（蝸牛看西遊第1874期）
文/範泛記書
西遊記中比較厲害的妖怪大都有著一兩件法寶，而這些法寶又大都有著很牛的出處。法寶的出處一般有兩個：一個是道家，以太上老君為代表；一個是佛家，彌勒佛是翹楚。這兩家的法寶一般不會交叉使用，畢竟各自陣營不同，存在著競爭關係。
但西遊記中有一處卻出現了意外，佛家的妖怪竟用上了道家的法寶，這就是朱紫國裡的金毛犼。金毛犼是觀音菩薩的坐騎，根正苗紅的佛家靈獸。他趁著觀音外出之際，私自下凡為妖，搶走了朱紫國國王的愛妻。路見不平一聲吼的孫悟空前來降他，卻吃了這妖怪手上三個金鈴的苦頭。這三個金鈴十分了得，一個噴火，一個出煙，一個射沙，猴子根本無法近身，只好用起了慣常伎倆——偷。悟空計謀最終得逞，但還沒來得及打死金毛犼，觀音菩薩及時現身救下了自己的坐騎，臨了還要走了三個寶貝金鈴。孫悟空起初是不想交還金鈴的，這畢竟是自己的戰利品，得來並不容易，但菩薩態度堅決，竟以念動緊箍咒相逼，可見她是十分看重這件寶貝。
的確，這件寶貝非同一般、大有來頭，那金毛犼曾親口對悟空說道：“我這鈴兒是‘太清仙君道源深，八卦爐中久鍊金。結就鈴兒稱至寶，老君留下到如今。’”觀音菩薩也曾誇過這寶貝：“若不是你偷了這鈴，莫說一個孫悟空，就是十個，也不敢近身！”
金鈴厲害歸厲害，但我們不禁要問，太上老君的寶貝怎麼就到了觀音菩薩坐騎手中？這裡面究竟有何故事？小編以為，問題的答案就在書中，只不過不在朱紫國，而是在五莊觀。
唐僧師徒路過五莊觀時曾闖出一件大禍，就是孫悟空扳倒了天地靈根人參果樹。五莊觀鎮元大仙困住取經隊伍，逼猴子救活寶樹，否則就讓唐三藏“棄佛從道”，改名“唐三清”。猴子無奈，四處求助，最終求到了南海觀音菩薩那裡。菩薩聽聞此事，微微一笑：“我這淨瓶底的甘露水，善治得先樹靈苗。”猴子懷疑：“可曾經驗過麼？”菩薩給予了肯定回答。猴子仍不放心：“有何經驗？”菩薩便說起一件往事：“當年太上老君曾與我賭勝：他把我得楊柳枝拔了去，放在煉丹爐裡，炙得焦乾，送來還我。是我拿了插在瓶中，一晝夜，復得青枝綠葉，與舊相同。”
這次賭賽，觀音獲勝，雖然後續情況沒說，但老君總是要輸上一些東西的。太上老君什麼東西最多？一是金丹，二是法寶。金丹主要是供奉玉帝的，一壺兩壺拿不出來，一顆兩顆又拿不出手，所以，可能的選擇就是選上一件法寶。這次賭賽本來就有褻玩的意味，所以輸掉的法寶也不可能太過精貴，一般的玩耍之物就可。三個金鈴雖然厲害，但既不是兵刃又不是法器，送給菩薩掛在金毛犼的項下最為合適，既遵守了承諾，又不失面子，再是恰當不過。
太上老君與觀音菩薩雖是不同派別，但接觸、交集最多。他們就似兩個國家的外交官，要經常在一起打打交道、扯扯皮。例如在制伏孫悟空的問題上，在金角大王、銀角大王搗亂的問題上，都會你來我往的過上幾招。有的時候，他們也會從幕後走向前臺，開一些無傷大雅的玩笑，搞一些不痛不癢的賭賽，熱絡氣氛的同時，也是在暗暗的角力。
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