2018-07-06 11:07:58 老街味道

前言

蘇軾《赤壁懷古》與岳飛《滿江紅》你認為哪一首更好些？這是我在問答裡看到的一個問題，我以為不同的時期會有不同的認識，兩首詞各有千秋。處於和平時代的我們，沒有體會過戰爭的血腥與亡國的劇痛，估計有很多人喜歡蘇東坡的瀟灑與超脫，當然大家也尊敬岳飛的光榮與夢想。

一、滿江紅是一首戰歌

如果那個時代有國歌的話，滿江紅是可以作為國歌唱的。兩宋一直生活在北方戰鬥民族的陰影之下，戰了和、和了戰，大多時間是賠款撤兵當孫子的狀態。宋朝的侄皇帝們，一直到元朝崛起等到宿敵金遼的覆滅，可惜幸災樂禍的日子沒過多久，自己也隨著崖山海戰的炮火沉沒了。

怒髮衝冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒，白了少年頭，空悲切！
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。

滿江紅一般押入聲韻，入聲韻短促而激烈，結合岳飛詞字面的含義，表達了憤怒、壓抑、痛苦、決絕但是不缺剋制的情緒，這種情緒，只有身處其中才能充分感受並且抒發出來。

詞中有無奈--抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈；有委屈--白了少年頭，空悲切；有恥辱--靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅；有決心--壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血；有理想--待從頭、收拾舊山河，朝天闕。

寫《蕙風詞話》的況周頤說過：

詞人吾聽風雨，吾覽江山，常覺風雨江山外有萬不得已者在。此萬不得已者，即詞心也。而能以吾言寫吾心，即吾詞也。

這首滿江紅正是岳飛"以吾言寫吾心”，這種詞只有文武兼備、戰功累累並且位居高位的才能寫出，因此說岳飛的《滿江紅》文人寫不出、武人寫不出、武將中小人物寫不出、武將中的大人物未必有此文采。

而詞中透漏出的“風雨江山外有萬不得已者在”也是東坡《赤壁懷古》詞不到之處，這種《滿江紅》蘇東坡也寫不出，這不是水平的問題，而是經歷得不同。

因為岳飛從頭到尾說的是自己最真實的感情。

二、《念奴嬌赤壁懷古》的瀟灑

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一尊還酹江月。

東坡詞是懷古，說的都是他人之事，如燈下評書、臨岸觀火。

蘇東坡這首詞也是入聲韻，但是相比岳飛詞情感上輕鬆了許多，不過也不同於婉約詞的“宜十七八女郎,手執紅牙板,淺吟低唱”，同樣“須關東大漢,抱銅琶鐵板”來放歌一曲。

上闋有景物有感慨，下闕接得輕描淡寫，有一點點戲謔，然後戰爭的殘酷在“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”中一語帶過。這正是蘇東坡的風格，千鈞一髮間舉重若輕，結尾處“人生如夢，一尊還酹江月”，一如既往的瀟灑與超脫。他的不得已處僅僅是“早生華髮人生如夢”而已，並沒有岳飛那種痛徹心扉、噴薄而出的情感。

三、孰高孰低？

作品寫成之後只完成了一半，結合了讀者的感發才是完整的作品。對於作品的評價會隨著客體的變化而變化，客體是不同的，因此每個人眼中所見心中所想會不一樣。客體自身也是發展變化的，因此同一個人在不同時期對同一篇作品會有不同的感發和認識。

生在紅旗下，長在遊戲中的現代人，估計大多喜歡蘇東坡的輕鬆，而不喜歡滿江紅沉重的殺氣。如果生活在抗戰期間，估計大家會喜歡更岳飛而不是蘇軾。岳飛的作品在戰爭年代可以震撼人心、催人淚下，這一點蘇軾做不到，目前這個時代的讀者也很難感同身受。或許在某一部小說或者某一部電影特定的場景中，岳飛這首詞會讓您淚如泉湧。

而東坡詞的境界似乎更高更加超脫，他看透了人間冷暖，因此遇榮辱而不驚。他的現實世界只有宦海沉浮而沒有亡國之恨，所以個人的得失讓他永遠也不會被人看到眼淚。 1127年靖康之難時，蘇東坡已經逝去26年，假如生逢事變，東坡詞風一定會有改變，看看宋徽宗的杏花詞和李煜的一江春水就知道，笑臉忽然流滿血淚是多麼令人震撼。

結語

幸運的是蘇東坡留下的永遠是一張滿不在乎的笑臉，讓和平時代的我們懷古撫今時也可以“談笑間，一尊還酹江月”，而不必時時刻刻地劍拔弩張。正如他的另一首詞所說“用舍由時，行藏在我，袖手何妨閒處看。身長健，但優遊卒歲，且鬥尊前。”這正是《念奴嬌赤壁》與岳飛《滿江紅》的區別所在，一個是澎湃感情的表達者，一個是冷靜睿哲的旁觀者。

如果學習寫詞，技巧上蘇軾《念奴嬌赤壁》更好一些，從感情上說岳飛《滿江紅》更好一些。不同的時代會有不同時代的偉大人物，不同時代會有不同時代的偉大作品。

最後附上蘇軾的《沁園春》：