是什么时候起，对藏地产生了向往。我不是一个有明确信仰的人，更不是一个参悟了许多大道理远离尘俗的人。我向往那一片神奇的土地，因为那里有我没有接触过的人和风景。那片初春里的世外桃源，在雪山环绕下，日日夜夜，传颂着人们美好的愿望，他们祈祷，来世不那么辛苦。
林芝的桃花，是很淡很淡的粉红色，而且朵儿很小、单薄，逆光下呈半透明状，十分娇羞可爱。又漫山遍野，枝繁花盛，像一场特别欢沁的舞会，花儿们都尽情的舞蹈着。
雪山是很近的，像被粉刷了一半的油画，那么的不真实，却又真真切切的在眼前，在身后，在处处桃花盛开的四面八方，默默做着好看的背景。
透过五彩的经幡，牛羊慢悠悠的啃着草，风也慢悠悠。于是，我的节奏也慢了下来。
静下来，感受这份大自然赐予的美好。
318是一条传奇的道路。人们总是说，不到长城非好汉，那么进藏也一定要体验一下318。
颠簸且不说，对于我这样奔波惯了的人来说，倒也算还好的。
我印象特别深刻的是路上遇见的这一抹Tiffany蓝。会有人不爱这样美丽的水吗？不会的。太好看了，真让人怀疑是不是神仙们的瑶池也不过如此。
在三月，南国初春，藏地除了桃花，也还是冬的样子。河流湖泊，以冰和水并存的形态，半冰半水，也很有意思。
在这微风吹乱了湖面的山谷间，人显得十分渺小。
也没有人大声说话，也许他们都在安静的记录，或者安静的审美，或者安静的祈祷吧。无论是谁，都不忍心打扰那些美好。
路上，遇到的人不多，人物活动就更少。巧遇了当地藏民播种子。男人开着拖拉机嘚嘚嘚的来回耕地，妇人端着盆播撒。孩子们在田间跑来跑去，其乐融融。
我第一次去布达拉宫，这个小时候只在电视里看到过的宏伟建筑。当地的向导一路讲解了许多关于布宫的历史、班禅大师的人生故事，讲解使人身临其境，很有意思。你听了以后，会对有信仰的人有了一定的了解，也会从内心尊敬他们。
大昭寺遇见了特别有趣的一场当地人文活动：喇嘛辩经。
辩经，佛家称之为"辩理"，是指按照因明学体系的逻辑推理方式，辩论佛教教义的学习课程。在藏语中被称之为"村尼作巴"，意思是"法相"。它是藏传佛教喇嘛攻读显宗经典的必经方式。
那天我们遇见了这样一群僧人，他们正在寺院内的空地和树阴下，进行着激烈的辩经。在修行和经文研读过程中，辩经成为了他们相互切磋观点见解的重要日常。长期发展下来，也逐渐成为了藏教的特色人文景观。
辩经活动中，不论场面规模、动作规范，和僧人们严谨激烈的辩论程度，都是值得关注的。时间大约是下午两三点开始，有很多身着红袍的僧人来到这里，一对一组合，各自找片空地开始辩经。
站立者发问，席地而坐者回答。站立者，有时会围着坐着的僧人走动，每发一问，都会"啪"地一下高举手臂向下劈落，做"造手"的动作；席地而坐者，面对此大力击掌的阵势，往往会淡定自若、不假思索地对答着问题。
有关信仰的东西，从来都是相互吸引的。辩经，让我看到了藏传僧人对信仰的热情。看着他们的时候，有时会有种莫名的愿景被瞬间升华。心之所向，圣灵归处。
在拉萨，住的瑞吉。酒店里遥望布宫，像一个小模型，但是它闪闪发光。成为了我对西藏最后一个深刻印象的缩写。
这是第一次去西藏所遇见的一切。时光已过，回忆并不曾变淡。我想我还会再来。
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