現在的和田玉市場中，常見有關佛教題材的玉石雕刻玉件，比如說觀音、彌勒佛、釋加牟尼、童子等人物，以及蓮、法輪等等佛教聖物。
這些佛題材的玉件表達著各式不同的寓意。和田玉則因佛在精神層面站到了最頂峰。
今天 【一空說玉】為大家分享玉文化是怎麼滲透到佛教文化中的。
早在春秋戰國時期，佛教尚未傳入中國，古人便將玉人格化，賦予玉石諸多美德，玉和人群之中的君子一樣品德高尚。
在我國最古老的“玉石之路”上，不僅是西域美玉向中原運輸，也是西域與中原進行文化交流和傳播佛教的文化之路。
西漢時期，相傳西域佛教國大月氐使臣伊存來朝，把佛教帶入了中國，從此，佛教在西漢取得正式合法地位。
經過幾百年傳播和發展，佛教與中國文化密切結合，形成了具有中國特色的佛教觀念。
和田玉所賦予的儒家思想也開始向佛教文化滲透。和田玉它質膩色潔、溫潤內蘊，堅韌瑩亮，代表著玉石的最高峰，這與佛教精神相契，《法華經》更將玉列為“七寶”之一。
和田玉成了佛教文化、思想的載體，許多佛教的說法、理念已經深入到普通老百姓的生活之中。
在玉文化中，人們對於和田玉寄託了許多生活的願景，而佛教文化同樣體現著人們尋求解脫，尋找幸福安寧，對理想生活的追求。玉文化與佛教文化的結合，在精神層面達到了頂峰。
玉石以其特有的經濟價值和審美價值服務於宗教，不但為宗教意識的創造提供了藝術化的形象與意象，而且為宗教實踐活動的實施提供了具體的物質條件與表達方式。
佛教藝術對玉雕藝術產生了很大影響，極大地推動了玉雕藝術的發展，大家對於和田玉佛玉雕寄託了許多的神往和美好希望，比方如平安吉祥、辟邪消災、招財進寶、身體健康等生活中樸素的希望。
佛教元素在玉石雕刻中得到廣泛的應用，現在很多玉器雕像都是與佛有緣的。各種佛像，羅漢，觀音菩薩等等寓意都非常美好，
菩薩是觀音。觀音心性柔和，儀態端莊，世事洞明，永保平安，消災解難，遠離禍害，大慈大悲普渡眾生，是救苦救難的化身。無論哪種玉雕觀音，都要符合人們心中觀音的重要特徵，那就是端莊、慈祥。
羅漢也是佛像玉雕題材的重要類別之一，羅漢為佛陀得道弟子修行最高的果位。
形象一般都是出家比丘相，頭部無須發，身著袈裟，全身無任何裝飾，或坐或立，栩栩如生。是佛教各類造像藝術中最為樸實無華的象徵。
佛像多為佛陀，作為佛教修行的最高果位，在玉雕創作中很重視美感，即超脫俗塵，望之莊嚴、慈悲，令人心生歡悅。這便是佛像玉雕藝術的精髓所在。
從眾多的佛教玉雕題材中可以看出，是佛教文化賦予了玉文化更高層面寓意。大家在收藏或者把玩的過程中，可以細細品味玉中所蘊含的佛教文化。
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