佛法是很講究圓融的，最怕的是死於句下。
了悟生死，證得涅槃，這個是學好佛法後心可以去到的狀態中的其中一種，注意，是其中一種狀態，但不是唯一一種狀態。如果以為了悟生死證得涅槃是唯一一種狀態，那就是偏執了。 應時時關照心念，諸善奉行，精進修行，那也是一種建議，這個建議是很溫和的，只是應該時時，但如果做不到時時，偶爾能做到，也很好，覺知，是有過程的，覺知的程度，執行的程度，是有高低的，精進，需要一個過程。
同樣的，這個建議，也只是佛經給出的許多建議中的其中一個，若認為是唯一的建議，那就不對了。 佛法從來沒有說過不允許人去健身去讀書去學樂器等等事情。。。行動，是通過做事情去體現的，在做這些事情時，如果能夠破執，能夠於境離境，意識到事情的空，能超乎其表，不為其拘，又能意識到事情的有，能隨順其中，盡力把事情做好，就是一種圓融的做法了。 但如果在做事情時，想著”我要成為有趣的人“，人就被”我要成為有趣的人“這個念頭 禁錮了，這個念頭要丟開。
只是做事情，結果如何在做事情時是不需要考慮的，因上努力果上隨緣就是這個意思。 世間法和出世法在佛法中統稱一切有為法，佛說是法平等，無有高下，佛說應無所住而生其心。 自我提升，在佛法中有個別名，叫“精進”。。。所以，題主只要不去做壞事，不去妨礙他人，做任何自我提升都是很好的。
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