韓非子說:「舜逼堯,禹逼舜」,堯、舜禪讓難道是假的?

粉飾歷史自儒、墨始。堯舜禹全是一個家族的,都是黃帝的子孫。嚴格來說,禪讓制也是世襲制,內禪也是世襲!更何況他們的世襲充滿了鐵和血、智與謀。

歷史上除翟讓李密以及蘭芳伯江戊伯外,所謂讓賢不過是讓強,堯舜禹也不例外。若非《竹書紀年》的發現,還不知堯舜禹湯聖賢到什麼程度什麼時候。真相只有一個——真実(しんじつ)は いつも ひとつ!

【堯舜禪讓】

韓非子說:“舜逼堯,禹逼舜”,堯、舜禪讓難道是假的?

堯位是世襲而來的,就是這樣,也是得位不正。堯名放勳,其父帝嚳,帝嚳乃黃帝(帝一代)之孫,為帝二代。多年以後,帝嚳(俺們商丘人)崩。堯不是老大自然當不了老大,但他很想很想當老大!老大摯即位,不久摯就攤上大事了——再也不老大了,讓賢(弟)——內禪給了堯,終於當上老大了。

韓非子說:“舜逼堯,禹逼舜”,堯、舜禪讓難道是假的?

舜是堯的女婿是黃帝的庶裔,看看堯是怎麼禪讓給舜的吧。重華(舜名)本是歷山老農之子,但他是陳勝的老師——胸懷大志。舜會種地會打魚會製陶會經商而且人品好,就連長相也奇異——四隻眼(珠,相連)。根據現在醫療研究:重瞳,是早期白內障臨床表現,與雙瞳不同的是重瞳相連。有說法是重瞳和雙瞳影響壽命,歷史上項羽、李煜、王莽、呂光等都是四隻眼。堯見舜長相、德才都非同一般,驚為天人,將兩女嫁給了他。風燭殘年的堯逐漸被年富力強的舜架空,尾大不掉取而代之。禪讓讓賢后的堯被舜放逐,不久而崩,而堯的兒子丹朱,舜給封地,以延續堯的祭祀,此乃滅人之國不絕人祀是也。從此,堯的大唐的國號改成了大虞,故後人稱之為虞舜。

【舜禹禪讓】

韓非子說:“舜逼堯,禹逼舜”,堯、舜禪讓難道是假的?

榜樣的力量是無窮的,天下你怎麼得來的就怎麼失去,堯如此,舜也如此。到了禹就不如此了,因為一誤再誤豈能三誤?!先看禹的天下是怎麼來的吧。堯、舜對禹有殺父之仇而不共戴天,但因力小勢弱只能戒急用忍,君子報仇幾十年都不晚。當年河水氾濫,民不堪其苦。堯苦無對策,命令大家舉賢治水,都是鯀(禹父)是治水專家。堯感覺鯀不行,大家說反正都這樣了,萬一能解決的呢,解決不好也能丟卒保帥。結果鯀盡心盡力也沒能萬一,於是鯀命舜殺鯀,這還不完,讓他的兒子禹接著幹!

韓非子說:“舜逼堯,禹逼舜”,堯、舜禪讓難道是假的?

禹殫精竭慮,想方設法,三過其門而不入,在群策群力下,終於成功完成治水。此時禹功蓋天下,而舜已是垂暮之年,於是趙匡胤版的黃袍加身提前了一千多年——禹建夏,同樣冊封了堯舜的兒子——商均。周朝的陳國就是舜的後代,還有田齊,王莽都是!這個套路為周朝所繼承,並傳至清朝,這就是傳說的二王三恪。

【新至宋禪讓】

韓非子說:“舜逼堯,禹逼舜”,堯、舜禪讓難道是假的?

從此,禪讓就變成了權臣改朝換代的套路。不少還通過聯姻,接受前朝冊封來實現。西漢末年外戚王莽效法堯舜榜樣建立新朝,東漢末年聯姻接受封號曹丕建魏、司馬炎建晉。不過他們還是比較厚道的,至少對讓賢的前朝遜位皇帝給封個王或公玩,並且級別很高——位在諸王之上,不稱臣,給你塊封地,讓你高度自治,咱倆名義上平起平坐。用曹丕的話來講就是:“天下之珍,吾與山陽(劉協)共之。

這種只要位不要命,還留後路的厚道方式被劉裕給破壞了。劉裕起自寒微,文治武功,無往不勝,東晉皇帝讓賢於他後,他弒二帝,又殺異族兩帝。這種很壞的榜樣一直持續到後周,二王三恪做得很不好。宋代後周後,對先君還算厚道,可宋滅於異族,也就沒任何禪讓的意義了。但冊封還是存在的,元朝封宋恭宗趙㬎(xiǎn)封為瀛國公,洪武帝封元皇孫買的裡八剌為崇禮侯,雍正帝封明裔朱之璉為延恩侯。這些不過都是逗你玩,當真你就輸大發了。最後說一句翟讓真心讓,然後被李密密謀要了命。還是蘭芳共和國做得好,關鍵是做的早,比美國都早。


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