衣賜履按：今天講蕭何。從史書記錄來看，蕭何簡直是宰相的範本，其忠誠、識見、能力，都是當世無雙，再參考楊立新的扮相，顏值似乎也還說得過去，可謂“完人”。然而，對這個完人，劉邦卻五次三翻加以試探，甚至最後乾脆扔大獄裡去了，這是為什麼呢？今天，我們從蕭何身上，來探究一下，古代帝王的用人之道。
前193年，秋季，七月初五，蕭何去世。
【這個顏值不行啊！】
衣賜履說：回顧蕭何的一生，基本上是忠誠守義的一生，是謙虛謹慎的一生，是鞠躬盡瘁的一生，套用老人家的話說，蕭何是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。我們簡單回顧一下他的人生。
蕭何是沛縣豐邑人，劉邦的親老鄉之一。蕭何從小就是學霸級的人物，秦行法制，倡導以吏為師，人民群眾都跟著官吏學法，蕭何學習能力極強，很年輕時就通曉法律，無人能及，然後，在沛縣縣令手下謀了個差事，做主吏（輔佐縣令的低級官員）。
你要以為蕭何只是個會學習的書呆子，那你就錯了，他還一名出色的公務人員。秦政府御史到泗水郡督察工作時，發現蕭何處理公事有條有理，清楚明白，在郡公務考核中，又是名列第一（可能有點象現在的後備幹部）。御史非常看好蕭何，打算回咸陽後向上級申請，調蕭何到朝裡為官，然而，蕭何似乎沒有什麼遠大理想，就喜歡在家鄉待著，一再向御史辭謝，才沒有被調走。
你要以為蕭何只是一個合格的公務員，那你又錯了，他還非常善於人際交往。劉邦在當泗水亭長之前，經常惹禍，蕭何多次憑著官吏的職權保護他。劉邦當了亭長之後，蕭何也經常罩著他。後來，劉邦以官吏的身分到咸陽服役，官員們都奉送他三百錢，唯獨蕭何送他五百錢。
衣賜履說：蕭何恐怕就算是張居正口中的“循吏”，與劉邦的交往，一方面顯示出蕭何的識人能力（包括後來識韓信），另一方面說明，蕭何維繫關係的能力也是槓槓的。
劉邦起事後，蕭何督辦公務。前207年，劉邦入咸陽，手下將領們都爭先奔向府庫，分取金帛財物，唯獨蕭何首先進入秦宮室，將秦朝宰相及御史掌管的法律條文、地理圖冊、戶籍檔案等文獻資料妥善收藏保管，這些都是劉邦瞭解天下形勢及後來治理天下的寶貴的信息庫。劉邦被項羽封為漢王之後，任命蕭何為宰相。
衣賜履說：蕭何有著無與倫比的政治遠見。漢朝能夠很快進入軌道，蕭何保留的這些資料至關重要。所謂漢襲秦制，大體從此而來。
前205年，劉邦率軍出關，與項羽爭霸天下，蕭何留守關中，輔佐太子，治理大後方。蕭何從不越權行事，他制定法令、規章，建立宗廟、社稷、宮室、縣邑，總是先稟報劉邦，得到同意後才施行；如果事情緊急，來不及稟報，有些事就酌情處理，等劉邦回來後及時彙報。蕭何在關中管理戶籍人口，徵集糧草運送給前方軍隊。劉邦經常被項羽打得找不著北，落荒而逃，部隊潰散，全靠蕭何徵發關中士卒，補充軍隊的缺額。
【夙夜為公，廁上也不放過，呵呵】
衣賜履說：綜上，蕭何當得忠誠、幹練，有遠見、視野寬，然而，劉邦卻對他並不甚放心，時常敲打。
前204年，劉邦與項羽對峙於京縣、索城之間（河南省滎陽市一帶），仗打得艱苦，但劉邦卻時不時派遣使者慰勞蕭何。有個鮑先生對蕭何說，漢王在前線風餐露宿，危機重重，卻老是派使者來慰勞您，那是對您不放心啊，我覺得，不如派遣您家族中能打仗的人到前方軍營中效力，漢王必定更加信任您。
蕭何依計行事，劉邦龍顏大悅。
【地道的親老鄉】
前202年，天下一統，劉邦稱帝，封賞功臣，蕭何位列功臣榜榜首。
前196年，因參與到陽夏侯陳豨（讀如希）謀反事中，淮陰侯韓信被呂后誘殺（詳見拙文《韓信非死不可，因為他是嘗過鮮血的獅子》）。此時，劉邦親征陳豨尚未回來，聽說韓信已死，就派遣使者拜丞相蕭何為相國（相國和丞相都大略相當於宰相，相國比丞相地位高一些），加封五千戶，並令五百名士卒、一名都尉做相國的衛隊。許多人都來祝賀，唯獨故秦朝東陵侯召平（召讀如邵）表示哀悼。
召平說，相國大人啊，大禍臨頭啦！
蕭何笑了，說，老召啊，我是嚇大的嗎？
召平說，你不是嚇大的，我是。你想啊，皇上統軍在外，風吹日曬，既危險又辛勞，而你留守朝中，不用擔心戰事之險，他反而增加你的封邑，還派五百人的衛隊來保護你，這是什麼意思啊？
蕭何說，什麼意思呢？
召平說，這是因為淮陰侯趁皇上不在京城時謀反，皇上對你也有所懷疑了。設置衛隊是保護你嗎？那是監視你啊！
蕭何大驚，說，那怎麼辦？
召平說，也好辦，你直接辭讓封賞不受，然後把你的家產拿出來，捐助軍隊，皇上心裡就踏實了。
蕭何依計行事，劉邦龍顏大悅。
衣賜履說：此時，英布、彭越還沒有反，如果蕭何做他們的內應，還真是不好說。如果單純賞賜蕭何五千戶，尚可理解，因為，除掉韓信畢竟是蕭何的計謀。但加五百人的衛隊，則十分古怪。似乎讀史至今，還沒聽說過類似的事情。
前196年，七月，英布反，劉邦再次親征。前方戰事吃緊，劉邦卻隔三差五派人回來詢問蕭相國在做什麼。蕭何能幹什麼？不就是在後方安撫百姓、處理政務嗎？而且，再次蒐羅家產捐助軍隊。
有個賓客對蕭何說，相國大人啊，你就要滅族啦！
饒是蕭何脾氣好，氣也不打一處來，說，我特麼是嚇大的啊！
賓客說，你不是嚇大的，我是。聽我說哈，你是當朝相國，功勳第一，你的功還能再加嗎？
蕭何說，不能了。
賓客說，你當初一入關中就深得民心，至今有十多年了吧？人民群眾都說你好。你都這把年紀了，別人都享受人生去了，你老人家還是那麼勤勉地做事，你是想幹嘛呢？你如此受百姓的愛戴，你想把皇上往哪兒擱？皇上之所以屢次詢問你的情況，那是怕你震撼關中。
蕭何聽罷，也是一震，問了一句劉邦最愛說的話，如之奈何？
賓客說，也沒啥，只是不知你捨得錢財，卻舍不捨得名聲？
蕭何說，此話怎講？
賓客說，皇上擔心百姓愛戴你，就是說你的名聲太好了，你只需要做點欺男霸女的噁心事兒，把名聲搞臭就行了。
蕭何說，欺男霸女？有點那個，我做不來。
賓客說，要不這樣吧，你搞點強買強賣的事兒，放點高利貸什麼的，只要能敗壞名聲，皇上就會安心。
蕭何雖然覺得不爽，但還是依計行事，果然，劉邦又龍顏大悅。
衣賜履說：這三次龍顏大悅，得來不易啊。
劉邦滅了英布回來，有老百姓攔路告御狀，狀告蕭何低價強買百姓田地、房屋，數量還很多。劉邦大喜，心說，蕭何啊蕭何，想不到你也是貪利之人啊！回到宮裡，蕭何晉見。劉邦笑著說，好你個蕭相國，有你這麼為人民謀福祉的嗎？
說著把老百姓的告狀信遞給蕭何，又說，你自己看著辦吧！
誰知蕭何看了告狀信後，竟然沒太當回事兒，話鋒一轉，對劉邦說，老大，長安一帶土地狹窄，而上林苑（皇家花園）中有很多空地，已經廢棄荒蕪，希望讓百姓們進去耕種糧食，收完糧食，留下的禾稈正好可以作為禽獸的飼料。
劉邦大怒，說，蕭何！你特麼收了奸商們多少錢財，居然為他們要霸佔我的上林苑！
說完，讓人把蕭何關起來，交給廷尉（司法部長）審理。過了幾天，王衛尉（皇城保安司令，姓王，名不詳）問劉邦，相國犯了什麼大罪，陛下把他關起來？
劉邦說，我聽說李斯輔佐嬴政的時候，有了成績歸主上，出了差錯自己承擔。如今蕭何這傢伙，大量地收受奸商錢財而為他們請求佔用我的上林苑，以此向百姓討好，所以把他銬起來治罪。
衛尉說，為百姓請命，這是宰相的職責，陛下怎麼懷疑相國收受商人錢財呢？況且陛下與項羽對陣數年，陳豨、英布反叛時，陛下又親自帶兵前往平叛，當時相國留守關中，他只要動一動腳，那麼函谷關以西的地盤就不是陛下的了。蕭相國不趁著這個時機為己謀利，現在卻貪圖商人的錢財，這沒道理啊。再說，秦始皇正因為聽不到自己的過錯而失去天下，李斯分擔過錯，又哪裡值得效法呢？陛下懷疑相國，似乎有些淺薄！
衣賜履說：劉邦本來就是隨便捏了個罪名懲罰一下蕭何，結果被這個衛尉專門點破，心裡十分不爽。
劉邦聽了這話，心裡這個氣啊。不過，還是於當天派人放了蕭何。蕭何年紀也不小了，一向謙恭謹慎，入見劉邦，赤腳步行謝罪。
劉邦耍起無賴，說，相國大人，算了吧！你是為人民群眾才算計我的上林苑，我沒有答應，我就是夏桀、商紂那樣的惡棍，而你則是賢明的蕭相國。我所以把你用鐐銬拘禁起來，就是要告訴老百姓，特麼的都是我的錯。
衣賜履說：大家看到沒有，從劉項爭霸時起，劉邦就開始敲打蕭何，然後蕭何不斷認錯，連著出現三次“蕭何依計行事，劉邦龍顏大悅”，這究竟是什麼情況？
照理，蕭何又忠誠又能幹，劉邦完全可以高枕而臥，但為什麼總是跟蕭何過不去呢？要說蕭何功高震主，也不至於，劉邦是馬上皇帝，大漢建立之後，平韓王韓信、平陳豨、平英布，都是御駕親征，蕭何再怎麼也震不了主啊。要說蕭何謀反，在劉項爭霸時，這麼說還有點道理，但是天下一統之後，韓信、彭越、英布這樣能帶百萬之眾的諸侯王都紛紛謝幕，一個文官出身，一仗沒打過的蕭何，他反個什麼勁呢？這樣的完美相國，劉邦為什麼就跟他過不去呢？
我是百思不得其解。以致昨天卡在這裡，公號都沒有更新。晚上隱隱約約做了一夢，似乎是劉邦一邊喝酒一邊罵人，我把大意記錄下來。
劉邦獨白：我靠！蕭何，你特麼想幹嘛？你是德智體美勞，樣樣都第一啊！這本來就讓人不爽，現在還動不動為老百姓請命。好不容易發現，你小子也與民爭利，強取豪奪百姓田產房屋，老子剛高興了沒幾分鐘，原來又是你小子跟老子耍詭計，還是要為老百姓請命！是可忍孰不可忍！少客氣，先關起來再說！特麼的還不能殺了你，名聲太好，殺了你顯得老子真的是夏桀、商紂之流了！特麼的殺殺你的威風再說。我靠，還沒咋地呢，那個什麼衛尉就冒出來了，還特麼說你跺跺腳，關中就是你的了，我靠！我看你老小子出來怎麼辦？如果你跟我叫板，質問我憑什麼抓你，老子就再修理你。不成想，你特麼就像塊海綿，見了面就磕頭下跪說自己有罪，你特麼什麼人啊！罷了罷了，去吧去吧，在你面前，老子就承認是夏桀、商紂吧！靠！趕緊滾！
劉邦這段獨白，似乎有點道理。我猜，當一個臣子過於完美，沒有瑕疵時，做帝王的恐怕就不大放心了，至少是相當不爽。西漢末年，出了一個王莽，到時我們會講到他，就是道德真君，一點毛病沒有，全天下的人都說他好，結果，這個道德真君奪了漢家天下，把大漢朝攔腰斬去十來年。
劉邦為什麼不放心？因為，只要有缺點的臣下，都可以收拾，但蕭何這樣的完人，想收拾他，
硬是沒有抓手。從蕭何的遭遇，我們可以發現，古代官場之中有一些非常特殊的用人法則，帝王駕馭臣子，怎麼駕馭？就是要找有缺陷的臣子。這些缺陷，我不想收拾你時，就沒毛病；我想收拾你時，不但可以要你的命，而且可以夷你三族。也就是說，公開聲明的，不是實際用人的標準；實際用人的標準，絕不公開出去。所以，當曹操提出“唯才是舉”的用人標準時，在士人圈子裡，彷彿一聲驚雷，引起巨大的喧譁和騷動。這種表面與實際的嚴重分歧，我稱之為古代官場用人悖論。
蕭何生前購置田地房宅，必定選位於窮鄉僻壤的；他主持家政，也從不起建高牆大屋。他說，如果我的後代賢德，就學我的儉樸；如果後代不賢，這些劣房差地也不會被權勢之家搶奪。
衣賜履說：這樣的人，你能奈何他？
附一個小故事，挺能說明問題。因為沒找到出處，請大家自行參詳。
【具官論】
宇文泰蘇綽問對
北周開國皇帝宇文泰問大臣蘇綽，國何以立？
蘇綽答，具官（配備官員）。
宇又問，何以具官？
蘇綽答，用貪官，反貪官。
宇又問，貪官何以用？
蘇綽答，對皇帝而言，最重要的是臣下的忠誠。臣下忠誠，皇帝安心，社會就穩定。無利則臣不忠，官多財寡，奈何？予其權，以權謀財，官必喜。
宇又問，官得其利，寡人何所得？
蘇綽答，官之利，乃君權所授。權之所在，利之所在也，是以官必忠。保住自己的既得利益，必須維護你給官員的權力，你的統治不就牢固了嗎？沒有貪官保護你的皇權，你怎麼鞏固統治？
宇文泰消化了半天，又問，貪官既用，又罷棄之，何故？
蘇綽答，貪官必用，又必棄之，此乃權術之髓也。千古帝王之術就是：用貪官培植死黨以結其忠，除貪官以清除異己，殺大貪官以平民憤收買人心，沒收貪官財富以充宮用、自用。
之後，蘇綽又解釋了一下為什麼不能用清官。因為清官自認為有道德優越感，做什麼事有自己的見解，如果皇帝做的事他不同意，他就會出來叫板，搞得皇帝沒脾氣。想懲治他吧，還沒什麼藉口，如果殺了他吧，老百姓就會認為皇帝是昏君，所以，不論從哪個方面考慮，都不能用清官。
【圖片來自網絡】
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