投機交易是一項最難界定簡單與複雜的工作
說他簡單是因為的確是有50%的正確概率做基礎，連市場賣茶葉蛋的老大媽也能說出個一二三，並且偶有不錯的交易成績，說他複雜是因為經常我們會看到很多高智商高學歷高能力的高材生也在這裡面折戟沉沙，簡單而明確的行情，複雜而善變的心態，構成了這幕所說投資與人性大戲中的最跌宕起伏的兩個因子。
其實，對大多數交易者來說，交易的簡單與複雜更可以用當局者迷，旁觀者清來概括，金錢，是所有問題的癥結，身處場外沒有誘惑與恐懼的羈絆，心態最是清明，理性可以發揮最大的作用，所以出現了很多有水平的分析師，進場以後，所有的決策都要為自己的慾望服務，所以一流的分析師也就只能從三流的交易員開始做起。
從人認知的角度來看，對任何事情的認識邊界都容易出現過度，所以在宏觀社會環境中總是會出現很多投機泡沫，放在微觀的交易行業來說也會如此，因為見過了太多的人虧錢了，所以很多交易者都寧可把這個行業想象的複雜一點，只要一複雜就很容易跑偏，比如很多交易者在談及交易理論的時候都會提到佛與道，關於這點我們應該明確，唸佛不是祈求佛祖保佑發財，而是學習佛祖那種面對誘惑時無我的心態，以期望保持一份理智和冷靜。
交易的本質終歸是一種概率，用小的錯誤去驗證大的盈利是這個行業盈利的主線，任何複雜的數學模型或者大數據樣本程序化交易都離不開這個範疇，至於所謂的捕捉龍頭之類的勝率論更是車的有點遠大發了，所以，預期把精力浪費在自己都不知所云的深奧理論和複雜的交易模型裡面，不如用最原始，最低級的眼光來分析這個市場，也許只靠一個價格和一根均線就可以達到意想不到的結果。
尊重市場、擺正位置、控制風險、順勢而為。說來容易，做起來難。
如果水平的確不好，看不懂，不做也罷，不要勉強自己，我們是人，不是神！
一個交易高手一定會同時具備兩種能力：
一是善於把握時機，瞄對目標
二是有堅強良好的自律能力。
把握時機的重要性在於它決定你是否能夠在市場中賺到錢！但可惜你不能每次都把握對，有時是你在錯誤的價位上進行了交易，有時是市場突然的變化超過你的想象，有時是打矇頭後乾脆進行自殺式衝鋒，這時，唯有自律可以讓你擺脫危險之地。
記得有一位交易大師說過：
可憐的輸家呀， 首先是時機掌握不對，被套進了麻煩的交易中， 而後又在缺乏自律情況下，陷入到萬劫不復的深淵！
做錯不可怕，可怕的是沒有節制和自欺欺人。做交易， 你必須要擁有二次重來的能力，包括資金上，信心上和機會上。這一切，很簡單，但需要把她變為你的習慣。 尊重市場，遵守規則 無它！僅此而已！
MACD技術炒股“七大法寶”
方法一：炒股前先判斷大盤MACD指標的走勢，MACD與股指運行軌跡為同一方向，即股指在上漲，MACD也在上升，大盤走的很健康，可放心持股待漲；如果股指在上漲，MACD在下降，兩者運動方向背離，那麼，在三次背離後必須賣出股票。
方法二：大盤和個股經過一段時間的下跌，這時你想抄底，就必須先研究大盤和個股MACD運行的軌跡與股價運行的軌跡有無底背離現象，即大盤和個股在下跌，MACD卻走出了上升行情。大牛股一般背離的世間會很長，第一次背離後還不是底部，有的還要順勢下跌，這一次的下跌更兇，跌的更深，但MACD卻不下降了，這時真正的底部到了，可以抄底了。
方法三：如果MACD白線和黃線在0軸下方金叉，紅柱不斷放出，買入前先作好搶反彈的心理準備，搶一把就走，利潤控制在3%－10%。然後，再根據行情的變化做出買賣決定，只要不貪，就不會被套。
方法四：如果MACD白線和黃線在0軸上方（最好靠近0軸），或在0軸以下靠近0軸較近的地方形成金叉，行情走強的機會較大，買入可賺錢。
方法五：如果行情走強，MACD白線離開黃線較遠，兩條線離開0軸又較遠，要當心回調。白線拐頭，腳底抹油。
方法六：當MACD白、黃線離開0軸較遠，白線走出向下的圓弧，MACD紅柱逐漸縮小，黃線不再往上走，白線與黃線將要形成高位死時，應當按“三不管”原則賣出股票：不管是賺是賠，不管輿論說的多麼好聽，不管大眾情緒多麼高漲，都必須賣出股票。
方法七：如果持有的股票被套，MACD白線和黃線與0軸形成死叉，或在0軸一下形成死叉，或者白、黃兩線在0軸以下根本就沒有形成金叉，稍走平後順勢而下，說明該股完全處於弱勢，還有一波大跌。必須按照“三絕不”原則清空該股：絕不留戀，絕不妄想，絕不心痛。
九種必漲品種的攻擊圖形
1、均線多頭排列的二次價託即形成金三角.如5日均線從10日均線上方轉到下方形成死叉，在短期內又回到上方形成金叉，即形成二次價託，就是人們常說的金三角。是個比較可靠的買點。這裡以東睦股份為例：如下圖，東睦股份2010年3月5號形成死叉，5日線穿透10日線轉向下方，然後一直調整到3月12號，5日線突破10線向上形成金叉，之後股指持續上漲到4月7號，漲幅達31%。
2.周K線，量線的三線開花.是指在三線開花的初始點，120日均線與250日均線是處於極度接近的平行狀態，此時20日均線從下向上穿越這兩條均線的技術走勢，形成均線的金叉穿越。這次我們以多倫股份2011年6月3日走勢為例，如下圖：圖中白線為20日均線，黃線為120日均線，紫線為250日均線，大家可以觀察圖中1234處白線的穿插情況，並且120日均線和250日均線極度接近而且處於平行狀態，朋友們可以找出當時多倫股份的走勢圖來對照一下。
3.周MACD.DIFF向上叉MACD，並且在周MACD0軸線上出現紅柱.這裡我們以鼎立股份2010年12月10號周線MACD的走勢圖來說明：如下圖，鼎立股份的這波走勢非常明確的驗證了3的說法。之後該股連續拉昇4個月，累計漲幅達148%。
4.股價站在30周均線之上呈多頭排列，量線呈現三線開花的局面.大家可以看看龍錦股份2007年1月15日之後的走勢，5日均線、10日均線、30日均線為例，而且他的MACD走勢圖也再次驗證了我們前面第三點的分析，如下圖：
5.周KDJ>50以上，日KDJ>60以上但<90，則必然爆漲.比如2000年2月25日多倫股份的周、日kdj圖，大家可以看看當時周kdj和日kdj數值，然後可以對比一下當時該股走勢圖
6.在日布林帶中軸以上止跌啟穩的往往能大漲，同樣周布林帶也是從中軸之上往上漲，這類股票往往要大漲.下圖為多倫股份11年6月24日以後布林線日線和周線走勢
7.在日K線上出現了縮量回調，周K線上出現了量坑，這類股票往往也會漲，周成交量溫和放大,以紫鑫藥業的走勢為例：大家可以看看12年1月6日紫鑫藥業走勢圖
MACD絕技戰法
一、MACD回檔抓漲停
一個股票上升通道和下降通道都會有幾個小的波段來完成，而一個波段形成往往會有8根、10根K線組成，在上升通道中：8根K線中是由5根(上漲)和3根(震盪下跌)K線組成；10根K線中是由7根(上漲)和3根(震盪整理)K線組成。
在下跌通道中：8根K線中是由5根(下跌)和3根(上漲)K線組成；10根K線中是由7根(下跌)和3根(上漲)K線組成！當MACD形成金叉上漲運行，運行到0軸上方，紅色柱子不斷增多，DIF回踩DIE再次騰空而起，運行到第7根或者第9根，就會往往以放量漲停結束這個波段，所以我們應該在短線第7、9根的陰線進行出擊加倉果斷阻擊漲停，第二天衝高就跑。MACD的參數設置成9天、6天、3天，因為是一個波段，8個交易日，10個交易日為一個週期。
1、第6根K線盤中早盤放量衝高，之後盤中震盪跳水，主力在盤中給短線獲利盤強大的壓力，必需要你交出短線獲利盤，長上影線之後也讓短線解套盤，開始恐慌，要減倉拋售短線解套盤。給人留下一個“再不跑又套了”之類的假象。
2、第7、8天繼續震盪，給市場一種假像，第8天下影線開始探底回抽，第9天又是平穩震盪，衝高回落，超過第七天最高點開始回落，第10天開始放量位漲停，第11天繼續衝高，第11天跑，然後結束了這波上漲通道，後面的利潤也就是我所說的魚尾行情。
二、MACD經典戰法
1、MACD運行在0軸上方纏論認為，日線圖MACD黃線、白線均在0軸上方運行，則屬於可操作區域。選股時，對於黃白線均在0軸下方的股票要及時規避：
2、MACD底背離股價創出新低，但MACD綠柱不創階段新低，這就是MACD底背離的基本定義：
3、MACD頂背離股價創出階段新高，但MACD紅柱不創階段新高，這就是MACD頂背離的基本定義：
4、MACD黃白線0軸長飄MACD黃線、白線一直貼近0軸運行，一旦兩線發散上行，則股價上行爆發的時候就到了：
5、MACD空中加油股價處於上行階段，MACD出現大片大紅柱，當股價進入調整階段，MACD紅柱隨之減少，但股價隨後收出放量陽線，當MACD紅柱再放大之際，此時就是標準的“MACD空中加油”形態，可繼續看漲：
6、MACD三點綠股價持續上漲一段時間後，進入調整，但MACD綠柱不超過3根，隨後進入放量上攻階段，預示股價將繼續上漲：
三、使用MACD指標註意事項：
1.ADX指示行情處於盤整時，不採用該指標。
2.對短線客來說，使用該指標時，可將日線圖轉變為小時圖或者週期更短的圖形。
3.若要修改該指標的參數，不論放大或縮小參數，都應儘量設定為原始參數的整數倍。總之，在使用MACD指標時必須判定市場的屬性。即市場是多頭市場，還是空頭市場。根據不同的市場屬性，採取不同的操作策略，以迴避風險，保障利潤的目的。具體操作中，MACD的黃金交叉一般是重要的買入時機。
揭秘3種經典漲停板戰術 學會你就賺了！
1、海底撈月漲停板
股價處於長期下降通道之中，並且不斷疊創新低，這時出現一個漲停板快速阻止了這種不斷下跌的頹勢，這樣的形態稱為海底撈月。
不斷下跌的過程中失去了資金對它的關照，在沒有外力的作用下，這種下降趨勢無法得以扭轉，但正所謂物極必反，否極泰來，嚴重超跌之後，拋盤嚴重衰竭，這勢必得到場外資金的青睞，由於超跌之後絕對股價往往也比較低，而且不需要動用太大的資金便可使股票達到漲停。非常適合遊資炒作。
這種漲停板做底的方式可謂頂天立地，其強勢形態一般至少可以維持半個月以上，因此當出現這樣形態之後，在半個月內操作它一般都有賺錢機會。在漲停價位附近可做介入，破漲停堅決離場，說明主力資金抄底失敗。
2、故地重遊漲停板
股價在某一重要支撐價位出現漲停攻擊，隨後經過一段時間反彈之後，股價再次回到前一次漲停攻擊的起點，往往這時會再次出現漲停，在相同的價格位置出現漲停，故稱為故地重遊。
既然在某一價位能出現漲停，說明有主力資金在這個價格已經參與，至少其短線成本就在該漲停附近，經過一段時間之後再次回到該價格，這勢必再次引起該主力資金的重點關注；同時，主力有時不可能把籌碼能一次就出貨很徹底，再次回到該價格時已經和主力的底倉成本接近，如果不立即進行第二次攻擊，則主力很可能前功盡棄，股價將重回弱勢整理，所以主力往往會繼續拉高股價，短線介入一般會有20%的利潤空間。
3、芝麻開門漲停板
股價在重大利好（定向增發、資產置換、整體上市）刺激之下，直接連續空心漲停，但當股價一般出現連續三個空心漲停之後，就有可能出現打開漲停的時候，此時則是還未進場投資者的最後上車機會，當天股價往往還會漲停，K線形態為T字型漲停。此後還有巨大上升空間，而這次漲停板如同阿巴巴和四十大盜童話裡的那扇財富大門，故稱為芝麻開門。
在重大利好刺激之下，此時沒有進場的投資者只能望洋興嘆，而已經提前進場的投資者則穩坐釣魚臺。但如果主力打開漲停則會讓這兩種人發生心理上的微妙變化，已經進場的害怕行情終結，往往會選擇獲利了結；而沒有進場的投資者則應該根據利好的力度做出選擇，如果認為目前的漲停價格仍然被低估，則需要果斷的在打開漲停的時刻立即介入。
這裡的漲停板就像一道大門一樣，讓膽小的靠邊站，讓膽大的繼續分享後面的果實。這個漲停大門是天堂和地獄的區別。很多投資者抓住了黑馬卻不知道怎麼騎住黑馬，應了那句小姐的身子丫鬟的命的古話。
你賺錢的方式，決定了你的層次
如果說花錢是藝術，那麼賺錢，就是一門學問了。
除了每天的朝九晚五，學會抓住機遇，利用下班時間增加收入，是每一個現代人，都應該要有的技能。
未來擁有這種能力的人最搶手。
人們總是認為機會對每個人都是平等的，但事實上並沒有絕對平等的機會。
如果只是消極地等著機遇再次光臨、相信總會有機遇降福於你，而不去主動出擊，通過自己的努力創造機會，那麼，等來的只有失敗的痛苦和教訓。
所以，對於機遇，你一定要抱有正確的態度，要以清醒的眼光、敏銳的洞察力去審視周圍。
機會的降臨有一個過程，但如何等待也是一門學問。消極的等待是浪費生命而積極的等待卻完全不同。
積極等待，是做了一切應做的事前準備功夫後，等待結果，靜候成果的實現。
也就是說，在付出了必須付出的勞動之後，在結果未明朗化之前，耐心地關注事態的發展，在等待期間，內心盤算下一個步驟。
任何一個時代，按部就班地學習、工作，便只能拿到按部就班的收入。
而能夠發現時代脈搏、掌握行業趨勢的人，順勢而為的人，才能賺取超過常規的收入，實現階層的躍遷。
小米CEO雷軍有句名言：“站在風口上，豬都能飛起來。”抓住時代的發展趨勢，才能把握個人發展的機遇。
多學一個技能，就多一種可能。
創造機會卻能充分發揮自己的主觀能動性，把握甚至改變事情的發展趨勢。
因此，莎士比亞說：“聰明人會抓住每一次機會，更聰明的人會不斷創造新機會。”
提升自己的意識狀態，達到一個更高的立足點
有些問題無法在同樣的層面被解決，因為在解決這個問題的過程中會產生其他新的問題，所以問題只能被超越，而不能在問題的層面上被解決。同樣，股票交易中有些問題無法在股市的層面上被解決，這需要一個交易者把自己提升到遠遠超出市場之外的高度，這樣原來的問題將會被超越。
這方面無法依靠理論的學習，知識的積累達成。因為理論知識是外在的，死的東西。智慧是活的，是去知道的能力，是悟性、洞察力、敏感度、大局觀這些微妙和無法量化的層面。這些內在綜合素質的提升需要藉助藝術，音樂，哲學，宗教。
哲學的任務是認識你自己，認識主觀世界和客觀世界的關係。哲學素質的培養有助於提高我們的理性意識，大局觀，整體感。
交易者不僅要有能力觀察市場盤面的動向，同時還要洞察自己在交易過程中的心理動態，因為交易是一個雙向互動的過程。當主體和客體的動態都能夠反映在你的意識中，這種察覺力才是真正的智慧。
藝術和音樂是超越理性的，而無意識和慾望低於理性。頭腦理智能夠理解比它低的東西，卻無法領悟藝術和音樂，因為藝術和音樂遠在頭腦之上。只有提升我們的悟性，才能夠讓我們有能力去領略藝術世界的無限風光。
反過來如果我們適當地接觸藝術和音樂，那將會提高我們的智慧、柔韌性、敏感度、協調性，尤其有助於提升我們的悟性，這對我們在股票市場上的運作非常有幫助。音樂是所有藝術中對心靈最有滋養作用的，因為音樂本身就是一種和諧，而我們本身就目前而言是一種混亂的存在，經常欣賞音樂有助於達成我們內在的和諧。
我們的心已經在慾望的粗濁中變得過於遲鈍和堅硬，我們的本性中細膩、敏感和靈悟的那部分已經被埋沒。我們幾乎失去了所有的悟性和洞察力，因為我們過分依賴理性和頭腦。但理性永遠是局部的、片段的，它永遠是間接的，它只能一步一步推理，如盲人用手杖在黑暗中摸索。而悟性超越頭腦，來自你的整體，它是突然的、直接的。一下子你就對很多事情開竅了，這就像禪宗的開悟。
宗教是直接在我們的慾望上下功夫，當一個人有了宗教意識，他的慾望自然就會淡化，我們內在那頭野豬就不再那麼狂暴。當我們的內在不再那麼狂亂焦慮，當我們不再那麼急功近利，我們的智力就會更加清晰，我們將會更加客觀冷靜，從而少犯錯誤。
內在的提升是長期漸進的過程。當我們提高我們的立足點，我們將會有一個全體的視角，就會以一種超然的心境看待整個事情。正如歌德所說‘當我們提升了我們的立足點，我們就提升了一切。如果我們降低我們的立足點，那麼就會補足我們所有的悲慘’。
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