也是值得的事。可是司馬懿卻笑了笑，沒有做，而是退兵而去。
其實明眼人一看就明白，司馬懿並非被孔明諸葛亮嚇跑，實際上是司馬懿有意放了孔明諸葛亮一馬。那麼司馬懿為何這樣做呢？其實司馬懿這個老狐狸看問題實際上比諸葛亮更長遠，或者說諸葛亮是一心為蜀國大業，而司馬懿則還要考慮自己的身家性命之安全。
在曹操活著的時候，司馬懿就差點因為自己的“狼顧鷹視”之長相而丟掉小命，若不是他埋頭苦幹裝傻子獲得了曹丕的信任，他豈能活到今天呢？到了魏明帝的時候，司馬懿就更加低調，說白了就是更善於夾著尾巴做人，而且做出了很高的境界，讓一般人根本看不出他的葫蘆裡到底賣的是什麼藥的地步。
在司馬懿這裡，他必須要堅守一個準則，那就是做對曹魏有用的人，但還不能讓曹魏感到威脅。而諸葛亮的連年北伐，終於逼得曹魏政權不得不重用他司馬懿，這是司馬懿的機遇，但是其中當然也暗藏危險。那就是諸葛亮的北伐一直在繼續，司馬懿的價值也就一直會被體現。因為曹魏這裡能夠抵禦諸葛亮的統帥，無人能比司馬懿更合適。所以司馬懿雖然內心早已看破了諸葛亮的空城計，但也虛張聲勢說不能中計，而是撤軍回去，繼續守著街亭等地。
結語：所以說孔明諸葛亮的空城計看似高明無比，實際不過是兩個高手之間心照不宣的一次意外合作，孔明諸葛亮獲得性命，司馬懿則為自己保留了餘地。最終的結果，當然是皆大歡喜，孔明諸葛亮通過不斷北伐最終鞠躬盡瘁死而後已，而司馬懿則獲得了自己的權力，為自己的子孫鋪平稱帝之路。
說歷史的女人
以司馬懿的智慧和謀略，應該是看穿了空城計。可他為什麼還是假裝撤退，沒有殺了諸葛亮滅了蜀國呢？我想他是有以下幾點考慮的。
一、他深知，他的存在完全是因為諸葛亮的存在。
諸葛亮執著北伐，六出祁山，尤其是第四次，魏國已經沒有大將能阻擋蜀軍進攻的步伐了，唯有請出司馬懿。一旦殺了諸葛亮，他還能掌握兵權嗎？曹魏還會對他依賴嗎？司馬懿不是曹魏家族本家的，兵權全部落入他手，就會效仿曹操挾天子以令諸侯，曹操的後人是非常警惕這一點的。
二、他深知，諸葛亮一旦死了，鳥盡弓藏就是他的下場。
諸葛亮明白，一旦司馬懿進攻，諸葛亮必死無疑。所以諸葛亮用琴聲告訴司馬懿，我倆是一根繩上的螞蚱，我死了，你也活不了。司馬懿考慮事情長遠，留著諸葛亮，可以一直對付諸葛亮，在這個過程中慢慢的掌握兵權，然後一舉殲滅諸葛亮，再反水，天下盡歸司馬氏。
三、他深知，沒了諸葛亮，他就成了魏國最大的威脅。
就像馬拉松比賽樣，魏國跑第一名，諸葛亮在第二，後面跟著司馬懿，一旦司馬懿追過了諸葛亮成了第二名，那曹睿還會讓你存在？所以魏國現在依賴司馬懿，完全是因為一直執著北伐的諸葛亮，作為千年的忍者神龜，他能不明白其中的關係？所以諸葛亮不能死，至少現在還不能死，要等他完全掌握了魏國的兵權，那時候他可不管什麼空城計了，15萬大軍恐怕會將整座城都踏平了。
言歸正傳，正史和小說還是區別的。空城計，只是小說裡的，而不是真正的史實。老羅就是為了神化諸葛亮憑空杜撰的。
故事裡面的小黃花
我認為司馬懿是看穿了的。理由如下
空城計這個歷史上真實存在性咱們就不去討論了，既然給出了這個命題，那就當做是真命題吧。小說史上的司馬懿和諸葛亮是同為兩個政權下的惺惺相惜的謀士，小說空城計也是凸顯諸葛亮智慧近乎妖的一個支撐點，咱們慢慢來捋一捋這個頭緒。
蜀國這邊，諸葛亮把關興張苞魏延馬岱等大將全部派出去護送百姓回蜀，司馬懿大軍壓境時候身邊只有兩千老弱病殘的士兵，硬拼起來肯定是不敵司馬懿的號稱四十萬的魏軍的，因此他鋌而走險，用了最不想用的那招空城計，那麼有冢虎之稱的司馬懿到底有沒有看出來呢，咱們往下接著談。
魏國這邊，當時的魏國國主曹睿對司馬懿是又愛又恨，愛的是隻有司馬懿能抵抗得了諸葛亮的北伐大軍，恨的是曹睿的祖父父親都告誡過曹睿要當心司馬懿潛藏的王者之心，因此他在任時候對司馬懿也是多加防範，多次給他兵權，待他平定完戰亂又立刻收回，如司馬克日擒孟達，平定公孫淵叛亂等以後就立馬收回，可見人主曹睿對司馬懿的防範之心。
說回主題，此時的司馬懿是統領著四十萬魏國的虎狼之師的，單憑諸葛亮在城樓上彈奏一曲，就把天下聞名的司馬懿給嚇走，這有可能嗎？人家司馬懿即使是真的沒看破諸葛亮的空城計，他也可以先派個幾百個人的先鋒部隊進城探探路吧，這點小計策他司馬懿不可能想不到吧？唯一合理的解釋就是那句“狡兔死，走狗烹”，司馬懿一旦打敗諸葛亮，把諸葛亮活捉了，他雖然可以聞名天下，可是不需要多久，曹睿一定會給他安排一莫須有的罪名直接滅了司馬懿全族，而以善於隱忍的司馬懿是絕對不會這樣做的，留著諸葛亮，他曹睿就不敢動司馬懿，司馬懿果真是個老謀深算的好手！
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諸葛亮在西城只有2500兵馬，司馬懿有15萬大軍，司馬懿是真的不敢進攻嗎？
看穿但不說穿，是司馬懿的大智慧。
如果諸葛亮被司馬懿抓了，曹操還會留司馬懿嗎？諸葛亮可以說是魏國的一大敵人，諸葛亮不死，魏國就永遠無法吞併蜀國，抓了 諸葛亮雖然能讓主子高興，但一定是最好的嗎？
反過來想，諸葛亮是何等聰明，竟然會被司馬懿給生擒，這隻能證明他司馬懿比諸葛亮更厲害，但司馬懿在曹操手下做事很低調的，低調做事也會惹得曹操不滿，好幾次想殺他，多虧曹丕保住了他。
如果司馬懿抓住了諸葛亮，曹操會怎麼想，第一想法肯定是殺了司馬懿啊，司馬懿城府這麼深，連諸葛亮都被他抓了，只有曹操自己能震懾住司馬懿，要是曹操死了，曹氏的江山那豈不是要改姓了。
所以司馬懿在西城面前看到諸葛亮在城牆上彈琴的時候，腦子裡就想了很多事，諸葛亮彈琴給司馬懿聽是在提醒司馬懿：你今天要是抓了我，曹操一定會殺了你的。
所以司馬懿一個是為了自己的地位，一個是為了自己這條老命，不能抓諸葛亮，指揮軍隊撤退了。
後來又得知諸葛亮擺的原來是空城計，司馬懿又追了上來，先森認為這總要做做樣子的，15萬大軍浩浩蕩蕩的征討諸葛亮，結果連支箭都沒發出去，這怎麼好交差？
歷史先森
不是沒有看穿。
他知道諸葛亮可能在唱一出空城計，也知道諸葛亮不信他看不出來，但他搞不懂一件事，難道諸葛真想找死，真小看了他司馬了？
所以，他猶豫了，等待，大軍隨時準備後退。
而城牆上的諸葛也在忐忑，在賭，幾匹快馬餵飽了草料，幾個人隨時準備逃跑。
最後，像賭桌上的砸“金花”一樣，一個捏著三張K不敢開牌的主兒，扔了，因為他沒膽量看牌。
後來，司馬明白了，諸葛這人喜好詐底兒。
