上回我們說到名劍“太阿”與楚王的傳奇故事，可戳鏈接回顧上回故事。
我們《秦時明月》中，此劍的佩戴者是桑海儒家小聖賢莊掌門伏念。而歷史上真正的持有人是誰呢？
泰阿（太阿）出自歐冶子和干將兩大劍師之手，是楚國的鎮國之寶！可其實歷史上楚國覆滅之後，此劍流入了秦王嬴政之手，成為了秦王嬴政的佩劍，而並非《秦時明月》中儒家三花伏念大大的佩劍。為什麼這麼說呢？
在《史記·李斯列傳》中有記載“今陛下致崑山之玉，有隨和三寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠翠鳳之旗，樹靈龜之鼓。”從這句話來看，秦始皇曾經擁有過泰阿劍，秦始皇去世後，把這把泰阿劍作陪葬品，和秦始皇一同葬在了陵墓中。
然後大家知道否？其實古代的名劍大多被楚國收藏，還是在《越絕書·外傳記寶劍》中有記載（楚王）令風胡子之吳，見歐冶子、干將，使人作鐵劍。歐冶子、干將鑿茨山，洩其溪，取鐵英，作鐵劍三枚：一曰龍淵，二曰泰阿，三曰工布。畢成，風胡子奏之楚王，楚王大悅。曰：“何為龍淵、泰阿、工布？”風胡子對曰：“欲知龍淵，觀其狀，如登高山，如臨深淵；欲知泰阿，觀其笊，巍巍翼翼，如流水之波；欲知工布，笊從文起，至脊而至，如珠不可衽，文若流水不絕。”這段文字提到了兩個人，歐冶子、干將。大家聽到“干將”這個名字不由得又想起《秦時明月》的另外兩把寶劍“干將”、“莫邪”。干將劍與莫邪劍是一對雌雄雙劍，“干將”為雄，“莫邪”為雌，分別由鑄劍師夫婦干將、莫邪所鑄。而歷史上“干將”、“莫邪”是摯情之劍，沒有人可以將他們分開。
傳說中，干將為楚王鑄劍的時候，莫邪為干將扇扇子，擦汗水。可是煉劍的鐵為“採自五山六合的金鐵之精”，不論怎麼打造都沒法將它熔化。如果打造不出寶劍，楚王就要把干將殺了，莫邪知道了，也終日以淚洗面。可是有一天，莫邪卻突然笑了。因為她知道了如何將金鐵熔化。莫邪從那高聳的鑄劍爐壁上飄然墜下。干將悲痛欲絕，同時鐵水熔化，劍順利鑄成。一雄一雌，取名干將莫邪。這個就是《吳越春秋》莫邪以身鑄劍的故事。
然而在《太平御覽》卷三四三載《烈士傳》中卻記載著不同故事。
相傳妻莫邪奉命為楚王鑄成寶劍兩把，一曰干將，一曰莫邪（也作鏌鋣）。由於知道楚王性情乖戾，特在將雌劍獻於楚王之前，將其雄劍託付其妻傳給其子，後果真被楚王所殺。其子成人後成功完成父親干將的遺願，將楚王殺死，為父報仇。
所以，“干將”、“莫邪”雙劍除了有摯情雙劍的名字，同時也有“弒君”、“復仇”的含義。而我們《秦時明月》中的干將莫邪為田賜所有。在他的運用下，也發揮了巨大的威力，猶如傳說中一樣，雙劍剛柔並濟，相互輔助。
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