每年5月22日對於重慶彭水自治縣的苗族村民來說這是一個盛大的節日，在這一天他們會身著盛裝舉行儀式來紀念先祖——蚩尤。此次大典可謂是世界上最大的蚩尤祭祀儀式，以前這叫“農尤”儀式，而隨著蚩尤九黎城的建成，這一“農尤”儀式在蚩尤九黎城演變為“蚩尤大典”。那麼到底苗族是不是蚩尤的後裔？
苗族蚩尤祭祀儀式
據說黃帝打敗蚩尤後，其部落一部分人歸順後就遷到鄒屠之地(今山東 鄒平)定居，其後裔子孫有以居住地名為姓氏者，逐漸形成屠氏、鄒氏，世代相傳至今。也有說蚩尤部落遺裔之向南遷了，具體的歷史我們或許已無從考證，不過可從一些少數民族傳唱的歌謠裡找到依據。黔東南苗族史詩《楓木歌》，歌中說苗族的始祖是從楓樹樹心中生出來的。
苗族學者根據《山海經· 大荒南經》中的記載：“有宋山者，有木生山上，名曰楓木。楓木，蚩尤所棄其桎梏，是謂楓木”。來說明苗族為蚩尤的後裔。《苗族簡史》還有記載：“川南、黔西北一帶有蚩尤廟，受到苗族人民的供奉”。
蚩尤塑像
同樣在《史記·吳起列傳》也有記載記：“昔三苗之居，左洞庭，右彭蠡”。彭蠡就是現在的鄱陽湖。由此可以看出三苗很可能是從神農氏之裔，或即蚩尤之遺裔發展而來的遊耕農部落群。
蚩尤九黎城祭祀大典盛況
從這些歷史中看來，苗族的先祖很可能就是蚩尤！而彭水縣是重慶市唯一一個苗族為主的少數民族自治縣，他們也一直將蚩尤奉為先祖，將九黎部落聯盟視為先民，這座蚩尤九黎城承載了苗族人千年的夢想。而苗祖蚩尤祭祀大典，讓我們也感受了一次人文先祖的尋根之旅。
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