如何看待男子登珠峯在8600米高度倒下上百人路過無人救?

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珠穆朗瑪,第三女神聖山,世界屋脊,海拔8844.43米。冰川永恆,自然條件惡劣,被譽為人類禁區!

凡登山者,都必需經過嚴格的訓練,首先還得資金充裕,別太天真啦!以為攀登珠峰是免費的!行頭,設備,嚮導,保證金!缺一不可!最不可或缺的是捨生忘死的精神!

在珠峰上逝去,就意味與此地永恆,在八千多米的地方,往下救個活人都極為不易,別說是屍體!登山隊員到達此地已經聲嘶力竭,還得留點力氣保全自已!下山已時一件了不起的行程!

能陳屍珠峰,這些挑戰自我的英靈也是很了不起,紜紜眾生,有幾人能登上八千米?

英雄無畏,我們呼喚英雄,可人類在大自然的無情下不如螻蟻!得正視自我,量力面行,不能肓目跟風,出點差遲或意外,悔之晚矣!

我們懷著沉痛的心情,見證珠峰的偉岸英姿,我的敬畏自然,敬畏生命!尊重自然,尊重生命!


岑旭


每個人的選擇都可能不一樣。

8000米以上的登山:絕不是簡單的健康健身運動,而是充滿挑戰的生死巡遊。

傳奇登山家:新西蘭人,埃德蒙頓-希拉里(Edmund Hillary),和他的當地夏爾巴搭檔,是世界上第一個征服珠穆朗瑪峰的人,他們在1953年創造了歷史。

針對近年來不斷出現的:接近珠穆朗瑪峰頂的瀕死登山者無人施救的現象,埃德蒙頓曾發聲“在我的登山探險中,絕不容許出現見死不救的情況”(“On my expedition there was no way that you would have left a man under a rock to die”)

當時,他是針對新西蘭登山者David Sharp在珠峰頂端附近瀕臨死亡卻無人施救的情況。當天40多人經過他,卻無人施救,而是繼續各自的登頂之路。

David Sharp,登山界,人稱“綠靴子”,著名的珠穆朗瑪峰“見死不救”事件受難人

埃德蒙頓說“這涉及到價值觀的問題,如果你登山的目的就是為了登頂而不管他人死活,那就儘管登頂吧”(“I think you have to have your priorities. If the priority is just to get to the summit and let another man die, okay, you do it”)

然而埃德蒙頓自己堅信“如果一個登山者,自己身體情況還好,那麼當發現有人處於瀕死狀態,就必須有責任嘗試幫助他人活下去,此時登頂與否就不重要了”(“But if you have someone who is in great need and you are still strong and energetic, then you have a duty, really, to give all you can to get the man down and getting to the summit becomes very secondary”)

埃德蒙頓這樣的傳奇登山家,看來不會選擇見死不救。只要自己身體還行,遇到他人有難,他至少會嘗試救援,哪怕不一定能成功。

不救

見死不救,在常態社會會被唾棄。但是,在海拔8000米之上,也許不一樣。空氣含氧量只有海平面的不到30%,相當於呼吸會比平常困難3到4倍。

這樣的海拔,想要對任何人施救,都不是一件容易的事:很有可能救人的同時搭上自己的性命。捨己為人,恐怕不是人性的本質。

如今珠穆朗瑪峰商業攀登盛行,每年都有數百甚至上千人,在商業團隊幫助下嘗試登頂珠峰。他們中的很多人,其實並不是登山家,而是有執念的登山愛好者:不惜一切代價登頂。

在海拔8000米之上需要救援,這些救援不太可能來自只是付錢圓夢的登山愛好者。不說他們是否有意願冒著生命危險救助他人;就算有心,他們中的大多數人也是無能為力。

所以對於該新聞中,登珠峰到8600米海拔時,上百人路過受難者卻無人施救,也無話可說,因為他們也無可奈何。

還好,這次故事的結局不那麼悲傷。

一隊夏爾巴人發現了掙扎在死亡邊緣的他們。7位夏爾巴人,冒著生命危險,依靠他們的專業和勇氣,將受難的2人成功救回營地:造就了有史以來海拔最高的高山救援。

如今,2人由於凍傷,失去了幾根手指,但是——他們活了下來。

8000米以上的登山:絕不是簡單的健康健身運動:有人因登山而心靈更純淨,有人因登山而將自己永遠留在了大山。

熱愛的人:“登山是一種生活方式”。

不理解的人:“登山那幫就是吃飽了撐的”。

每個人都有自己的選擇。


王棟聊健身


在登山界,有著海拔八千米以上無道德的說法。


什麼意思呢?就是在海拔八千米以上的地方,你處在垂死邊緣或者說直接死在那裡,路過的人不伸出援手也是不能被苛責的。

為什麼呢?

一是因為在那樣惡劣的環境下,把身上的任何補給之物分給別人都是對自己生命的一個威脅,更何況是開展施救,帶著一個喪失知覺沒有行動能力的人一起走。

二是因為攀登海拔八千米以上的高峰,所花費的代價與準備,成本是極為不菲的。據傳登一次珠峰前後所花費的錢財要超過150萬,其中各種別的準備,針對性鍛鍊什麼的就更不多說來。而這些人千辛萬苦花了巨大代價終於去到了海拔8600米的地方,路遇死人屍體,把他們運下去意味著此次的攀登將是以失敗告終。

所以在這樣的情況下,一般都默認為海拔八千米上無道德,珠峰上有不少登山者被冰凍著的屍體已經成了路標式的存在,每年登珠峰的人來來往往,已經可以做到視而不見。


然而,在今年5月21日,巴基斯坦登山者巴蒂和他的嚮導夏爾巴人登山成功後,在下山途中的海拔8600米處缺氧昏倒,路過的上百人依舊秉承著八千米上無道德的心態過往。

不過這次他們是幸運的,幾個登山公司聯合進行了救援,把這兩個人成功救援下來。

而這次並非完全以喜劇收場。

當天天氣突變,夏爾巴人嚮導建議巴基斯坦登山者停止登山,但巴蒂認為自己花了大價錢好不容易來到這裡,應該往上。最後他們上去了,但在下山途中遭遇了缺氧昏倒的事。

雖然他們被搶救回來了,巴基斯坦人巴蒂被當成國家英雄,但夏爾巴少年桑吉卻因嚴重凍傷可能需要截肢。


上古天真


珠峰在8600米高度,這可不是鬧著玩的。

每一個想要攀登高峰的人,說白了都是做好了有去無回準備的。在法律上有一個說法叫做“期待可能性”,就是在一些場景下,你可能構成不作為犯罪,但是在另一些場景下,對施救是不具有期待可能性的,所以在這樣的情況下沒有施與援助而導致死亡和重傷,是不必承擔責任的。

珠峰8600以上的高度,就屬於這樣的情況之一。

這不是在路邊摔倒不救助可以加以譴責,這是在非常惡劣且隨時都自身難保的情況下,我們為什麼要歌頌那些犧牲自己生命救助他人生命的人?如果這是應該的是,感謝就好,為什麼要歌頌?就是因為我們無法去期待一個人犧牲自己去救助另一條生命,這說實話,不具有期待可能性。在這樣的情況下,救不是不再是一件理所應當的事,救人,將被歌頌,但不救,卻無可譴責,因為真的不具有期待可能性,環境不允許啊。

珠峰上,那樣高危的地方,自己爬上去還能安全下來就已經很困難了,這幾乎就是一件和自己籤生死狀的事,說到底,是各自為自己的生命負責的事,海拔越高,含氧量就越稀少,呼吸也會越加困難,甚至連自己走路都走不穩,不少人越往上爬,越要減少自己身上的負擔,是真的沒有餘力多拿一件東西,更何況是救人,如果貿然救人,不僅無法成功,還會損失更多的生命,在那樣的環境下還能救人的,如果不是體力超級驚人被訓練過的,要麼就是專業的救助團隊,甚至使用專業的救助器材,恐怕唯有如此才能實現。

作為普通人,就算有心,也真的無力,能做的,恐怕是給予一些緩解幫助,記下位置,下山尋找救援了。


北石同學


先來講講事情的原委,夏爾巴人桑吉和他的巴基斯坦客戶阿卜杜爾,倒在珠峰海拔8600米處的雪地上無法動彈,他們剛從珠峰峰頂下來,氧氣瓶內氧氣已耗盡。正在他們躺在雪地裡靜待死亡之際,從他們身邊路過的上百登山者,卻無人救援。後來,桑吉和阿卜杜爾被一家登山公司的七個夏爾巴人在返程途中救了下來。

此事在網上公佈後便被迅速傳播開來。尤其是對於那在珠峰上經過的上百個登山者無人伸出援手這一作為,褒貶不一,各說紛紜。有很大一部分網友更是站在道德的制高點,譴責人性的冷漠。

涉及到高海拔救援的事故非第一次,被大眾熱討的高海拔救援事故也非第一次。但高海拔救援成功的案例是極少的。那麼?普通遊客的高海拔救援行為不值得弘揚? 拋開爭論,從技術角度想想高海拔救援,難度在哪,風險在哪?

來說說我的觀點。在這件事情上,很多人站在道德的制高點,去評判登山者在8000米高度的行為,來我看來必定是個虛假命題。

我們都知道,人體在海拔5000米左右的地方就會缺氧,毫無食慾,皮膚耳鼻喉乾燥,過了7000米,嚴重缺氧,肌體損傷,容易伴著低溫症,神經失調認知失調,幻覺,失明,肺水腫,腦水腫等風險,而8000米的地方,以上風險增大,人的腦細胞會不斷快速死亡,加之其他身體機能迅速減弱。人體會進入快速死亡的過程,也就是醫學認定的腦死亡,我們都知道,腦細胞的死亡不可逆轉。

而大多數登山者,登頂的路上,隨時隨地都要考慮的,不是我能不能成功,而是,我能不能活著回去。在珠峰的惡劣天氣面前,再充足的氧氣,再精良的裝備,再專業的嚮導,再先進的通訊都變得不堪一擊。

登山者在8千米海拔的險惡環境下對其他人進行救援,意味著自己也將陷入同樣兇險的境地,天平的一端,是兩個人鮮活的生命,而另一端,除了大筆的金錢,畢生的夢想之外,也仍然是鮮活的生命,沒有人能對生命的重量評頭論足,這樣的事情已經不是陸地上的人們所能用的道德指標來衡量的了。

就算是有經驗的嚮導或者夏巴人都不敢隨便在八千米區域隨便救人,更何況是8600米,自己已經進入死亡狀態了,還去救別人,這本來對自己也是一種不負責任的表現。

所以,那些站在道德制高點譴責不救援行為的人,你們反問自己,如果你在8000米高峰,遇到這樣極端天氣的時候,遇到這樣的問題,你會不會與這100多人一樣?我想,答案是一定的。多數人都會做出同樣的抉擇,不是不救,而是無力。不管承不承認 這就是現實。戶外原則就是不要指望他人,戶外往往都是極限運動,每個人都是按最高能力準備的,救他人需要承擔極大的風險。

因此,如何實現有效的高山救援,才是一個有切實意義的、有價值的命題。改善8000米以上的安全形勢,需要科學、切實的行動,而不是鍵盤俠們無聊的呻吟和抒情。

最後,我要告訴大家,戶外活動真的不是想象中的那麼美好,請在之前一定要準備充分,對自己,對家人,對一切關心愛護我們的人負責。


千帆遠澋


攀登珠峰基本上是拿生命去挑戰,每個人都只能對自己的生命負責,所以無法救援有時候真的是心有餘而力不足。

據喜馬拉雅數據庫顯示,1950-2009年間,有608名探險人員和224名僱工死於尼泊爾境內的山峰。2014年和2015年,因為地震和雪崩的原因,均有超過15人在珠峰遇難。曾有登山者這樣形容珠峰登山路:“登山者和夏爾巴人的屍體被太陽曬發白,面目猙獰,四肢扭曲,有的隱藏在冰川的裂縫中,有的掩埋在崩落的積雪下,還有的直挺挺地橫陳在積水盆地的斜坡上。”

珠穆朗瑪峰的頂峰已經被征服過太多次了,以至於人們很容易就將其致命的危險性拋諸腦後。雖然許多登山者葬身於暴風雪或摔落山谷,但對於其他登山者而言,光是這樣的海拔高度,就已經讓人吃不消了。在珠峰頂峰附近的「死亡地帶」裡,登山者的身體機能已經癱瘓,同時,大腦思維也停滯,由此而產生的就是極度的嗜睡和決策上的失誤。

儘管很多登山者都會僱傭當地夏爾巴人充當嚮導和挑夫,但是隨著越來越多非專業登山者的湧入,珠峰的攀登者的素質也呈現逐年下滑的趨勢。這也會導致登山遇險者會越來越多,畢竟一個普通的徒步都可能會迷路死人,何況是海拔8500米以上的死亡地帶了。

所以別拿攀登珠峰跟爬個華山泰山相比,畢竟自己的生命是最重要的,而且救援也是需要先保證自己安全的情況下才行,感覺攀登珠峰有時候真的是一件拼人品的事情。


體育侃侃侃


年輕的時候,我曾多次進藏,有數十次進藏經歷,包括騎單車行走在海拔4000多米的進藏路上。而我愛人,曾經是個比較狂熱的雪山攀登愛好者。怎麼說呢,爬雪山需要極大的耐力、意志力,以及極強極好的身體狀況,豐富的戶外經驗和專業知識。即使如此,這樣的經歷也遠不及攀登珠峰,進入海拔7000米以上,空氣稀薄地帶的十分之一。

要知道,在海拔6000米,每多增加100米海拔,人的腦缺氧、腦細胞的死亡率就已經開始成倍數的提升了。這時候人的智商也會迅速下降,大部分人身體除了疲憊,還有患上各種高海拔併發症的危險。這時候除非專業人員,也就是那些常年奔波在登山途中的夏爾巴人外,大部分攀登珠峰的人,能自保已屬萬幸,8600米救人之談怕是心有餘而力不足的。

(圖片作者:亂碼。僅僅是攀登6100米海拔的玉珠峰,對登山者已經是巨大考驗了)

接下來說說常年奔波於珠峰路上的夏爾巴人。他們也不是去珠峰遛彎的,一定是受僱於珠峰攀登者,做專業的登山向導和助手,登山途中他們要按照合同,服務於自己的僱主,這是基本職業道德和職業操守,否則僱主能否成功登頂先不說,因為這受制於天氣等各方面因素,但儘可能確保僱主安全下撤,則是他們盡最大可能需要做到的。拋下僱主去救助他人,大部分時候這不現實。

說回登山者自己,大概選擇去登到珠峰這個雪山級別的人,也應該完全能瞭解高海拔攀登的危險性與不確定性。對自己的財力、體力、高海拔攀登常識、路上可能遇到的各種情況,都應該心裡有數。畢竟這可不是家門口的小山包,也不是爬香山看紅葉那個級別的運動。不遠萬里,花費鉅額金錢,去攀登世界第一高峰,還有可能喪命,而真正做出這個選擇的人,心裡大概都會有數,自己是否能在8600得到他人的幫助,而自己是否又能在8600米的地方去救助他人……

(圖片作者:亂碼。攀登四川的半脊峰,海拔5400米,環境已然如此。)

過去的50多年裡,有數百人死在攀登珠峰的路上。雖然登山條件好了,裝備更牛逼了,但預計未來死亡的人還將更多。雪崩、缺氧、體力不支、高原病、常識缺乏……許多人認為只要付錢,夏爾巴人就能把他們拉到珠峰頂端,但是他們錯了!別說救援,在高海拔的雪山,死在哪裡,屍體就放在哪裡,連運送下山都很困難。

很多事情,不設身處地根本無法感同身受。無論何時,對自己的行為負責,不要對他人進行道德綁架。山在那裡,山也一直在那裡。決定去攀登的時候,請一定告訴自己:戶外有風險,雪山有風險,攀登有風險,前往需謹慎。


桔豬


很遺憾,我目前最高到達的海拔只有4000+,還沒有去到8600那麼極端的高度。即使在4000+這樣一個級別,我個人就已經感受得到明顯的高原反應了。經歷過的朋友都應該知道,高反這事可大可小。在這種環境之下,即使在平原健步如飛,身體壯實的人,也不得不如履薄冰那樣小心翼翼地踏出每一步。經驗也告訴我,在平原肺活量大的人,在高原可是佔不了任何便宜,只會更辛苦和難受。

因為在高海拔,空氣稀薄是客觀存在,對於經常生活在平原空氣濃度高的人來說實在是一種地獄般的體驗。8600米,距離世界陸地最高峰8848,也就伸手可及的差距了,其環境之惡劣可想而知。因此在這種情況下,登頂所需的物資、體力,每個人最多也就只能限定在維持自身的前提就已經很了不起了,更別提要去拯救別人。更何況,要登頂之前,就必須對前往的目的地有充分的瞭解、準備,甚至是提前一大段時間的鍛鍊,總不能像是去一個旅遊景點那樣說走就走,隨便收拾一下就出門吧。

個人覺得,這事並非單純和道德沾上邊就能說得過去。在這種異常惡劣極端的環境之下,每個人最低也是最重要的限度,就是維持自身的生命安全。雖說現在有點“站著說話不腰疼”的既視感,但不是經常說“在救助別人的前提下要確保自己的安全”這個道理麼?不然連自己的安全都不能確保的話,如何對別人進行施救。如果在這環境下遇到需要幫助的人,自己力所能及的就是“智救”:記住事發地點,儘可能聯繫到專業的救援隊伍,不然把自己的生命也搭進去,那就沒意義了。


小眼睛的日常


之前記不清是在哪個節目中,有一位中年男子,實現了挑戰珠峰的願望,而且是在雙腿殘疾的情況下。他的腿是怎麼傷的呢?源自於一個助人為樂的故事,之前他是一個登山隊的成員,他們團隊在挑戰了很多山峰之後,在許久的準備下開始了挑戰珠峰的計劃。珠峰很高,上面的環境也很惡劣,而且是越往上走越惡劣,寒冷,缺氧,這些都是非常大的威脅。而且登珠峰的時候好像是分階段性的,在海拔比較低的時候,救援隊,醫療隊都可以隨行護送,但是到了一定高度的話,就只能靠自己,帶著一些必備的工具。

他們就是在衝刺登頂的時候,一位隊員出現了意外,記不清具體是什麼情況了,當時環境非常惡劣,還颳著風,他為了救隊友,就讓出了自己的睡袋,結果導致自己的雙腿直接被凍殘了。

所以,在那種極端的情況下,幫助別人可能就是用自己的命去幫,不像我們平時誰跌倒了扶一下,對自己來說也沒有什麼損失。那,如果要用自己的命去換的話,當然是要考慮一下了,畢竟我們也不是孑然一身,很多人都是有家庭,有責任在肩的。

忽然還想起來,之前看那個故事的時候,好像還提到過,在珠峰挑戰登頂的時候,常常也是會有時間限制的,當然不是計時比賽,而是適合登頂的天氣持續的時間會比較短,錯過了實際,大風一來就會有生命危險。還有就是,已經倒下的人,生還的幾率有多大誰都沒法保證,大家自顧不暇,大概也沒有誰會冒險。


一切正在發生


感謝邀請,答主攀海拔很高的雪山,一定要慎重,要做好充足的準備,做好萬全的最壞的打算,千萬不能拿生命開玩笑。攀登珠峰我們之前都有看多幾個電影,那種極地的艱苦,缺氧寒冷後真的是會要人命的,攀登珠峰應該是有團隊幫助的,比如需要夏爾巴人做嚮導,僱傭好幾個為自己服務,保障自己的生命安全,有時候在那種8000多米極高的海拔上面去幫助人我感覺是很困難的,因為自身都是很艱難的在行走在完成自己的願望,幫助別人也是要量力而行的,如果說是為了幫助別人把自己也搭進去了,那就很不合適了,沒有救助別人的那個能力就要想辦法保全自己,登山跟多的感覺都是下山要比上山難,然而攀登珠峰更危險的是在快下山到大本營的時候了,所以在攀登珠峰的時候,你做的每一個動作都必須是小心翼翼的,切莫隨意行動,否則真的會失去性命的。


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