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真知堂鑑古
元青花瓷器，確實是一直不被文博界知道的，原因有好多個。
首先，明太祖朱元璋滅元之後，大力消除元代在中國的影響，基本上跟蒙古人有關的東西都被他銷燬得差不多了，所以，明初一些朱元璋功臣和王陵，出土的元青花也極少，最為著名的是湖北鍾祥的郢靖王墓出土的兩件梅瓶，一件雲龍紋梅瓶，一件四愛圖梅瓶。和元青花蕭何月下追韓信圖梅瓶，它出土於南京市江寧區觀音山沐英墓。這罕見的幾件元青花，都是在朱元璋大力銷燬元代瓷器的時候，被王爺和功臣保留下來的寶物。
其次，元青花燒製時間短，僅僅只有20年，就淹沒在明末農民起義的洪流之中。當時元青花主要是出口貿易瓷，其白底藍花的顏色和彩繪，不符合元末明初士大夫的喜。
當時文獻明曹昭《格古要論·古饒器》記載：瓷器“有青花及五色花者，且俗甚矣。"格古要論是中國現存最早的文物鑑定專著。明曹昭撰。曹昭字明仲，江蘇松江(今屬上海)人，生卒年不詳。該書成書於明朝洪武二十年。可見曹氏基本上生活在元末明初，他的看法說明明初這種青花瓷器還是非常稀奇的，也不符合當時士大夫階層的審美眼光。俗透了，所以，明初本來存世的元青花瓷器，應該就很少，所以，明初王陵也只出了2件梅瓶而已。
明宣德朝生產了40多萬件青花瓷，臺北和北京故宮藏品加起來也才2000件出頭，也就是說每2萬件瓷器，才有100件保存下來。保存率不到千分之五。所以故宮也沒有元青花收藏品，很正常，
第三，由於故宮沒有元青花收藏品，國內不知道有元青花這麼回事。早年流失國外的大威德瓶，也是因為琉璃廠的古玩行家都不認，才被英國人便宜買走的，所以，直到後來英人波普和霍布遜發表了研究文章，並發現了土耳其，伊朗的元青花後，元青花才被人認識。
瓷器鑑定真知堂
真正意義上的青花瓷是從元代開始並且達到了鼎盛期。這是因為青花的原料蘇勃泥青是從西亞進口來的，因為中國景德鎮有得天獨厚的瓷土和森林木材，又有燒製瓷器的傳統工藝，唐朝和元朝是對東西亞許多國家貿易開放自由，因此元青花在元代很快成熟了。到了明代宣德時期才盛行在瓷器上記年款，而且宣德年款遍器身，不侷限於器物的底部，這樣為研究古瓷器的專家帶來了非常便利和可靠斷代憑證。而宣德前的瓷器上很少有落紀年款的，因此青花瓷專業認為最早是永宣時期，因為故宮有一件青花紀年款的壓手杯。直到五十年代英國專家通過研究一對元至正年代紀字的象耳瓶，又從西亞一些國家收藏的元青花對比之後發展了論文，中國文物專家才知道元代就有了青花瓷，進一步推斷出清初洪武時期也應該具有青花瓷。因為青花瓷能在瓷器上繪畫，而且一次入窯成品，成本低又受人們喜愛，因此從元代開始就有了國產青花料，到了明清兩朝國產料更加豐富。但由於進口青花料價格當時就相當於黃金的價格，而且顏色豔，因此青花瓷以蘇麻離青料為貴。
彩雲東昇
這個問題要從幾個方面來說。
首先，元朝雖然取代了宋朝，但是延續千年的窯火併沒有就此中斷，並且元代在前朝的制瓷基礎上，品種也出現了不少創新，如卵青釉瓷，琺華彩瓷，觀音佛教瓷塑像等等。
其次，至元朝的歷朝歷代，都不推崇青花，儘管漢代時就有了原始的青花彩料，因為它不符合從統治階層到平民的審美，所以就沒有流傳開來。
真正的元青花，是東西亞文明文化碰撞的產物，是大航海時代東西方文明交流的縮影。元青花出現批量生產的年代是元至正前後，生產時間短，產量小，並且以出口阿拉伯為主，極少數青花產品被當時的富貴人家，當供器和陪葬用品。
元朝滅亡後，其實當時的瓷都景德鎮浮樑局，還有大量完工和未完工的瓷器，這些瓷器和工匠後來被朱元璋王朝收編，所以明代早期的青花釉裡紅等等都帶有元朝粗放的風格，有的很難分辯出是元代還是明代的。
因為相關信息資料的缺失，元滅亡後，直到清同治光緒時期，來自英國的古董商大維德從一家寺廟裡買了一對帶有“至正”紀年款的青花瓷器，才由此展開倒底有沒有元青花的大討論。
全世界真正系統研究元青花的歷史非常短，是從上個世紀三四十年代，我們國家是五六十年代，所以世人知曉元青花的存在，不過百年曆史而已。
春江水月傾落星河
因為沒有相應的發掘，即使出土有器物也沒有引起注意。50年代英國人在舊傢俱發表元青花後，美國人再次證明了元青花的存在，才引起中國人的注意。但是專家們說全世界只有幾十件，全在外國……！
瘋老頭子的瘋話
對，是磚家說的～只有幾十件…，餘下殘片也是磚家手裡那幾塊罷了。中國在沒元青花，即便有，也是仿品！什麼“麻倉土”，“蘇麻離青”到處都是，所以仿品多！這些磚家真正是磚家！！
