《四十二章經》在金庸先生的筆下，表面上是一本佛經，實際上是大清國的藏寶圖。滿人入關時曾在關外藏了很多寶藏，藏寶圖就在這部佛經中，而四十二章經分為八部，分別由滿洲八旗的八個旗主掌管。集齊了，才能有合成一張完整的藏寶圖，才能去關外挖寶。
《鹿鼎記》劇照
而事實上，《四十二章經》是東漢明帝時期，漢明帝派遣使者，西行求法，在大月氏抄回佛
經四十二章，收藏於皇家圖書檔案館中。這便是後來廣為流傳的《四十二章經》。
《四十二章經》是現存最早的漢文佛經。傳為天竺高僧攝摩騰、竺法蘭抵達洛陽後譯出。
《鹿鼎記》劇照
《四十二章經》主要闡述了人生無常、愛慾之弊的佛教原理，勸告世人放棄愛慾，積極修道，以求解脫。
四十二章經
如說：“準人自生至老，自老至病，自病至死，其苦無量”；
又說：“愛慾之於人，猶執炬火逆風而行，愚者不釋炬，必有燒手之患”；
“人為道去情慾，當如草見火，火來己卻。道人見愛慾，必當遠之。”
認為通過出家修道，可以獲取阿羅漢果：“佛言:辭親出家為道，名曰沙門;常行二百五十戒，為四真道行;進志清淨，成阿羅漢。阿羅漢者，能飛行變化，住壽命，動天地。”
四十二章經手稿
該經字數不多，但敘述生動活潑，常以各種比喻說明佛教教理。如經中說，人之貪色愛財，好比小孩舌舔刀刃上的蜜，其後果可想而知。又比如說，惡人陷害好人，好比仰天吐唾沫，天不會被他的唾沫所汙穢，而唾沫掉下來正好弄髒他自己。
《鹿鼎記》劇照
《四十二章經》的上述內容和風格，使它成為一部適應佛教初學者所需的人門書，對佛教在中國的初步流傳起過重要作用。
七大美女齊上陣
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