全球最熱影視行榜
伏羲是華夏先祖，還沒有產生甲骨文之時，伏羲為了向族人演示如何用一種網狀編織物誘捕小動物，於是他在地上用後來成為陰爻陽爻的在地上畫出如何圍捕小動物，如下圖1紅色部分代表水中有魚，伏羲族人需要從八個方向去圍捕裡面的魚。
圖1
從上圖1中，伏羲創八卦可以得出伏羲是一個唯物主義的哲學家，和族人用八卦圖案演示這種方法呢又屬於經典歷史唯物論的辯證方法論，其核心思想就是把"圈子"裡動物逃跑方向都方方面面的考慮了，符合現代哲學的全面的看問題，具體的分析問題的方法。
那麼，圖1中的太極圖又是如何產生呢?這得歸功於人類"補鍋匠"的思維，就是一種補丁辦法，中國周朝老子當國家圖書管理員時，偶爾發現伏羲的八卦圖，覺得這個是一個創新思想行為，想在各諸侯國科普，但是隻有圖案，沒理論，於是在八卦圈子內把原來表示"魚類"動物圖案抽象為黑白互轉換圖。然後又從當時國學文化並結合八卦的二爻三位變規律總結出一個"道生"思想，即"道生一，一生二，二生三，三生萬物"，如下圖2。
圖2
老子"太極"圖補丁，就把原八卦產生的於原始勞動協作關係的歷史改寫了，完善了道家樸素的唯物思想理論。而且老子在道生思想上還有宇宙觀"天法地，地法人，人法道，道法自然，有名，天地之始；無名，萬物之母。"
"補鍋匠"還在繼續補，因為伏羲先天八卦圖1中卦序與上圖2卦序不一致，於是提出"五行相生相剋"理論來給八個卦象跳序排列，這樣一個完整的"太極八卦五行排序二進制"出了八卦爐，於是天下大亂，哲學界為之震驚，計算機界算法直逼人類大腦意識算法。人工智能類人類算法如圖3。
圖3
而相傳伏羲開創八卦啟發於上古神書龜背圖《洛書》，老子又給打補丁為太極八卦並附件理論《道德經》，後又又演變《易經》，《易經》完善為《周易》，《周易》再昇華為中國古代哲學，與老子《道德經》、孔子"經、詩、書、禮、樂、射"等六藝形成中國古代文化知識體系。
輝歌49
伏羲是什麼呢？伏羲當然不是東西，他是個人，是個偉大的人。但是，在古代傳說中，伏羲又不像是個人，而像是個怪物，因為他的形象是人首蛇身。這個形象總讓我想到魔術表演的蛇身美女頭，為什麼是這麼種怪胎呢？有一種說法十分合情合理，伏羲“人首蛇身”的形象，與一個字有關，這個字就是“道”。我們注意一下“道”字的寫法，上面是“首”字，下面是“辶”，這個文字構成，象不象“人首蛇身”呢？伏羲是得道之人，古代的道，就是宇宙真理，他就是“道”的化身，因而後來居然被描成人首蛇身之形象，實在搞笑之極。
伏羲是古代公認的聖人之一，又稱為庖犧或包犧，從這個名字來看，大致可以推斷出他的主要貢獻。“庖”字如果作動詞解，就是“烹調”，如果作名詞解，就是“廚房”；“犧”就是牲畜，是人工飼養的牲口。
在人類早期，食物的得來，無非兩大途徑：其一是採摘野果；其二是捕殺動物。在人口數量相當少的時候，食物並不緊缺，大自然有豐富的供給。隨著人類不斷地征服動物界，生存空間不斷拓展，人口也變多了，這時食物就成問題了。
樹上的果實，會隨著季節不同而不同，有的時候多，有的時候少，供應是不穩定的。而對動物的捕殺，也使得動物的數量在減少，狩獵到的食物也變得不穩定。人工飼養因此成為穩定的食品來源，在這個過程中，伏羲扮演了一個重要的角色。他既是畜牧業的鼻祖，還是美食的先鋒。
據說伏羲是個大發明家，發明結網打魚的方法，用獸皮縫製衣服等等。然而，他的貢獻絕不僅僅在於物質層面，而是上升到精神層面。在遠古英雄中，伏羲有著十分特殊的地位，因為他是中國歷史上的第一個哲學家。
伏羲是第一個用“數”與“圖”的方法去理解宇宙萬物的人，從這一點上說，他確實充滿哲學家的氣質。八卦就是八個卦相，每卦由三個爻構成，爻又分為陽爻與陰爻。八卦分別是乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌，分別代表天、地、風、雷、水、火、山、澤。通俗一點說，這是一種樸素的宇宙模型。
一部人類的發展史，也是對宇宙真相不斷探索研究的歷史。沒有哲學思想，就談不上什麼文化，因此伏羲對宇宙開創性的思索，是中國文化史上的里程碑事件。
君山話史
既然題主給“伏羲”兩個字加上了引號，應該是針對伏羲的名號和象徵提出的問題。
首先說伏羲名號，伏羲這兩個字做多種寫法，《戰國策》、《莊子》裡都寫作“伏戲”，《列子》、《帝王世紀》都寫作“庖犧氏”，其它的還有伏希、包犧等等寫法。
也就是說“伏羲”兩個字無定字、無定型。
到了戰國以後，伏羲和太昊逐漸合二為一，故而有了太昊伏羲氏這個說法。（詳情可以看我之前回答的“東皇太一、伏羲、太昊上帝是一個人嗎”這個問題）
隨著時代的變化，“伏羲”這個符號所代表的含義愈加豐富，成為了一個製作八卦、嫁娶禮儀、結繩網罟…..發明一系列聖德事功的文化英雄。
然而上古時期的這些發明，不可能出自一人、一時之手，只是伏羲作為一個人類始祖的一個代表，將這些發明都歸結在他的身上。
還有學者認為，“伏羲”可能上古一個氏族的首領，也可能是一個氏族酋長的名號，是一個時代的象徵。
這也是“伏羲”的意義之一——作為文化符號的一個載體，勾勒出中國上古時代發展的基本輪廓，給我們探尋歷史帶來一種可能性。
這也是神話的功能，即對世界和社會做出解釋，給當時的人類提供一種合理性的解釋。
此外，伏羲、女媧的兄妹神話，也是神話裡一個常見的母題，是人類對自身來源的思考。
鳳嫵一
“伏羲”的大名是後人給他的專稱或比喻這個人對民族作出的貢獻和功勳，伏羲——黎明時分的一縷陽光照大地(華夏大地)之意，伏羲皇(官名)，姓苞(後人給他的姓，那時還沒有姓氏)，苞犧，有含花代放和遊民之意，其實伏羲皇是中華民族雛形的開創者，炎黃是他的嫡孫後代，伏羲皇最大的功績有二：一、加速母系社會的滅亡為父系社會的出現打下堅實的基礎。二、就是將老祖宗留下的“八卦”(原始掛畫)即漢數字一二三四六七八九的讀音和含義(天地人系統解說)成功地演繹成功。要知道，中國文字的出現從早期的母系社會已出現和使用了，即由圖畫到速畫字(象形字)開始的，最後簡化成甲骨文字，這些文字屬於母系社會女神(王)家族和擁有的，造字的思維以豹尾的斑紋為啟思，即“點紋”作為思路，所以有“以代結繩之政”，就是指在繩上打結即“點”為數(數量)，而伏羲皇是以人為本為思維對象，即從男女合生而胎出至爬立的過程為啟思而定字音義，最後蒼頡以“鳥獸之文”之鳥腳紋而受啟，成功將原始“三”字簡化成現在寫法的“三”字形，當然亦以“虎尾”紋(東北虎)作為論證和啟迪，最後隸書(漢字)是一橫一豎的，如“王、氣”字從虎頭、虎肚紋而來，這些可從經典如《周易》、《史記》等書中可找或領會到的，所以說“國家”如沒有語言文字是成立不了的，沒有先進的文化是會被淘汰的。
草原飛鳥2016
伏羲是女媧母系部落時，男人的皇帝，在公元前777.年，首創無字天書，即先天八卦。被譽為“一畫開天，文明肇啟”。
據《周易圖解》記載，伏羲皇曆經77帝，當時仍為母系部落統治。至炎帝，黃帝，才開始男性部落的統治。以上簡復，供參考。
桂花芳香77105282
伏羲氏三皇之首、生於甘肅天水。領族人遠遷河南淮陽、定姓氏、嫁娶、教民漁獵。觀天象看龜背創先天八卦、使我們中華民族從蠻荒走向文明！淮陽古稱宛秋中華文化源頭之一、伏羲氏定都於此長眠之地。現存5A景區太昊陵。據說朱元璋曾在此落難、人祖顯靈逃過元朝追殺、登基後仿照南京故宮而建，陵區有午朝門鐘鼓摟、大殿等古建築。古樹森森、香菸縈繞。每逢初一十五各方善眾蜂踴而至、焚香祭祖幹古不絕！二月二至三月三滿城熱鬧非凡、四面八方的人們來淮祭祖祈福、每天客流百萬人次創吉尼斯記錄。
