太宗，是中國古代帝王比較常用的一個廟號。但是在中國漫長的封建歷史中，有一個非常有趣的現象。如果仔細的探究一下，便會發現中國歷史上大多數的“太宗”皇帝，都不是以“合法”的手段順利即位的。
不管這些“太宗”皇帝們是英明神武，還是昏庸無能，他們很多人都有得國不正的嫌疑或事實。我們今天就來了解一下中國歷史上那些有名的“太宗”皇帝們。
什麼是合法？
既然提到了不合法的手段，那我們首先要先了解一下什麼是合法的皇位繼承。一般來說，根據宗法制度，君權的順利過渡，應該是嫡長子繼承製，或者是按照宗法的長幼秩序，兄終弟及。並且最直接的合法與否，在於後繼之君是否擁有上一任皇帝的認可。
這三點一般是傳統皇位繼承的原則，符合這三條原則，有利於保證皇權過渡過程中的穩定性，有利於一個王朝的延續和發展。但歷史上很多的太宗皇帝沒有符合這幾點。他們的皇位要麼在事實上就是非法所得，要麼就是雖有一定的合法性，但即位的途徑卻完全稱不上“合法”。
漢太宗，劉恆（前203年—前157年），即漢文帝_圖
（一）漢太宗
在我們學習歷史的時候，由於對漢朝皇帝往往只稱諡號，所以很多人對於他們的廟號並不熟悉。例如我們今天要講到的漢太宗。一提起漢太宗，很多人可能會很陌生，但相信只要一提起他的諡號，大家就都知道了。他就是漢文帝——劉恆。
劉恆是漢高祖劉邦的第四個兒子，母親是簿姬，同時也是漢朝的第五位皇帝。說到這，相信很多讀者會有疑惑，因為按照我們歷史書中的的順序，一般廟號為“太宗”的都是繼開國之君後第二位皇帝，怎麼劉恆作為漢帝國第五代掌門人廟號卻是太宗呢？
這就是我們要要重點說明一下的地方。其實，產生這種現象是因為漢朝對於廟號的認定與後世相比極其嚴格，按照“祖有德，宗有功”這個原則，漢朝不少皇帝甚至沒有廟號。在西漢十一位皇帝中，只有四位皇帝有廟號，分別是漢太祖劉邦，太宗劉恆，世宗劉徹，中宗劉詢。連文景之治中的漢景帝都沒有廟號，其嚴格程度可見一斑。
周勃（？—前169年），西漢開國將領_圖
為何說漢太宗劉恆的即位多少也有些不合法呢？這是因為漢高祖劉邦一共有八個兒子，真正的嫡長子是與呂后所生的漢惠帝劉盈，惠帝是漢朝的第二位皇帝，在位僅有七年。等到漢惠帝死後，呂后專權，連立前後少帝為傀偶，掌握朝政近八年之久。兩位少帝分別為漢惠帝的長子和四子，因此，雖然是傀偶，但是從繼承法統上來說，這倆人還是比較“合法”的。
等到呂后一死，原來跟隨劉邦打天下的功臣們不滿呂氏家族的專權，太尉周勃、丞相陳平用計誅殺諸呂，迎劉恆為帝。所以要是沒有周勃除掉諸呂，估計漢文帝劉恆也就成不了漢太宗了。
唐太宗李世民_圖
（二）唐太宗
相比較上文所提到的漢太宗劉恆，一提起今天這個主題，想必大家第一時間想到的肯定是唐太宗李世民了。原因無他，實在是這位老兄的玄武門事變太過於出名，鐵的事實放在那裡，後人也壓根不用猜什麼了。
唐高祖李淵建立了唐朝後，立李建成為太子。李建成是太宗李世民的大哥，他們的母親是竇皇后。唐高祖武德九年（626年），太宗李世民在長安城玄武門射殺皇太子李建成、齊王李元吉（四弟，母同竇皇后），史稱玄武門之變。唐高祖李淵讓出軍政大權，立李世民為皇太子，沒多久就又禪位與李世民。
唐太宗李世民雖然也是嫡出，但前面有著嫡長子李建成，如果不出什麼意外，這位中國歷史上最為偉大的“天可汗”也是壓根沒有機會繼承帝位的。可偏偏唐太宗是個極其有能力的人，通過玄武門之變，自己生生的把皇位給奪了過來。
宋太宗，趙光義（939年－997年）_圖
（三）宋太宗
接著便是有些沉不住氣的宋太宗趙光義了。趙光義是宋太祖趙匡胤的弟弟，在歷史上，宋太宗趙光義是否為宋太祖默認的繼承人存在著長期的爭議。我們今天且不談所謂的燭影斧聲和金匱之盟，只看看宋太祖的兒子和另外一個兄弟魏王趙延美都是怎麼死的。
宋太祖有四個兒子，大兒子和三兒子都夭亡，活到成年的只有次子德昭和德芳。趙德昭跟著登基後的宋太宗去打幽州，結果戰事不利，就勸宋太宗給士兵們發賞錢提振士氣，結果趙二回過頭來就說：“等你當上皇帝，再發賞錢也不遲”。德昭恐懼，回到自己的營房就自殺了。
又宋太祖兄弟五個，老大和老五夭亡，只剩下這哥仨。等到趙光義即位後，立馬汙衊趙延美陰謀奪權，發配到洛陽。結果沒過幾天，趙光義心裡還是不踏實，又說趙延美大逆不道，宜行誅滅。直到最後發配房州，趙延美驚懼而死，死時三十八歲。
金匱之盟_圖
值得一提的是，宋太宗如此如此迫害自己的侄子和弟弟，連他親兒子太子趙元佐也看不下去了。趙元佐曾屢次救自己的叔叔趙延美，等到趙延美死後，趙元佐受到刺激，性情大變，最終因放火燒了自己的王宮而被廢。因此，宋太宗皇位的來源，合法性確實值得考究。
不過為何開篇的時候說宋太宗沉不住氣呢？這其中緣由也是頗耐人尋味。話說宋太祖趙匡胤有天晚上想和自己的這個弟弟喝杯酒，喝的開心後，就把宋太宗留在了宮裡，沒想到次日清晨宋太祖就忽然駕崩了。這有趣就有趣在不管趙大是否選擇兄終弟及，你趙二也不能在大哥歸西第二天就趕緊上位啊。中國歷史上的傳統一般都是三讓而不受，哪怕只讓一下，也比不讓強啊，因此這也就不能怪民間流傳頗廣的燭影斧聲了。
朱棣（1360年5月2日－1424年8月12日），即明成祖_圖
（四）明太宗
接著再說說明朝。可能有的讀者同樣會有疑問，在自己的印象中明朝好像沒有太宗啊。其實不然，明朝是真的有太宗皇帝的，只不過後來被改為我們今天所熟知的——明成祖。
明太祖朱元璋最喜愛的太子朱標在洪武二十五年（1392年）去世，晚年喪子的朱元璋悲痛不已。四子燕王朱棣在諸王之中頗有威名，朱元璋也曾有過立朱棣為太子的想法。然而嫡庶觀念很強的朱元璋懷著對愛子去世的悲痛，終究還是傳位給了皇太孫朱允炆，也就是後來的建文帝。
因此，建文帝不光符合繼承的傳統，同時還有著自己皇祖的支持，可謂是鐵打的皇位。然而就是這樣一個天下人眼中穩固的不能在穩固的皇位，卻被他的四叔，也就是後來的明太宗朱棣通過靖難之役而奪了去。因此，明太宗朱棣的皇位本身“不合法”，並且在奪取皇位的過程中殺的人頭滾滾，也絕稱不上風平浪靜。等到公元1538年，明世宗嘉慶皇帝改太宗廟號為成祖，使明朝特有了“二祖”，也使後人不再熟悉這個被明人沿用了一百多年的太宗廟號。
靖難之役_圖
綜上來看，中國歷史上的歷朝“太宗”們其皇位來源合法性確實多少有些問題，但在歷史中，這並不意味著他們無法做出一番功績。如本文所提到的幾位，漢太宗劉恆開創了文景之治，唐太宗李世民的貞觀之治，宋太宗改變了重武輕文的局面，而明成祖朱棣更是五徵漠北，派遣鄭和遠航西洋。
因此，皇位來源的“合法”與否與其政績也並沒有太大的聯繫。這一現象權且當做趣談。
文：李光彩
參考文獻：《二十四史》
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