屏者，屏風也，乃敝障之物，硯之有屏稱之“硯屏”，屬屏風的一種，漢族傳統工藝品。
▲古畫中的硯屏
關於硯屏的起源，眾說紛紜，主流的一種說法是始於蘇東坡，黃庭堅二人，因日光或燭光投射墨汁之餘光甚傷目，故制硯屏以擋之。宋代文人趙希鵠在《洞天清祿集》說：“古無硯屏……自東坡、山谷始作硯屏。”
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古人過去研墨寫字，需自己磨墨，並無現成的墨汁。但研墨所需時間過長，若無屏風遮擋，往往尚未磨好，便早早風乾，此時須擱一個屏風擋在墨前，防止有風吹進，使其儘可能慢一點兒幹。這就是硯屏最初的功能。
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硯屏形體較小，常置几案上，最早是出於功能性，放置於硯臺前用來擋風之用，另一種說法是避免燭光投射傷目之用。
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隨著時間的推移，硯屏的功能性變得模糊，逐漸變換了角色，慢慢發展成為陳設裝飾品，被置於案頭之上。當硯屏的功能性變得不再重要時，它的陳設性就凸顯出來了，成為文人雅士案頭上的一道風景。
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屏心常見的有大理石、嵌瓷片等。置於硯端以障風塵之屏，多為玉石、陶瓷、象牙、澄泥、漆木等原料製成，與立於案頭之小屏風類似。
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古代的傢俱、陳設大多為木製，古色古香的硯屏置於几案上，常常就能與整個大環境、大範圍相得益彰、渾然一體，呈現出一種古樸的質感、寧靜的美感。
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這個時候的硯屏，既融合了實用性、賞玩性等多種功能，又具有了美學價值，成為了中華民族傳統文化中獨具特色的手工藝製品，並且流傳千年，其韻不改。
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