我做了一個噩夢，夢見自己在上數學課。
很多很多年後，還是聽不得一句話，每每想到，都會被驚醒。“接下來，找一位同學說說這道題的解題思路。”因為接下來的時刻，必是極度窘迫的。同學在下面哈哈大笑，老師也只能無奈地搖搖頭。
初二那年彎下身子去撿了一支筆。自此，我再也沒聽懂過數學課。如果沒有數學，人生會不會是另外的一種可能？或者？有沒有想過數學超棒，邏輯滿分的你，會完成很多沒有做到的事情嗎？換一種存在方式，於我們來說並不現實。既然，改變不了自己。那，如果數學可以換一種表達方式呢？換一種樣子，惱人的數學、以及同樣頭疼的物理、邏輯等等，會不會變得可愛？
數學問題像是爬山，山頂只有一個。上山的路有很多條，而我只為找到最優雅的一條。
藏山真的是名副其實，置身其中，天地蒼茫，山勢巍峨，樓臺亭閣，用湧泉水，再加上動人悲壯的忠義救孤之故事，這是我的第三次藏山行，想多來此處讓天地之精華告誡我的內心。數學的過程就像爬山，每當我想不明白的時候，便來藏山。
“藏孤救孤”體現的是報恩忠義、為國除奸的傳統倫理道德。程嬰、公孫杵臼報的是趙家提攜之恩，報的是知遇之恩，食君之祿，忠君之事，生死事小，忠義事大，因而不惜殺身成仁，捨生取義。深層次的意義還在於救孤存趙，除暴安良，其悲壯慘烈中，更融匯著中華民族傳承千古的忠與烈，鑄就了華夏兒女堅貞不屈的脊樑。
“公為人之友，成人之事，殺已之身，身沒而名不沒，此方之人為立廟貌，其來遠矣，歲歲血祭，遠近歸禱。”今盂縣城還建有大王廟，為藏山別祠，足見民眾對忠義之士及趙氏孤兒的紀念多麼虔誠。
藏山獨特的人文景觀和自然美景，曾引眾多文人墨客為之傾倒，留下數不勝數的詩詞、楹聯、遊記，形成了以《趙氏孤兒》為源、史傳和民間傳說為流的藏山文化，所以我很喜歡來這裡散心，面對這樣的偉績，實在是感慨自己的渺小，為數學煩惱的心思也不復存在。
生活中令人頭疼的事情又何止數學呢？每每遇到煩心事，我便隻身一人前往藏山，看山不是山，看水不是水，看心事也不是心事，這裡總有使我安心定神的功效，藏山真是名不虛傳。
忠義藏山，藏的是人間忠義，藏的是民族精神，更藏的是人類靈魂。沒有忠義的世界也是註定沒有希望的。願忠義藏山帶給人們更多的精神財富，帶給世界更輝煌的文化寶藏。也願藏山能撫慰你那顆浮躁不安的心，給你帶來重生。
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