爲什麼經濟文化高的地區,宗教卻沒落了?

紅茶館人生

這個問題並不正確,我想說一個典型,那就是以色列。以色列大部分人是猶太人,大部分人信奉猶太教,他們的宗教信仰根深蒂固,十分虔誠。

以色列建國以後經濟快速發展,到目前為止,以色列人均GDP已經接近四萬美金,高科技產業發達,軍事、電子、醫療、通訊等領域皆處於世界領先水平,而且更厲害的是以色列一個大部分都是沙漠的國家,農業居然十分發達。以色列高等教育普及率十分高,擁有大學學歷的人口比例居世界前列,以色列還是調查人均讀書時間最長的國家。總之,以色列在經濟文化等方面已經高度發達,是發達國家。


但是以色列人宗教信仰真的十分虔誠,甚至有些偏執。由於工作原因認識幾個在國內工作的以色列猶太人,他們即使在國外也嚴守宗教規矩。有大量不食用的食品,也有很多不可破壞的規矩,比如週五下午開始就不工作了,週末絕對要休息,節假日眾多,到了齋戒日,他們可以一天不吃不喝,甚至每月的房事都很有講究,哪一天不可以都要嚴格遵守……對於宗教信仰和習俗,已經刻到他們骨子裡了。

其中有個猶太人還談了一箇中國女朋友,但是長時間沒有結婚,據說如果要結婚的話,女方必須要入他們的猶太教云云。

以色列經濟文化水平都很高,宗教信仰卻一直深入人心,這其實並不矛盾。其實今天基督教分佈廣泛,這就導致世界上絕大部分發達國家都信奉基督教。當然,有些地區可能人們不再嚴格遵守教義,但是做禮拜過聖誕節這些形式卻早已經深入人心。隨著經濟文化的發展,只能說宗教條條框框對人類的限制減少了,但是基本的精神和影響還是根深蒂固的。那些很早以前就信奉宗教的地區,今天即使再發達,也照樣信奉宗教,從這來看,宗教並沒有沒落。

而且,宗教的發展也是與時俱進的,就西方國家來說,也經歷了新教的改革和鬥爭,宗教發展不僅沒有沒落,反而越來越普及,比如說基督教在韓國大行其道,要知道,韓國可是一個東方國家,而且經歷快速發展已經算是發達國家,接受基督教的洗禮還沒有多久,就有那麼多人信奉了。宗教那恐怖的影響力可見一斑。


一覽眾河小

順著你的思路回答:

有句名言叫做:宗教就像螢火蟲,為了發光,必須有黑暗。

基督教發展的背景就是古羅馬帝國的瓦解,分裂成西羅馬和東羅馬兩個國家。

戰火不斷,民不聊生。

有個著名的理論叫做馬爾薩斯人口陷阱,大概意思是:

人口增長到一定程度,生產資料跟不上,就會爆發戰爭消滅多餘的人口,以抵抗馬爾薩斯人口陷阱。

在科技和經濟發展到今天的成就之前,人們常常困於人口陷阱中。

除了戰爭,就指望宗教來解決問題。(把痛苦當做修行,以降低需求)


但我質疑你的結論。

在經濟文化高的地區,宗教不見得沒落。

中國是因為國情問題和文化問題之所使然。

長久以來我們的民族都是農業社會,務實,勤勞,艱辛,不太容易有信仰。

但非要說的話,我們信奉儒教,尤其是儒教中的孝道。

事實上,孝順這個詞就是我們特有的。由孝順衍生出來的等級觀念也很嚴重,至今也影響著我們的一言一行。


在美國、阿拉伯這些地方,基督教、伊斯蘭教的比率很高。

至於其他答主回答的,我個人感覺得那已經不是純正的宗教了,那是宗教和商業行為的衍生物。



第六人格獵奇傳說

不見得。如此歸納適用於民族單純、文化單一的國家和地區,如日本、歐洲諸國。大凡宗教是一種哲學願景、心理訴求、情感的安慰,三者都應該隨富裕的程度走向反比?

事實上,不少國家隨著經濟的發展和社會的繁榮宗教反而興旺了,韓國就是個好例子。在米國的扶持援助下,韓國由一個只有原始宗教薩滿教的窮國幾十年內一下躍居成為一個發達小國。大部分韓國人以信基督為榮,不管是天主教還是造反教(或稱新教),普遍認為信仰基督是信徒今世發達的主因,這便是從宗教大國米國引進的成功神學,Prosperity Gospel. 當然,全世界最富有的霸權米國是反證題主理論的最好社會案例了,如圖所示各國宗教信仰隨人均GDP的變化分佈。與伊斯蘭西方相反,其他基督教西方如歐洲、大洋洲已經紛紛世俗化,只有米國是個例外,

為什麼?去查查學者有不少解讀,我的解讀很簡單,因為米國是個多元化的集團部落社會,無論在人種、民族、文化、貧富、階層,特別是在信仰紛雜方面相差懸殊的合眾國。米國不是沒有像法蘭西一樣的世俗化極左派群體或部落,民主黨的激進派就是,但真正統治米國政壇的是共和黨右派,據歐洲學者的判斷,即使米國的左派在歐洲人看來還是政治偏右。如果沒有宗教右派的種族歧視、宗教歧視、貧富歧視、性別歧視再加性取向歧視的意識形態思維傳統,米國早已經成為世俗化打富濟貧的歐洲或加拿大了。可見,(黑白)種族問題其實一直就是米國政治的根本矛盾,但是,電視上政客爭論時卻往往以政治正確的說法如爭取個人權利、支持富人創業解決貧富懸殊的問題來掩蓋視而不見的種族問題,使局外人聽起來往往不得要領。種族問題不解決,米國兩黨的抗爭、米國社會的衝突就不會間斷,基督教宗派林立、熱衷於分裂內鬥,米國宗教的全民普及率還會居高不下,因為宣稱信仰自由、追求個人權利是最偏激卻又是最安全從而贏得選票的政治手段。

應該指出,圖中韓國的位置被統計列為符合那條曲線,這一點有待商榷。但是,除離曲線很遠的右端米國以外,實際上聲稱信仰上帝的米國人占人口的85%而非圖示的不到60%,另一例與題主“宗教與富裕成反比”的理論大唱反調的非中國莫屬,離線很遠的左下角。事實上,圖作者顯然並不太瞭解中國的宗教現狀。此地只能留給頭條讀者自己去思考分析了……


Lauzi

信神是面對自然的虛脫感。宗教是人類進化史中暫時的文化現象,註定會消亡。以宗教來解釋科學,會導致虛妄。人生毫無意義,又何必生在世中呢?這是某些宗教頭領意欲使信眾達到的狀態,以使其上下其手,獲利其中罷了! 宗教教義是極其虛偽的,其本身註定不同信仰的信徒是要互相殘殺或強迫對方皈依的(各自都認為自己心目中的神是人類世界唯一正宗),宗教戰爭是最血腥的,最虛偽的(教義都是滿嘴的愛,對不同信仰的同一種群卻是欲食肉寢皮)。宗教只是人類歷史中一個短暫的文化現象,註定要消亡。只不過在先進的文明中先消亡,在其他蠻子還在迷信時,中國文明早已跨過了這一矇昧階段。


老孫144548543

在很多地方經濟發達是依靠什麼呢?是依靠碎片化的家庭,格式化後的社會,在這樣的土壤裡,宗教是沒有生存之地,因為這樣的社會里,必然會導致那種無神論以及享樂主義的盛行。他們早就已經解構了一切的信仰,當然除了對金錢的追逐,他們不是不信教,而是信仰了一種叫拜物教的東西。所以有形的宗教是沒落了,但是無形的拜物教,卻興盛發達,信徒眾多。只不過信仰了拜物教,社會的風氣和道德就幾乎談不上了。


帝國曆史觀察者

很明顯越黑暗落後的時代或地方宗教越興盛,原始宗教的誕生是為了團結人類群體,增加每個人對部落國家的認同感,就像現在的猶太教一樣,很大程度上是用於增加民族認同的一個工具。後期宗教更多是為了利益和統治,包括基督伊斯蘭印度教甚至佛教,都是為了方便統治者統治的工具罷了。越落後的地方,人們的教育和認知越差,個體的自我思考和能力越差,生存環境也越惡劣,個體需要一個精神寄託來減輕現實生活中的痛苦,自然宗教興盛。同時因為缺乏自我思考判斷能力更容易被宗教人士蠱惑從而更方便統治者統治和榨取利益。經濟越發達的地區,人們生活水平和教育程度比較高,人們也能依靠自己解決生活中的大部分問題,不需要去求一個虛無縹緲的東西,現實生活對他們來說是美好的。自身也有足夠的能力去思考判斷事情。宗教對他們來說更多的是一種習慣,一種增強自己自律性的工具,一種身份的認同,


puppert1

經濟文化發達與宗教並不衝突,宗教本身是正能量的,否則也不能延續這麼多年,是人把事情做壞的,利用傳教而謀私利,形成了不好的宗教文化,成,為迷惑人的東西。其實,人從那裡來到那裡去,突破生老病死,也是科學需要解決的問題!


陽光明貞

宗教說白了就是彼岸關懷,現實社會中不能滿足的可以“死後”得到補償,社會最廣大群眾對宗教的寄託就在此,他們基本不懂高深的宗教理論,基本說什麼就是什麼,很容易被忽悠,而當社會生產力爆發,人民富足以後,富人階層首先想到擺脫宗教的束縛,文藝復興就是這麼來的,威尼斯,弗洛倫薩,都是富裕的商業城市,裡面王思聰太多了,誰還搞“彼岸關懷”,所以就找些東西來黑一下宗教,完了自己又沒文化,只能從古希臘古羅馬裡面找靈感。


李敖接班人野獸

因為人們容易注意眼前利益,也不清楚什麼是文化高,甚至覺得文憑再高,也不如來錢實會。一般來說,凡是正統宗教,都是勸人為善的。人們又不知道為善的道理在哪裡,認為宗教無非就是一種世界觀。還是沒有金錢實在,由此,誰會那麼對宗教認真。


caoxiaopeng

那是你認為沒落了,我在上海水產市場。每到禮拜天,信佛的、是幾個團體,他們會買幾十萬,甚至上百萬的水產放生。看看經濟落後的地方,新疆,寧夏等這些地方不算。也就是年紀大的人去信仰基督教,佛等。年紀輕的每天都想著掙錢,哪有時間去信仰什麼!


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