xiaozhangshijie
前期，我們是抓不到戰俘的。因為幾乎沒有取得勝利。而且敵人不是同歸於盡就是自殺。根本抓不到戰俘。抓到戰俘都是太平洋戰爭之後。而當時很多都是十幾歲的孩子。更多的日軍，都沒有殺過人。因為精英部隊全部被調往太平洋。日本投降之後，殺過人的士兵將領全部被審判。沒有犯過罪的士兵全部被遣返回日本。人家是放下武器投降過來的，又不是你包圍投降的。你怎麼能殺害或者虐待。
達o芬奇密碼
這個問題真的令人感到悲哀和痛心。
作為受日本侵略者荼毒最深的國家和民族，中國在取得抗戰勝利後卻以最仁慈的手段對待日本戰俘。導致這些日本戰俘從侵華到戰敗，從未對中國人高看一眼，甚至從來都沒有認為自己敗給了中國人，時至今日他們的後人都認為自己高我們一等。
我們比農夫還仁慈，但是日本侵略者卻比毒蛇還要狠毒。
作為二戰的亞洲戰爭策源地，日本對中國、東南亞以及美英法等西方國家的殖民地，發動了喪心病狂的侵略，並犯下了罄竹難書的罪行。
中國的南京大屠殺，無數放下武器的士兵被殺害。在東南亞，日本進行了巴丹死亡行軍，大量的美英戰俘被奪去了生命。日軍甚至多次進攻國際紅十字會，製造慘絕人寰的大屠殺。
在中國和美英盟國眼中，日本侵略者不是人，而是披著人皮的野獸集團。所以，他們的殘忍也是舉世聞名。
而當日本戰敗，美英蘇等國紛紛展開了對日本戰俘的報復。美國對日軍戰俘肆意侮辱折磨，蘇聯則將日本關東軍戰俘拉到西伯利亞做苦力。而在中國戰區的戰俘，卻受到了上帝一般的待遇。
不僅提供糧食，還允許他們攜帶衣服、被褥、現金等回國，國民政府負責遣送，途中對日軍還有醫療、飲食供應上的照顧。
問題來了：為什麼中國對日本戰俘這麼好？明知道是喂不熟的白眼狼，為何還要這麼做？“靜Yes”認為有以下幾點：
1、深受儒家影響的中國人依舊善良，且崇洋媚外
這是當時中國人的真實寫照。
2000多年的儒家思想薰陶，讓最底層的中國人都有了一顆善良的本心，這是中國人寬恕日本侵略者的內在原因。
可嘆的是，這種善良在積貧積弱的中國，並沒有什麼價值。
據一個關東軍戰俘說過，在押送他們的火車停靠在車站時，他們最喜歡和中國人打交道，同樣是窮人，中國人會拿錢和日本人交換東西，而蘇聯人則直接搶了就跑。
清朝滅亡後，西方思想不斷深入人心，對傳統的儒家思想形成巨大沖擊，對比中國積貧積弱的現狀，很多人認為中國的一切都是糟粕，而外國的一切都是精華，所以崇洋媚外的浪潮一浪高過一浪。
而日本，自甲午戰爭後，一直是很多中國人學習的對象，很多人對日本更是崇拜。這種情況在抗戰勝利後仍然存在，最典型的就是國民政府聘請侵華日軍司令岡村寧次擔任其軍事顧問。
2、內戰一觸即發，為爭取國際支持放棄底線
抗戰還未勝利，國民政府就在密謀搶奪勝利果實。
抗戰勝利後，國民政府更是以和平建國為幌子矇騙大眾，為發動戰爭做掩護。
此時，日本已經不是主要的敵人，因此國民政府對日本戰俘極盡仁慈。不僅根據其個人意願遣送回國，更有甚者，很多軍閥比如閻錫山，將大量投降的日軍重新收編，作為自己的軍隊繼續作惡，其行為令人髮指。
此時的蔣介石集團，急需以美國為首的西方國家的支持，所以，對待日軍戰俘的態度，成為蔣介石集團展示給世界的一張名片。如果蔣介石也推行法西斯恐怖統治，對日本睚眥必報，勢必會讓西方世界產生更大的焦慮，從而不利於蔣介石爭取到美國的支持，所以蔣介石也是借遣送日本戰俘換取西方國家的支持。
此時，美國已經全面佔領日本，可謂和日本穿上了一條褲子，對日本戰俘好，也就是變相討好美國，這個賬，蔣介石門兒清。
相比之下，和美國唱對臺戲的蘇聯則對日本戰俘極盡折磨，給倖存的日本人留下了深深的陰影。
時至今日，日本人對美國人和俄羅斯人敬畏有加，唯獨對仁慈厚道的中國人不屑一顧。中國的以德服人並沒有獲得日本的好感。
而除了對日本戰俘極盡仁慈，中國還放棄了戰爭賠款，損失不可謂不大！
勿忘國恥，警鐘長鳴！
多有疏漏，煩請斧正！
我是“靜Yes”，一個愛好歷史的妹紙！期待關注！
靜夜史
虐俘問題是戰爭問題的伴生礦，有戰爭的地方就會發生虐俘事件，中國歷史上的戰神白起在長平之戰後坑殺四十萬趙軍，其實就是一起嚴重的虐俘事件。
再往後推宋遼時期發生的靖康之變，北宋君臣同時做了階下囚，後宮乃至整個開封的女子，都被金人擄去，男子且不說，這些弱女子往往成為長期殺伐男人的洩慾工具。
在晚清甲午中日戰爭時期，日本殘酷的製造了旅順大屠殺，當時就有美國媒體評論日本在他看似文明的外衣下，露出了獠牙，殘忍才是他的本性。
到了抗日戰爭時期，日本臭名昭著的731部隊，殘忍的拿中國戰俘被普通百姓做活體實驗，這種虐俘事件簡直到了令人髮指、忍無可忍的地步。
但不管日本在戰爭期間多麼殘忍，一個不可忽略的事實是日本最後成為了戰敗國，既然是戰敗國，一旦宣佈停止戰爭行為，那麼在外侵略的軍人就自然變為俘虜身份，不管願不願意。
日本人虐俘成性是出了名的，但在中國領土上作戰的日本戰俘，卻相比要幸福的多，紅米飯南瓜湯喂著，養的白白胖胖了再給日本人送回國內去，簡直遇到了活·雷·鋒。
中國人奉行己所不欲勿施於人的處事準則，捱打受虐的事情誰都不願意幹或者被幹，因此，在對待日本戰俘問題上普遍採取了一種比較溫柔的方式進行。
但並不是所有的日本戰俘都這麼幸運，這裡就說到了在中國東北聚集的關東軍，幾乎成建制的被蘇聯軍隊連鍋端，將近60萬人全都成了俘虜。
蘇聯軍隊和平民在二戰時期死亡總人數在2700萬左右，因此蘇聯人可沒有中國人的耐心和好心，在對待日本戰俘時基本上是往死裡整。
先是押解回國，由於戰爭原因，蘇聯精壯勞動力大量死亡，國內生產恢復又需要大批勞動力，因此蘇聯人便將這60萬人拉回了國內。
在押解的過程中，還發生了哄搶事件，沿途的蘇聯大媽把這些精壯勞動力扒的連個褲頭都不剩。
他們的目的地是哪呢？――西伯利亞，夏天氣溫都不能多高，到了冬天，大家應該對中國北方的冬天有概念，西伯利亞比北京能冷十倍，要是光腚杵在那，非得凍成雲南火腿不成，據說當年凍死了5萬戰俘。
這些日本俘虜的境地可想而知。這還不是底線，在西比利亞，這些人可不是單純造火腿去了，而是在礦場做苦工，跟勞改犯差不多。
後來的日本政府臉上掛不住，這麼多軍人長期被虐待，丟大人，便與蘇聯交涉，蘇聯的回答倒頗具普京範：要是他們的改造表現做最後決定，直接把日本懟回去了。
當然，在經過幾年或者幾十年的時間後，大部分日本戰俘都回到了日本國內，不過這些人多數都成了日本政府的巨大負擔，無論是身體還是心理，受創傷極大。
至於女戰俘，說實話，實在寫不下去，只要有戰爭行為，遭遇最悲慘的就是女人，慘絕人寰的暴行！
歷史三日談
中國人，對待日本戰俘，是採取“優待俘虜”的政策。寧可自己忍飢挨凍、缺吃少穿，也要把最好的衣物、飲食，賜於日軍戰俘。說實話，我非常反對這種做法，也很反感，甚至是厭惡，覺得是麻木、虛偽的。
而日本鬼子，對於我中國戰俘，一向是折磨侮辱致死的，它們小鬼子，泯滅人性，喪盡天良，從不遵守《日內瓦公約》，對戰俘進行細菌、病毒實驗，或處以極刑、殘忍殺害。小日本，反人類的戰爭獸行，罄竹難書。反觀我們，對於窮兇極惡、禽獸不如的日本鬼子，卻是一廂情願的以德報怨，妄想用仁慈善良、寬恕原諒，來感化那群豺狼野獸。然而，我們成功了嗎？不，沒有，只會適得其反。日本鬼子，變本加厲，越發認為我們中國人軟弱好欺負，非但沒有感謝我們的不殺之恩與厚待之恩情，反而，侵略挑釁之心不死，現今，處處針對中國，誹謗中國，搔擾中國。搶我釣魚島，否認南京大屠殺與慰安婦，篡改歷史書，美化侵略歷史，修改憲法，參拜靖國神社中的戰犯，建水陸機動團，購置生產大量軍火，經常與美、韓進行軍演來挑釁中國…
美國與蘇聯，對小日本趕盡殺絕，換回的是日本鬼子的恐慌與敬畏；中國，優待日本戰俘，遣返回國，是以德報怨，但卻換取的是不日本的忘恩負義、恩將仇報。
那麼，二戰期間，為什麼我國政府會對日本鬼子的戰俘進行優待呢？我個人認為，至少有以下幾個原因：
一，中國人，深受儒家思想的影響，潛移默化，講究以和為貴，崇尚仁義道德。中國人的本質是愛好和平、又十分善良的，非常勤勞，但是，儒家的糟粕，奴化了中國人，使其喪失了血性與尚武精神，變得麻木軟弱而婦人之仁；
二，中國，一貫遵守《日內瓦公約》，堅持原則與底線，講人道主義，不忍對投降的戰俘下手，希望它們放下屠刀、洗心革面，事實證明，這是我們想的過於理想化了，演變成了“東郭先生救豺狼”的故事。歐洲的法國，有位皇帝、大軍事家，他叫拿破崙，這是一個打仗很厲害的軍事天才，他說過一句著名的話——“對敵人的仁慈，就是對自己的殘忍”。我們的偉大領袖、革命導師，同樣也是一位大軍事家、戰略家的毛主席，他老人家也說過“對敵人的仁慈，是對人民的殘忍”。
三，中國人，自古以來，有一個“壞毛病”，那就是窩裡鬥，對於同胞下死手、自相殘殺，而對於敵人侵略者卻極其仁慈友好。說句實話，這叫“親者痛，仇者快”啊，很糾心。出現這種局面，難道不是一種悲哀嗎？
四，國民政府的蔣介石，為制衡美國發展，便大力寬恕、減輕日本罪刑，放棄戰爭賠款，還營救了幾位日本戰犯來教導國軍。殊不知，蔣這是獨斷專行，絲毫不顧及人民的感受。難道死傷的三千五百萬中國軍民會同意他的愚蠢做法嗎？實在荒唐可笑…
湛雲居士朱曉風
一，日軍對中國戰俘多殘忍。
抗日戰士一旦淪為戰俘，就是生不如死的境地。
可能被虐殺。中國戰俘大量成為日軍劈刺和設計的活靶子，因為這樣有利於讓日軍士兵泯滅人性，成為殺人狂魔。
可能成為實驗器材。中國戰俘大量被運送到細菌實驗基地，當做小白鼠實驗細菌的殺傷力試驗毒氣殺傷力，也可能被當做
可能成為奴工。中國戰俘關進戰俘營，可能被送進礦場挖礦，也可能被用於挖戰壕，也可能送到其他國家當奴工，很多人因此而死。逃亡可能基本為零
引用一首詩來說——
假使我們不去打仗， 敵人用刺刀 殺死了我們， 還要用手指著我們骨頭說： “看， 這是奴隸！”
去打仗，最好戰死沙場不死不休！
為什麼日軍對中國戰俘和百姓這樣殘忍？
本質來說是因為甲午戰爭以來，日本極其鄙視中國，認為中國人都是害蟲，垃圾。日本人這種變態心裡成為侵華戰爭中各種惡行的思想基礎。
另外，很多日軍信佛，對於他們來說多殺一個日本人就能多一分功德，死後就更有可能上天堂。
二，中國對日本戰俘多善良。
姜文的電影《鬼子來了》有一個很扎心的鏡頭，姜文全村人被日軍屠殺，隨後日本人就投降了！姜文衝進日軍戰俘營劈死了一個日軍，然後姜文就被國民黨軍隊砍頭了！
電視劇《順溜》裡面，日軍軍官的骨灰被打碎，這一幕大快人心。一定程度上說，這反應了我們報復日軍暴行的強烈願望。
然而，事實是
依據蔣介石的“以德報怨”政策，已經辦理投降宣誓手續的日本官兵，不稱戰俘，而稱作“徒手官兵”；“徒手官兵”納入國民政府軍的補給體制，與國軍官兵拿同等薪資。
侵華軍總司令岡村寧次得以善終，回憶錄中說
停戰後，中國官民對我等日人態度，總的來看出乎意料的良好。
中國人隊日軍戰俘的善良，完全超出了日軍的期待，這一點在全世界都是特例。
相反，德國戰俘就沒那麼好運了！
二戰後期，德軍大量投降盟軍，被艾森豪威爾關在萊茵戰俘營，凍死餓死病死總數近百萬，就地掩埋，至今德國人都沒有去那裡挖取屍骨！
為什麼我們對日本戰俘那麼善良？原因有
1，清末以來形成的崇洋媚外的思想基礎。
清末以來，就形成了百姓怕官，官怕洋人的國內不平等形勢，日軍侵華14年，投降後哪種餘威還在。甚至上流社會就像患上了斯德哥摩綜合徵，主動保護日軍戰俘。
2，國民黨反動派有求於日本。
日軍投降後，蔣介石為首的國民黨反動派的矛頭開始指向共產黨和人民群眾，對於岡村寧次等山地戰反遊記專家，蔣介石有求於他。國民黨善待日軍戰俘甚至戰犯，正是為了對付共產黨和革命群眾。
3，日軍是佔盡優勢情況下投降的。
日軍投降時，還佔領這大半個中國，而國民黨如果不接受投降，對武漢南京上海等大城市採取強攻，恐怕還是會一敗塗地。所以，日軍投降，相當於給了國民黨很大的“恩惠”。
（何應欽接收投降，還是一副奴才像）
而且，國民黨政府和軍隊善待日軍，有利於更好接收淪陷區的財產和資源，這對於國民黨的那些貪官汙吏來說，是極其有意義的。
歷史知事
中國為何對待日本戰俘那麼仁慈？
因為▼
嚴於律己寬以待人！
嚴於律己寬以待人！
嚴於律己寬以待人！
嚴於律己寬以待人！
嚴於律己寬以待人！
嚴於律己寬以待人！
嚴於律己寬以待人！
嚴於律己寬以待人！
嚴於律己寬以待人！
那人燈火
今天在手機上又看了一遍紅海行動，恐怖分子遇到政府軍的阻擊，採取的辦法是控制平民家人，迫使平民開著汽車帶著炸彈衝向政府軍阻擊工事。這也就是被承認的政府軍與人人痛恨的恐怖分子的不同之處。中國作為被侵略國家，即使捕到了食人的餓狼。最起碼在表面上好吃好喝的養著，限制自由就可以了。待到磨光了餓狼食人的性子，才有可能放他們離開。很多時候死亡並不可怕，信仰的崩塌更為可怕！
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戰俘的待遇取決於戰俘背後所代表的勢力。強勢的一方自然是可以無視規則，而弱勢的一方話語權就會少很多。
在中國戰場上，由於日軍是佔領軍，在日戰區裡有大量的平民。只要有日軍戰死，日軍都會大量屠殺平民。而有日軍戰俘被虐待或者打死，日軍更會拿這些百姓洩憤。這使得我們的抗日隊伍不得不投鼠忌器。
其次，日軍戰俘值錢！由於敵我雙方戰力懸殊，這使得交戰以後，我軍會有大量作戰人員被俘虜。我們俘虜日軍以後可以拿來交換我軍戰俘。
不過因為日軍的戰鬥意志都非常強。他們幾乎沒有投降的人，甚至只要還能活動他們就會爬起來打仗，實在打不了也會選擇自盡。大部分能俘虜他們的只是因為炸彈把他們炸暈然後清理戰場的時候才能擒獲。
優己
有個一直雙方都不提事件，中日在日本偷襲珍珠港後才宣戰，十四年抗戰有近九年是雙方不宣戰的戰爭，日本以不宣戰這事實就不用承擔日內瓦公約，對待非宣戰國的戰俘殘忍對待理所應當。另外日本實行以戰養戰的策略，從當地補給物資，稍有反抗就鎮壓，對平民殺戮一開，軍紀更無法保障。還有長期軍國主義宣傳，日本人對中國人歧視已經根深蒂固，孽殺不可避免。
就是不含糊
中國人世代受儒家思想薰陶，以理服人，以愛感人，以和為貴，以誠相待。然而，我們沒有看清日本人的狼子野心，這是一條喂不熟的狼。就像農夫與蛇的故事，它是冷血動物，永遠都不要指望它會有感恩的心。
