公子鑌（gongzibinfj）
山嶺崎嶇水渺茫，橫空雁陣兩三行。
忽然失卻雙飛伴，月冷風清也斷腸。
在一個沒有觀眾的舞臺，演員表演的是一個人的寂寞。多少英雄豪傑的誕生，也許就是為了自己這一生，不至於寂寞孤獨地走完。
我們讀古代歷史，感覺總是北方征服南方，北伐總是失敗，似乎只有朱元璋例外。實際上，這是沒有讀懂，中國歷史的進階規律。宋之前兩千年，和宋之後兩千年，是不同的歷史階段。
從宋朝開始，是戰馬時代到戰船時代的分界點。水滸傳的誕生，意味著水戰時代的到來。在這個歷史轉折點，出現宋江的人物描述。
到了明朝的鄭和時代，意味著中國終於成長為世界海洋帝國。後來，歐美在煤炭動力，石油動力，核動力方面獲得了優勢，趕超了中國的海洋力量。
在木船時代，中西方拉鋸的時期，明朝東南沿海，誕生了十八芝。
十八芝是1625年十二月初二日，在臺灣北港溪出海口，以祈天推派鄭芝龍為首的18位結拜華人海盜商人（名為天祈，實為鄭芝龍棄鄭成功生母，另娶顏思齊女兒），十二月十八日成立水師軍；在成立十八芝後，開始以兩年時間，消滅明朝水師提督俞諮皐統領之福建、浙江水師及買辦武商“漳州幫”許心素。
明政府無力剿滅鄭芝龍便轉而招安，1628年，鄭芝龍受到明廷招撫，官至都督同知。
在明朝作為後盾的情況下，鄭芝龍以民間之力建立水師，周旋於東洋及西洋勢力之間。
鄭芝龍-鄭成功-鄭經，鄭家三代，恰值明清交替之際，因此成功的建立一個短暫的獨立王國，鄭氏王國，也叫延平王國。國都叫東都，後改東寧，即現在的臺灣。其獨立的實力，來自於壟斷中日貿易和南海貿易，併成功的將荷蘭人驅逐到印尼雅加達。
鄭芝龍和他的延平王國所處的時代背景，有以下2個特徵：
1）明朝時期，甚至遠至唐宋時期，貨幣並不以國家信用作為擔保，只是充當信用擔保品。套用到今天，就是支付寶模式，屬於第三方支付平臺。
這裡需要普及一個概念：貨幣清算。 貨幣清算是指，設在貨幣清算中心的銀行作為籤票行，發行該貨幣的國際銀行本票，交給購票的記名收款人持票，帶到該貨幣所在國以外的世界各地旅遊時，如需用錢，即將本票提交給當地任何一家願意兌付的銀行，經審查合格，即可墊款予以兌付。在古代，票號也是行使類似職能。
一般來講,能作為清算貨幣需要在比較廣範圍內具有穩定性和流通性,並得到絕大部分消費者的認可。第三方支付平臺支付寶，就實現了上述場景，這意味著，支付寶具有貨幣清算權。
2）明朝文官集團和江南走私資本已經有100多年的勾結史，明朝的主要工商資本，被走私集團控制。因此，海洋經濟的龐大資金流量，在鄭氏手裡。龐大的走私經濟，涉及到大量民生消費，掌握民生消費，就等於掌握流量。這和淘寶模式，十分一致。
鄭氏王朝已經是一個獨立政權，一手掌握資金沉澱，一手掌握資金流量，無論是被明朝招安，還是後來投誠蒙滿，本質上都是出於生存考慮，避免宋江式的命運。
所以，即便鄭芝龍的政權實質獨立，但依舊只能叫延平王國，最終還需要依附中原王朝。
所以，在現代商業生存中，強大的財富持有者，本質，依舊是財富的守門人。
區別只是，稱臣納貢的對象是誰。
從明朝鄭氏，我們就可以瞭解到，財富守門人的“攻守道”，其意義究竟幾何：
1）攻：以貨幣清算來沉澱貨幣作為優勢，掌握龐大現金流和民生消費。
2）守：招安稱臣，宣誓效忠。
從財富的路線，我們就可以推演出政治的路線，比如，鄭芝龍投誠明朝，意味著財富流向明朝，選擇清朝，則意味著清朝戰勝明朝。假如十八芝的團體裡，有荷蘭人參股，那麼也許鄭氏和明朝東南沿海，以及整個南海貿易的歷史，又將改寫。
所以，在17世紀海洋經濟的環境下，誰掌控東西貿易，誰就掌控南海貿易，誰得鄭氏，誰得南海財富。
全文完
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