濟南的寬厚里街巷中,爲啥要建一個舜帝廟

與當年濟南寬厚裡熱熱鬧鬧的開街相比,寬厚裡的舜帝廟出現的靜悄悄,在不知不覺中已開門迎客數月了。許多路過的遊人甚至濟南人都會納悶:在寸土寸金的寬厚裡,為啥要建一個舜帝廟呢?

1、濟南歷史上的舜廟和舜井街

寬厚裡建舜帝廟,從歷史根源上來說是有出處的。《水經注》記載:“水出歷城縣故城西南,泉源上奮,水湧若輪。《春秋》桓公十八年,公會齊侯於濼是也。俗謂之為娥姜水,以泉源有舜妃娥英廟故也。城南對山,山上有舜祠,山下有大穴,謂之舜井。”

這裡是說,濼水源於歷城縣老城的西南,泉水上湧,水勢滾滾如車輪。《 春秋》曾記載桓公十八年(前694 ) ,魯桓公在濼會見齊侯,就指這個濼水。當地百姓俗稱為娥姜水,是因為附近有娥皇女英廟。城南的山上有舜祠,山下有大石洞,叫舜井。”

濟南的寬厚裡街巷中,為啥要建一個舜帝廟

歷史上的舜井和舜祠

由此可知,歷山(現千佛山)上曾有舜祠,如今這座舜祠尚在。而山下所謂“大石洞”般的舜井,曾位於濟南的舜井街上,在上世紀80年代時,舜井街成為濟南最繁華的商業街之一,以經營手機等電子產品為主。2008年,舜井街全面改造,舜井、改為舜園的舜廟伴隨著拆遷改造一度完全消失。

據《歷城縣志》記載,歷史上的舜廟面積上百畝,殿堂、庭院宏大,林木茂盛,內有娥英祠,供有娥皇和女英雕像。內有被後世稱為“濟南文化鎮城之寶”的迎祥宮碑,碑文由濟南籍文史學家、元朝首屆科舉狀元張起巖撰文並書,篆額則由濟南籍著名詞人張養浩所書。

濟南的寬厚裡街巷中,為啥要建一個舜帝廟

重新修復的舜井

2、舜井失而復現,舜廟無法再現

2018年的年初,有千年歷史的舜井經過重新修繕,出現在與寬厚裡一路之隔的舜井街上。儘管在高大的商業樓宇籠罩下,失而復現的舜井多少顯得有些落寞,但舜井西側高大的石碑,仍顯示出這處景觀往日的風華。

與歷山上的舜祠相比,舜井街上的舜廟建造時間稍晚,據推測不晚於北宋,因為北宋詩人蘇轍曾記述“城南舜祠有二泉”,蘇轍所說的舜祠也就是民間所稱的舜廟。舜井失而復現,舜廟無法再現。因為重建後的舜井西側,已全部建成了商業樓宇,地面也全部硬化鋪裝。

當然,相對2008年前後才湮滅的舜井來說,舜廟於上世紀60年代就改建消失了,多數濟南人對它的印象已經非常淡薄。而寬厚裡舜帝廟的出現,則是對歷史景觀的一次紀念。

濟南的寬厚裡街巷中,為啥要建一個舜帝廟

寬厚裡的舜帝廟

濟南的寬厚裡街巷中,為啥要建一個舜帝廟

舜帝廟的東殿

濟南的寬厚裡街巷中,為啥要建一個舜帝廟

舜帝廟的西殿

3、寬厚裡舜帝廟還缺少什麼

寬厚裡舜帝廟位於南門北側,與牌坊南北相對。古色古香的門樓,牌匾上有謝玉堂所書的“舜帝廟”三字,入門處有舜帝廟的文字說明,並明確強調“本廟不屬於宗教場所,屬於中華民族優秀傳統文化忠仁孝宣傳基地。”

舜帝廟院內四壁上,均有彩色壁畫,描繪了大舜的出身和主要事蹟。迎面影壁的後面,有東西二殿分居左右,殿內主要介紹了上古時期的先賢名人,人物均以木雕進行了表現。

舜華廟的主殿為重華殿,內有歐陽中石所題的“大哉虞舜”的匾額,塑有舜帝的坐像,他的兩邊分立娥皇、女英。舜帝像的兩側,分別是皋陶、契、棄、伯夷、夔、龍、垂、益的塑像。

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舜帝廟的木雕

濟南的寬厚裡街巷中,為啥要建一個舜帝廟

舜帝廟的忠孝匾

濟南的寬厚裡街巷中,為啥要建一個舜帝廟

主殿重華殿

與人聲鼎沸寬厚裡街區相比,這裡遊人稀少,多數人轉了一圈後,常發出“沒有啥看頭兒”的感嘆走掉。確實,作為一個仿建的文化場所,內涵是最為重要的。而這裡顯示還缺少點什麼。對此,有很多市民建議:

1、增加舜文化元素,突出故事性、趣味性,吸引更多年輕群體關注傳統文化。豐富展廳的內容,把相關的文字介紹整理得更全面、嚴謹。同時,可以結合濟南的城市特點,以老照片、老物件等形式,使舜文化飽含更多的泉城特色。

濟南的寬厚裡街巷中,為啥要建一個舜帝廟

大舜的雕像

濟南的寬厚裡街巷中,為啥要建一個舜帝廟

大舜的賢臣

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大舜生平的壁畫

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遊人稀少的舜帝廟

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舜祠石鼎

2、增加新媒體傳播元素,今年五一期間作為網紅的寬厚裡,著實通過新媒體傳播手段比如短視頻、直播等火了一把。作為傳統文化教育場所,完全可以利用新媒體傳播手段,重點推廣和宣傳舜帝廟的文化內涵。

也許,很多人還不習慣在繁華的仿古街巷裡,冷不丁出現這麼一個建築,甚至還認為這個一個建築顯得“不倫不類”。但是,作為千年歷史文化名城,濟南文化需要傳承和發揚,哪怕暫時不合人意,哪怕還有那麼多的缺陷……


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