五角天空
世人對書法的“誤解”
這次口誅筆伐的對象是一個特聘教授？用注射器是侮辱書法？作秀？諸如此類的問題。
反正對於頭銜這個事，我是不太瞭解的，大體上應該是這個人在社會上有這很多不錯的頭銜，也有一定名氣。
拋去這個人的名氣，就從他創作的本身來看，他寫的是“書法”嗎？
可能大多數人對書法有了誤解，以為用上了“筆墨紙硯”“漢字字形”就是書法！這其實是一個先入為主的意識。也不乏有人噴醜書，罵國展，噴江湖，或者吹捧鄉野大師，這些問題的根本原因是什麼？
是每個人都有正確的審美觀嗎？
不！
是世人對書法有“誤解”，判定一幅字是書法與否，應當在於“法度”，而非主觀意識。充滿了主觀意識的的判斷，如同上了一個由不懂法律的人主持的法庭一樣，是非對錯全在自己一心，無“公”可言。
邵巖射墨這件事，首先是被視頻發出來，大家覺得新奇，就被傳播，期間罵著“書法衰落”“書道不興”“學書恥辱”等等。
大家罵的有道理嗎？
有道理，大家這麼罵是絕對有道理的，因為並不是每個愛看書法，愛寫書法的人都是懂“書法”，畢竟水平有高低，見識有深淺。所以這麼罵，並非什麼過錯。
錯在哪？
是個人主觀意識，或者趨利意識引發的輿論導向錯誤。如果評論不能站在一個公正的立場，只為主觀洩憤，意義何在？固然吸引人的眼球，固然贏得滿堂喝彩，但那一定是正確的嗎？
我覺得主觀的觀點，應該建立在一個公正的立場上，一個事實上才能說得。
當然可以去罵這個人的行為藝術，但是一定要從事實出發，他寫的是不是書法，他的可恨之處在哪，他對社會的不良影響？
我覺得譁眾取寵者的評論導向，與“射墨”無異，都是吸引人的眼球罷了！哪有什麼價值觀可言。
他寫的是書法嗎？
寫字是有“法度”的，並不是用了筆墨紙硯，寫的字就是“書法”，否則就不會有那麼多江湖大師。
字有筆法，字法，章法。邵巖最為一個比較出名的“藝術家”，起碼在章法上，也就是構圖上，會有不錯的理解，這是藝術的基礎。
至於筆法字法，你想都不用想，用“針管”哪來什麼筆法？
連書法都算不上，為何還要從書法的角度來評論？
筆墨紙硯，漢字只是一種載體
中國確實沒有這種藝術方式，是從西方引進，當然射墨肯定不是這老爺子獨創。
墨不過也只是一種色彩，針管與紙不過是工具，在“現在藝術”裡，任何工具和題材都可以成為藝術創作的一部分。
漢字的字形，本身就有藝術性，作為藝術的一種表現形式，是很合理的。
只不過是人固有的觀念，漢字應該是這樣的，那樣的，才會覺得這種表現形式很突兀。
換句話說，60-70年代出生的人，幾乎都上過毛筆課，但是有幾個人能寫毛筆字？更別談書法，那時候的老師寫字都未必專業（這句話比較傷人，但當時確實如此，連老師都要各地互相調配，一些有水平的都做初高中老師了，初級教育哪有人管？我曾見過那時候的一些書法老師，年紀挺大的了，那水平~~）
雖然不具有代表性，但是也能說明問題，我老師有一個長輩，沒上過學，就因為毛筆字寫得好，就讓去高中任職了，可見當時的教育資源匱乏到什麼地步。
導致大家看的都是印刷字，所以對清朝館閣體，都有一部分好感。至於練字的，有一些基礎的，則說館閣體是糟粕，太死板，看到醜書因為字形太誇張，又說醜書是糟粕。
如何解釋呢？
沒法解釋，書法的基礎教育太薄弱，其實“法度”很好理解。但是依然很多人沒收受過此方面的普及，以為寫毛筆字就是書法。
醜書和流行書風有本質區別，書法和藝術也有本質區別，雖然可能比較相近，但是區別還是很大的，不要混淆。
漢字離人太近了，太熟悉了，所以稍有改動都會引起眾多輿論。
好比養閨女一樣，精心教育，年紀還不大，但是突然張口來了一句“CNM”“NMMP”。你就會感覺好失望，這不是親閨女一樣。
我記的中國就有一個在博物館展出“破銅爛鐵”的藝術家，擺的是沒人要的舊瓶瓶罐罐，還挺出名。
我要說一句“腦殘”，懂這些藝術的一定噴我。當然我也不會說，因為人家既然能展出，一定有我所理解不了的美，只能說自己的認識沒跟上，不能說人家的藝術就不是藝術。
藝術的展現方式是多樣的，“射墨”固然不雅，但不能說是錯誤的，這不是他寫書法的一種方式，這是現代藝術的一種表現方式。既然有美女在那抻著紙，無論是個人炒作還是別人捧，說明肯定有市場。
評論其書法，還是要從書法的角度去欣賞他的書法作品，在以此評價，才是比較合適的。
邵巖楷書。
如果筆墨紙硯只能用來練字，寫書法。那手機應該也只用來打電話發短信比較合適，打什麼王者榮耀？看什麼電視劇？那不是有電腦電視呢嗎？
我只想說明一點，筆墨紙硯只是工具，沒有主觀意識。
至於其成為書法，醜書，還是現代視覺藝術，是人為操縱，跟載體工具沒有任何關係。
所以不要因為載體一樣，就把這些本有區別的事混淆。
當親閨女把“cnm”和“我愛你”當成一個意思的時候，對外人好像影響不大，但是對親人影響可不是“說說而已”。畢竟說的都是漢語，用的都是嘴，都有三個字。
話糙，道理是一樣的。
我這種評論涉及的人比較多，可能觸動了大多數人固有的觀念，所以被罵是必然的。
隨意吧
又不是沒被罵過，又不是被罵過一次兩次。
你們堅持罵，我堅持寫。
看誰活的久，誰活得久。
梁宇航
幾年前，在美術館聽過邵巖先生的學術講座，講座結束他也表演了他的“射書”。
說實話，邵巖先生的傳統書法本是不錯的，他的小楷一如他的人一樣灑脫，不信請看：
但是，他現在在研究現代書法。現代書法的出現，是上世紀80年代初由日本傳入中國的，它將西方繪畫藝術理論引入到書法中。日本最著名的現代書法作品莫過於《崩壞》。
現代書法作為一個支流，它的存在好歹也算是對書法的一個補充吧，但邵巖先生卻玩起了注射器，這就離書法較遠了，當然，作品中還是會用到毛筆。但這離老祖宗留下來的書法還是太遠。
我理解，“射書”也好，“性書”也好，“吼書”也好，基本上屬於行為藝術，以書法之名，進行著行為表演，與書法是兩碼事。
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千年蘭亭
對於採用特殊方式進行藝術創作，即不值得提倡，也無必要詆譭。
有人用針管噴字、噴畫，有人用手代筆寫字，叫做“指書”，還有“沙畫”，還有人用菜刀寫字畫畫，還有人用鋼板焊制的叫自動下墨的毛筆，一支這樣的筆四五十公斤重，單手提著寫。作為一種興趣愛好，只要做的開心，沒什麼不好的。
使用這些非傳統工具藝術創作者，他們的兵器，普通人是不可能做到的。就如那支鋼板自動下墨筆，能夠提起來的人都沒幾個，更不用說寫了。這些特殊技能，因為代替不了傳統書寫工具，不可能推廣。但是，看他們表演，卻也是樂事一樁。
但是，大家要認清楚一點，不要因為使用非傳統的書寫工具，創作出來的東西就會比傳統藝術作品好，比傳統藝術更高的藝術價值。這不可能。傳統的藝術，因其根深蒂固，人們對繪畫、書法的審美界定早已形成了不可更改的認識。對於噴字噴畫這樣的藝術形式，會感到新奇，新鮮感一過，便迴歸於常態中來。不要在新奇的時侯，衝動的購買。站在旁邊看看，讚歎幾聲，足矣。
子衿tjk
01
可以說，這是一次有組織、有預謀、有策劃的事件營銷炒作，所謂“事件營銷”，就是策劃一起事件，引起社會關注，從而實現新聞曝光，達到宣傳之目的。注射器射書、射畫，這基本上與書法和繪畫都沒有關係，只是“事件營銷”中的一個噱頭而已。
02
劉炳森先生在《論書畫藝術》中也曾經批判說：“近些年來，一些令人作嘔的所謂行為藝術，令人感到這不是美術而是醜術，這類作品，他既然不是寫的文字，也就不能算作書法藝術。”
03
不要說專家、學者和懂書畫的人，就是在普通老百姓的眼裡，這一類連“醜書”都算不上
不管書者自己和磚家怎麼說，群眾的眼睛是雪亮的：你是認真地在寫，還是在在惡搞？一點都瞞不了！
04
此人居然在網上居高臨下說：“老百姓不懂藝術......”看看老百姓怎麼說——
昨晚在小區院子裡乘涼，聽得一段精彩對話：
某大伯：這兩天有個玩“射書”的傢伙火了......
眾人：“射書”是個什麼鬼？
大伯：用注射器向白紙裡噴墨汁咯。
眾愕然：未必這也叫書法？！
大伯：我不曉得，反正他自己和磚家是這麼說......
某大娘：我看看......
眾人腦袋湊在一塊看視頻，隨即哈哈大笑！
大娘：我以為是什麼？這也叫書法，我孫子晚上尿床比這個還更藝術......
哈哈哈！
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麓風軒
晨光生活
51分鐘前
這幾天持續的“射墨”炒作事件看得有良知的書畫家和普通百姓都義憤填膺。
幸好，清華美院終於出來發話了——清華美院沒有這個人，“臨時工”都不是！
可以說，這是一次自編、自導、自演，有組織、有預謀、有策劃的事件營銷炒作，所謂“事件營銷”，就是策劃一起事件，引起社會關注，從而實現新聞曝光，達到宣傳之目的。注射器射書、射畫，這基本上與書法和繪畫都沒有關係，只是“事件營銷”中的一個噱頭而已。事件營銷玩過火，往往就會走向反面，成為“惡意營銷”。
如此“惡意營銷”當休矣！也呼籲有關部門儘快出來整治整治這種網絡不正之風。
劉炳森先生在《論書畫藝術》中曾經批判說：“近些年來，一些令人作嘔的所謂行為藝術，令人感到這不是美術而是醜術，這類作品，他既然不是寫的文字，也就不能算作書法藝術。”
令人可恨的是，此人居然在網上居高臨下說：“老百姓不懂藝術......”
我實在是無力吐槽……
衡諺達
按照傳統文化，這個肯定不是書法！書法是什麼？書法中國特有的藝術，是用毛筆蘸墨汁書寫漢字的藝術。這位大師用的不是毛筆，寫的也不是漢字，因此不能當做書法來看待。至於是創新，還是雜耍，乃至是什麼烏七八糟的東西，不得而知。據說日本有這樣的流派，在其國內也是不受待見的。雖然說書法從王羲之開始已經脫離了記事功能，成為達其情性形其哀樂的藝術形式，但是，絕對不是沒有規矩可循的，也不是肆意妄為可成的。即使是顛張醉素的狂草，也是法度森嚴，不越雷池的。這位大師如果以此為書法藝術，那真還是走火入魔，褻瀆了書法藝術。中國傳統書法正脈至蘇東坡已經衰落，神韻不再。自黃庭堅始丟棄了古法，等而下之只看形質，不慕風神，尚意不尚法，與晉唐古風背道而馳，江河日下。當今書壇追求名聞利養，急功近利，有幾個是肯下退筆成冢、池水盡墨的功夫的。這種譁眾邀寵的江湖術數，只能見笑於大方之家。所謂經典，是禁得歷史考驗而沉澱下來的精華。像這種東西，不過是泛起的殘渣，隨波逐流，必將淹沒於歷史的塵埃裡。
羲皇后人
科學和藝術的發展，是在不斷創新和發揚光大中成長的，創新也好，創異也罷，都必須有特定規範的區域，就拿中國傳統文化藝術來說吧，中國漢字遺傳至今不下萬年，從甲骨文漫漫演變到現在的方塊字，其文字基因早己深入到每—箇中國人的骨子裡了，其書寫方法可千變萬化，但書寫的字必須允許除本人外大部分人能認出是什麼字，這才是書法的區域。如果你的書寫字體只有自己認識，這隻能說是“創造”。
邵巖先生既是國家著名書法家，又是藝術院校特聘教授，其行為具有帶動和教育意義，他的射墨書法走紅，說白了只是—種風刺，從流傳的視頻來看，只聽到視頻中有人叫好，網友評論區見不到一個好字。
如果說，醜書是最醜的書法，那麼這射書就是更醜的書法創造了，我們再看看這種射墨方法吧，誰能告訴我，邵先生是射的什麼字或射的是什麼畫，怎麼看都與玩童們玩水槍射水差不多吧，要說有區別，只能說前者是名人大家，具有權威性吧。我想邵先生這種兒童玩法，玩的是情趣，與藝術無關，大家看的是樂趣，就好比看金鏞先生的小說，周伯通老玩童發明了左右互博術，這是一種高深莫測的武學奇蹟，別人學不來，也學不會吧。
曾憲全110401818
書法藝術的探索是無止境的，成就跟一個人的天賦興趣及後天的勤學苦練有很大的關係，而且無捷徑可走。在這其中，會經歷許多瓶頸之處，而且隨見識學識的增長，眼高手低的現象也將伴隨，能否走出，看個人的悟性及學識的增長擴展及自己不間斷的學習和練習，這是個痛苦的階段。許多人會半途而廢，心生厭倦。也有人持之以恆，廣泛學習，不斷突破，終成大家。還有一部分人想另尋捷徑，另闢蹊徑，但這其中大部人走向醜怪一路，譁眾取寵，淪為笑柄。邵巖先生也應該是這一類，不否定他前期的努力及成就，但急功近利，終將走火入魔。
福貴人生9
哈哈，最近這個在網上特別火，也引起了網友在各種拍攝社交軟件模仿。個人看到的第一反應就是，這不是個逗逼嗎？請了幾個漂亮女模特，然後用這隨意、搞笑的動作，一本正經地完成一幅隨性的所謂藝術品。這操作，誰不會？！還不如讓一個三歲小孩隨便塗鴉
。
一週一電影
最近這個視頻在網上大火啊！由此還催生了無數的模仿秀來表達對這位“大師”的“仰慕”之情！
對我等升斗小民來說，“大師”的境界太高，真是欣賞不了。。。我都分不清那到底是書法還是畫。。。
當時現場有很多叫好聲，但是為何拍視頻的只有一個？幕後策劃是誰？拍視頻的是誰？這個。。。“作品”裡面到底是什麼內容？是畫還是字？
如果是畫，畫的是什麼內容？如果是字，寫的是什麼內容？
對此我等一無所知。。。我覺。。。不好意思，我家旺財又在對著牆撒尿了，我去處理一下！
