幻化成風_不能言說的傷
梵淨山位於貴州江口縣、印江土家族自治縣、松桃苗族自治縣交界處。又名九龍山、辰山、月鏡山、三梧山、三谷 山，明代時已為佛教勝地。雲瀑、禪霧、幻影、佛光四大天象奇觀，為梵淨山添上了神秘的色彩。
梵淨山主峰為鳳凰山，海拔2572米，也是武陵山脈的最高峰。梵淨山峭壁聳立，重巒疊， 懸瀑飛瀉，林海茫茫。作為一處佛教勝地，山間留有不少名勝古蹟，有老金頂、金頂、九龍池、白雲寺、護國寺、壩海寺、梵淨古蹟、九皇洞、天仙橋和古茶殿遺址。九皇洞、金頂和蘑菇巖一帶 可見“佛光”奇景，多出現於晨光暮色中。
1986年，梵淨山被闢為國家重點自然保護區，主要保護對象為黔金絲猴、珙桐等珍稀生物及森林生態系統。現已被聯合國教科文組織列入“國際人與生物圈保護區網”。黔金絲猴是貴州省獨有的國家一級保護動物，總數只有幾百只， 僅僅分佈於梵淨山海拔1700米以上的山地闊葉林中。
梵淨山的原始森林中，至今保留著200萬年~7000萬年前的第三紀、第四紀古老的植物和動物種類，是世界上罕見的生物資源基因庫。 梵淨山森林覆蓋率高達80%以上，尤以中亞熱帶的常綠闊葉林最為典型。梵淨山的各類珍稀植物中，以珙桐的分佈最集中，另外還有屬於國家一級保護植物的梵淨山冷杉、鍾萼木以及國家二級保護植物鵝掌楸等珍稀植物分佈。
由於在山頭和山脊分佈有大量的落葉和常綠葉混交林木，因此隨著季節的變化，梵淨山的色彩也會不斷變化。隨著冬季的來臨，山脊和山頭的森林由上至下逐漸發紅、枯黃、落葉，只見一 抹深綠沿著河谷向山下退縮，當地人稱這種景象為“青龍下山“；而隨著春天的來到，這抹綠色又從下面逐漸向上擴展延伸，兩邊配上奼紫， 人們稱之為“青龍上山”，這是茂密的植被為梵淨山製造的別具特色的活動景觀。
聽泉烹茶
絕對值得去，梵淨山是我見過全國最美的山之一。
自然地理特徵
梵淨山位於中國第二階梯雲貴高原向湘西丘陵的過渡地帶，是武陵山脈主峰。山體呈南北長、東西窄的橢圓形區域。
最高峰海拔2570米，最低處500米，地形高差達2000米。山巒起伏、溝谷幽深、飛瀑懸瀉的梵淨山是顯著隆起於四周且遭受強烈侵蝕切割的斷塊穹窿山地。屬於喀斯特低山丘陵包圍變質岩穹窿狀孤島。地勢呈階梯狀下降，有三級夷平面。梵淨山地處東亞季風氣候區，具有明顯的中亞熱帶季風山地溼潤氣候的特徵，以新金頂、老金頂、鳳凰山諸峰為中心，且是烏江與 沅江水系的分水嶺。20餘條河流從山頂呈放射狀飛流而下，形成眾多瀑布，河谷深切，峽谷密佈，河谷坡降大。森林土壤的山地黃壤和暗黃棕壤在梵淨山提名地廣泛分佈，並且在此基礎上發育了獨特的垂直自然帶譜，是典型的亞熱帶溫溼潤山地森林生態系統，植被類型多樣，動植物群落豐富。梵淨山孤島狀的地貌環境形成相對獨立的生產環境，為古老動植物的繁衍和演化提供了極為有利的條件。目前，這裡仍棲息著起源於7000萬至200萬年前的第三紀和第四紀的動植物種類。
地質背景與地貌特徵
梵淨山地區位於江南造山帶的西南緣，是一個元古宙時期的裂谷盆地，其山體構造大致經歷了梵淨———武陵、雪峰、燕山和喜馬拉雅四期比較顯著的地質事件和構築運動，特別與中生代晚期的構造運動及其後的隆升作用有關。其山體的地形地貌、森林生態系統、土壤、氣候和水流等自然景觀與該區的地質環境和基本的地質特徵關係密切。梵淨山區廣泛分佈著前震旦系地層，是研究中國南方地區前寒武紀地質構造演化的重要窗口，其前寒武紀的地質裡“核雜巖”的形式出露與早古生代地層中，包含梵淨山群和板溪群兩大特徵各異的地址構造單元，其間被角度不整合面分開。板溪群主要分佈於梵淨山的山麓前緣以及穹窿構造核部的鳳凰山、金頂、斗篷山和牛頭山一帶、出露變質礫岩、變餘砂岩和千枚巖等，梵淨群幾乎全部分佈於山區主體梵淨山穹窿的核部，廣泛出露典型的基性—超基性熔岩和少量的中酸性熔岩。梵淨山地區地序列是認識新元古代早期沉積盆地演化的鑰匙，梵淨群共分7個巖性組，總厚度逾9400米，形成了一個完整的盆地沉積記錄。根據出露最古老地層梵淨群的同位素年齡測定，形成了一個完整的盆地沉積記錄，地質年齡在距今10—14億年之間。該區岩石地層變質程度低，原生結構構造保留完好，地層單位的展布顯示清晰的褶皺構造樣式，而變 形造成的構造置換也並不強烈，侵入岩的侵入接觸關係保留完整，可以建立完整地層架構。
梵淨山地塊主體變質岩於10億年前梵淨———武陵運動形成，喜馬拉雅運動使周圍喀斯特逐步被剝蝕，變質岩出露，形成穹窿狀變自然孤島和放射性河流，新構造運動徹底使梵淨山巍巍屹立於周邊喀斯特地區，成為被喀斯特低山丘陵包圍的變質岩穹隆狀孤島，且至今仍在遭受強烈侵蝕切割，其核心地區於四周、山上和山下的地貌景觀都形成了鮮明對比，這是梵淨山提名地在宏觀視野上的主要表現。梵淨山區的主體部分受第三紀風化條件和水熱作用及第四紀冰期霜凍風化的影響，形成獨特的侵蝕—構造地貌類型，如獨特的峽谷和嶂谷地貌以及雪蝕窪地等古氣候地貌；在外圍地區則分佈典型的喀斯特地貌和流水地貌，表現在地表、地下的喀斯特形態如溶鬥、豎井、盲谷、窪地、岩溶泉、暗河等；提名地對新構造運動的地貌具有如下獨特特徵，同步同層狀裂點發育，“峽谷套嶂谷”地貌獨特、河谷縱剖面坡降差異明顯、反映河谷地貌發育的地形比率不同、山上山下河流階地迥異、變形的夷平面組合明顯等等，梵淨山對研究中國西南非喀斯特地貌的新構造運動特徵具有重要的科學價值。
美學特徵梵淨山突出的自然美在於比其他世界自然遺產更豐富的景觀多樣性，且景觀類型有精彩的地質地貌，美麗的山川，漂亮的溼地，壯觀的瀑布，突出的森林景觀，壯闊的全景，非比尋常的地質自然現象和野生生物全相，這些共同構成了梵淨山稀有和不同尋常的自然美。
在垂直分異維度方面，梵淨山山體龐大，地勢起伏顯著，其山底到山頂的景觀變化明顯。峽谷和山嶺相間分佈，脊狀山嶺發育，地勢險峻，山底溝谷濃萌蔽日，山間峽谷河流密佈。嶺谷之間，淺變質碎屑岩的巖 層形狀近於水平，垂直節理髮育，經長期凍融、風化、水蝕等作用形成懸崖峭壁、石峰林立的地貌景觀。有的山峰基座相連，有的已盡數坍塌，唯留孤峰，高聳崔嵬。提名地水系自山頂呈放射狀向四周奔湧，有“九十九溪”之稱，湍急的流水展現了不同的水體特徵且形成了壯觀的瀑布景觀。另外，提名地是重點野生動植物的天堂，美麗的蝴蝶，華麗的野鳥，尤其是許多觀賞植物，如杜鵑花、中國鴿子樹、冷杉、中國小葉黃楊、玉山圓柏等。
另外，瞬息萬變的氣流變化造就了自 古聞名的突出氣象景觀，尤其是雲霧、彩虹、幻影與佛光等現象變化萬千，完整地呈現了山體的自然美。
高小叨叨叨
不是人人都有沈從文先生那樣的生花妙筆，於鳳凰古城逗留幾天之後，告別友好的沱江水，乘大巴去了貴州銅仁的梵淨山，此後一直為朋友們這樣介紹：張家界、鳳凰古城、梵淨山、黃果樹瀑布可以放在一起，作為一次出行的節點。
初識梵淨山，是電視臺的廣告，及至到了那裡，發出這樣的一聲感嘆：好壯美的一座山啊！氣勢磅礴，峰巒疊翠！倘若朋友喜歡，請您關注耕讀先生，讓我們一起走進這座與“普陀山、九華山、五臺山、峨眉山”齊名佛教名山！
銅仁的汽車站很小，到達那裡已經是下午3點多，沒有再發往梵淨山的班車，在車站外面租了一輛小麵包，迫不及待向梵淨山出發。
旅店是小夥子給找的，就在配圖中這條河的旁邊。
出門在外有時候信任很重要！對小夥子找的旅店非常滿意，過了河上的橋，就是梵淨山的景區。
河水很清澈，似乎比鳳凰古城沱江的水還要“軟綿”一些，河邊有垂釣的朋友，生在這樣河水裡的魚肯定鮮美無比！
梵淨山的水量很大，河道里有一段橋墩，旅店老闆告訴我這是洪災後留下的痕跡。
旅店的老闆就在梵淨山景區工作，他告訴我“週六遊客很多，要早點去買票。”那天恰好是週末。
第二天六點就到了景區，山門一側有賣熟食的攤點。
門票130元，索道90元，到達山頂也許不是自己真正的目的，所以沒有特殊情況，都是步行登山下山。
景區有中巴將遊客送到登山的臺階前，中巴是很小的那種，沒有張家界那般大氣。
梵淨山號稱“萬步雲梯”，在此多寫幾句，假如身體不適，特別是心血管不舒服的朋友，最好還是乘坐索道車去山頂，在登山的途中，見到很多半途迴轉的遊客。
梵淨山的臺階很窄陡，沿途沒有很多文化沉澱，剛開始走上這“萬步雲梯”，輕鬆餘暇間尚能隨手拍攝，發來朋友欣賞。
沿途有一些小飯店的遺蹟，已經不再營業，有兩處售賣水和水果的攤點，物品很少，貨物運到那裡實在不容易！
山上與山下是完全不同的天氣，勁風吹著雨滴打在臉上陣陣痛感，仔細看並不是冰粒，山上的風很大，根本無法撐傘，也正是這凜冽的風用億萬年的磨礪創造了這奇特的景觀。
梵淨山的頂峰叫“老金頂”，離這塊巨石還有極遠的山路。
這裡的岩石都是頁岩，有西藏的味道了。
剛剛走過這裡，因為害怕雷電傷害，山上的保安開始攔阻遊客，懷著忐忑不安的心境繼續向上走去。
通往老金頂的臺階，在一條不足一米寬的“山縫”內，兩邊是看不到頂的峭壁，臺階基本是垂直的坡度，我的頭經常碰到上面遊客的腳跟，自然無暇拿出手機拍照了。
臺階兩邊是很粗的鐵鏈，據說曾有雷電通過鐵鏈擊傷過遊客。
這就是最高峰“老金頂”，在金頂上面建有一座很小的寺廟，未及近前，已有成隊的保安勸阻遊客趕緊下山。
從老金頂下行，亦是絕壁間的近似垂直的臺階，下面不時傳來“驚叫”的聲音，那一刻我曾發誓“再也不去這樣危險的地方了！”而此刻我卻在思念那裡，打算今年再去一次。
剛剛走出“山縫”，突然暴雨如注，如果用“下雨”二字描述根本不及萬一，就像上天的銀河決口一般，沒有雨滴，人站在那裡好似走進了瀑布，雨披、雨衣、雨傘全然失去作用。
在旁邊遊客幫助之下，不計一切細節，拍攝了下圖這塊碑，用以紀念。
下山是乘坐索道，90元的費用，此時遊客排起縱隊集中在通往索道站的臺階上，慢慢向前移動，很有秩序，沒有騷動擁擠。
縱隊旁邊的空地上，有出售棉衣的商販，年輕尚能堅持，一些年齡大的朋友都穿起羽絨服。
聽工作人員講，一旦有雷電索道就要停運，又聽工作人員講，索道每小時運送能力1000人。
在索道車內坐定的那一刻，突然記起偉人的一句詞：“五嶺逶迤騰細浪”，是何等的氣勢、何等的胸懷啊！這遠遠超出了孔子”登泰山而小天下“的慨嘆！
走出山門是下午6點多，聽到景區工作人員對話，那一刻上山還有6000多遊客滯留。
在梵淨山一共逗留三天，因為雨水的緣故，玩的有點遺憾。
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耕讀先生
《梵淨山記》（黎民）
梵淨山乃武陵之仙境。古為皇帝賜封“天下眾名嶽之宗”，今為“聯合國人與自然保護網成員”。細說淨山，實有四難：動植物產與礦藏品類在此相生相長——讓你難以知其數；自然景觀與民俗風情在此相得益彰——讓你難以明其狀；萬米睡佛與金頂佛光在此若隱若現——讓你難以通其神；沅湘文化與巴蜀文化在此雅俗共賞——讓你難以解其妙。若不親臨淨山，哪能領略這“數”“狀”“神”“妙”的梵淨真趣？故特仿歐陽文忠之佳作，草成此章，以饗欲遊、未遊、已遊、神遊梵淨山之仙客。
西南皆山也。其黔東諸峰，林壑尤美。望之巍然而峻秀者，梵淨也。方圓千餘里，宛如綠色明珠，而為聯合國所保護者，瑰寶也。鍾靈毓秀，有紅雲接於萬步天梯之上者，金頂也。金頂像誰？齊天大聖悟空也。名之者誰？雲遊此境之唐僧也。唐僧攜徒誦經於此，開卷即悟，而景又最佳，故雅而號之曰梵淨也。梵淨之妙不在景，在乎山水之靈氣也。山水之靈，得之仙而寓之景也。
若夫圖騰鑲嵌九龍壁，佛經疊成萬卷書，古佛道場者，梵淨之美名也。想發財而拜佛，欲富貴而焚香，金童玉女，舍梵淨而他求者，未曾有靈驗也。今日往，明日歸，見金頂佛光而還，則所求可得也。
至於求者拜於佛，遊者賞於目，鳳凰山，金沙池，極目逞懷，留連而忘返者，遊興濃也。拾級而上，惟勇者不怠；遇溪則飲，因泉甘如茅臺；花果飄香，沁人之心脾者，遊在品也。品賞之樂，亦絲亦竹，歌者唱，遊者和，禽鳥翩翩，玉簫伴奏，悠揚而婉轉者，遊之歡也。遐邇名聞，貿然而邀遊者，達五洲也。
肇自華旅初興，淨山放彩，慕名而往者日多也。山以仙名，地關人傑，梵淨乃天下眾名嶽之宗也。然而山民知神奇梵淨之樂，而不知嚮往梵淨者之樂；嚮往梵淨者知神遊之樂，而不知駕臨梵淨者之樂其樂也。往能盡其樂，歸而有所得者，好運也。好運者誰？見金頂佛光者也。
丁酉中秋，安書楷再錄黎民兄長妙文佳作《梵淨山記》
薪火之路
梵淨山是中國五大佛教名山之一，是彌勒佛的道場。梵淨山得名於“梵天淨土”，是國家4A級景區、國家級自然保護區，中國十大避暑名山。這裡保留了最原始的風光，一片洪荒浪漫之像，有多種國家保護的動植物，如金絲猴、娃娃魚等，生態環境極好。
梵淨山最著名的景觀有雲瀑、禪霧、幻影、佛光四大天象奇觀，富含神秘色彩。
標誌性的景點有紅雲金頂、月鏡山、萬米睡佛、蘑菇石、萬卷經書、九龍池、鳳凰山等。
這裡是一方純粹的淨土，能讓人心曠神怡，超凡脫俗。有詩曰：“近山褪俗念，唯有竹聲喧。棲心皈淨土，推雲步梵天。禪霧入幽谷，佛光上蒼巖。海內循道者，多來續仙緣。”
佛教於宋代傳入梵淨山，在北宋初年建有貴州省較早的一座寺院——西巖寺，為梵淨山佛教的祖庭。之後，歷代所修寺廟多達百餘座，其中四大皇庵四十八腳庵最為著名。每逢雨後，太陽相對方向的雲霧中會有五彩光環出現，如佛光普照大地，為梵淨山增添了幾分佛教色彩。光環之中，還有人影若現，在火光照耀的夜晚，山霧之中還會出現巨大的人形幻影，這佛光與幻影，在古人看來就是彌勒顯像。
此外，從西路朝山古道的“拜佛臺”遠看，梵淨山就呈現出三座彌勒像並列的景象：老金頂是彌勒坐像，新金頂是金猴朝拜彌勒像，三大主峰相連則是長達萬米的彌勒臥像，為世界之最。如此奇觀，山即一座佛，佛即一座山，無怪乎千百年來，百姓都把梵淨山當作大佛朝拜，讓此地的佛教文化更為興盛。
梵淨山主要景點：
棉絮嶺：西上梵淨山的汽車終點站，正前方新金頂、老金頂、鳳凰山一覽無餘。身處此地，遊客就能遠眺梵淨山，看到萬米大佛的奇景。
賜敕碑：明萬曆四十六年（1618年）奉神宗皇帝聖旨而建，撰寫了淨山的地理位置、山形地貌、名勝古蹟、歷史傳說、佛教興衰等內容。
紅雲金頂：金頂是山頂一座突兀的石峰，常年雲霧繚繞，紫氣升騰，每當日破雲霞，彩雲絢麗，山頂金黃一片，蔚為壯觀。
春天的梵淨山是花的海洋，到貴州旅遊，美美為你推薦一條自然風光、民族風情極佳的路線：貴陽—梵淨山—亞木溝—鎮遠—石屏山—青龍洞—黃平飛雲崖—黃平—谷隴（蘆笙節）—凱里—朗德—西江—貴陽。
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