魯迅在民國教育部任職長達14年之久，關係重大，但一般資料卻大都一筆略過，只說他抄古碑、輯錄金石碑帖、校對古籍、研究佛學、教學、寫作那些事而已。
倒好像他這社會教育司僉事兼第一科科長，完全是掛名混事似的。
為什麼會這樣呢？這當然又是有心人的故意取捨、抑揚造成，他們覺得這不光彩，會影響到魯迅的光輝形象。
一個在北洋政府時期那麼業績突出的人，豈不是北洋“幫兇”？代表進步，代表光明的魯迅，豈可有此“瑕疵”？
實際上這事在當年，就早已被蘇雪林盯住，拿出來使勁折騰了，就連周作人等人，也不大好意思，一提到，就說那時的魯迅只是例行公事而已。
所以我們一般就很難知道，魯迅那期間是曾兩次獲得勳章的，一次是袁大總統親授的五等嘉禾勳章，一次是徐世昌總統親授的四等嘉禾勳章。
嘉禾勳章，是共和之後才有的，共分九等，專授予那些有勳勞於國家或有功績於學問的人，而品級則按職位高低和功勳大小酌定，這也就是說，必得是官員和有功之人才行，如此這般，你想，這平民出身的迅哥兒，如果只是例行公事、大幹私活的話，怎麼可能？
而且，從魯迅長達十四年的官員履歷來看，他那也是不管你風水如何輪流轉，如何裁員，都基本穩居其位不動的，就是工資，在教育部也只有十幾個人可以跟他相比。
魯迅最早的工資是30元，跟教育總長蔡元培一樣，等教育部遷到北平之後，那就由“四等俸”，很快升到三等，拿到300以上了。儘管他後期由於工資拖延等原因，有時候靠的是教學和寫作所得。
要知道，那時候留學博士胡適在北大拿教授最高工資，也不過280元，周作人這類，則是240，李大釗這類，卻才180，像毛澤東這種在圖書館做協理員的，才8元而已。
當時一個保姆的月工資不過2、3元，一塊銀元可買大米40斤左右，100元可以維持北京一個五口之家一年的生活，180元就可達到小康，可想而知，魯迅那時屬於一種什麼程度的高級白領。
那麼魯迅是憑什麼獲得這些的呢？這除了靠職位，就是靠能幹。
先說職位。
魯迅那時是以僉事兼社會教育司第一科科長的，這很了不得。
僉事者，參事之下，科長之上也，在北洋時期，分掌各廳、各司事務，一般還都兼任科長，這就是品級、實職都有的人物。
它在大清，則相當於官品四級，類似於道臺，而魯迅既然領的是兼任官最高等俸祿，三級，那當他回到故鄉時，“豆腐西施”見到他，當然要啊呀呀一聲，說一句，“你放了道臺了，還說不闊”了。
還有，僉事雖是主官舉薦，但必須大總統任命方可，仍舊不同於一般科長。
更重要的是，教育部三個司中，普通教育司、專門教育司，分管的只是學校教育，而社會教育司，那可是宣傳、文化、文藝、新聞等等，全都一把抓的，就相當於集現在的宣傳部、文化部、作協、新聞出版署等等於一身，而魯迅既然是以“副司長”的身份兼任第一科科長的，那他的地位當然非同小可。
這無疑說明，魯迅那時應屬於“高幹”級別，遠非人們常說的科長地位那麼簡單，其職權範圍更足以令人羨煞。也難怪他不幹了之後，會像他說的那樣，有那麼多人來鑽營了。
再說能幹。
魯迅最初是蔡元培請來的，可是蔡元培很快走了之後，他為什麼也不倒呢？你只要看看他都幹了些什麼就行了。
民國初創，國徽這種事也得教育部來搞，而教育部又得找社會教育司，教育司裡最有能耐的非魯迅幾個莫屬，所以這事最終，就只能是魯迅、許壽裳、錢稻孫他們包辦了。
國歌當然也是魯迅負責的。
魯迅作為身居要職的國家公務員，除了正常開會、辦會、批閱公文、交涉應酬、調查研究之外，還要經常主持或參與教育界的各種重大活動，所以他那些私活（實際上也不算私活，因為都與教育有關，尤其是他寫的那些東西，通通不出社會教育的職責範圍之內），其實只能是在下班後乾的，因此這期間的若干教育大事，就基本都與他有關。
1912年，為時一個月的《全國臨時教育會議》，有他的參與。那場會議共有議案92個，最後形成決議的是23個。
然後到9月份，社會教育司為開展美術館和博物館工作，成立的“美術調查處”，也劃歸了第一科，全國性的書籍調查、藝術品考察，正是在魯迅領導下完成的。
再到13年2月，教育部召開的“讀音統一座談會”上，各方態度激烈，爭執不休，副議長王照與議長吳稚暉大打出手，甚至把吳稚暉的棉褲都踹掉了，而成功解決這場學術爭端的，還是魯迅與許壽裳等人。
這場座談會扯皮直扯了三個月之久，可是這期間魯迅還要操辦“兒童藝術展覽會”的事，無怪乎他日記裡要提到冒汗。此會直到14年4月21日才正式開始，當時的魯迅更基本都在會場，連星期天也不休息。
中國第一家不為專家，只為普通民眾建立的通俗圖書館，是魯迅領導創辦的。他自始至終參與，到它發展為中央圖書館，費盡了心力。
著名的萬國博覽會，也是魯迅參與籌辦的，他曾經為了保護文物，通宵不眠。這後面，他與陳師曾還接受了組建評委會的重任，為中國參加巴拿馬世界博覽會選出了大量精品。
等等等等，至於制定新的教育制度，編撰新的教育課本這些事，就不必說了。
這樣一個勤勉的公務員，這樣一位出色的幹吏，你說大總統能不頒發勳章，各位主官能不繼續留任，他的工資能不高嗎？
如果說，這就算北洋政府的幫兇，那九鴉只能說這些人有病。就連那些要從此處維護他的人也有病，倒好像人若在大清幹過，就都不是好人了似的，敵佔區的老百姓，是不是也都是漢奸？
而且，你還必須得看看這些事。
魯迅一面在積極幹事，讓人離開不得，一面也極不得志，他其實根本不會做官。
教育部14年間，竟換了38次總長，24次次長，連販賣煙土的王九齡都可以做，魯迅對此是極其不滿的。他跟他那個混日子的司長夏曾佑就更合不來。
只不過有夏曾佑這樣的人也不錯，他既然總是多一事不如少一事，只要能陪他喝酒就行，魯迅在他手下做事倒還算順利。
1915年，總長湯化龍開始為袁世凱復闢造勢的時候，曾多次找魯迅宣傳“忠孝節義”，但魯迅都拒絕了。他就因此被免去了小說股主任的兼職。
此外，他還曾因為在白話文興起之際，抵制“祭孔讀經”，恢復舊學，與總長範源濂關係惡化，因為站在弱勢群體一邊，支持女師學潮，曾被總長章士釗免職。
當然，那一次章士釗被學生驅趕，新任總長易培基也選擇明哲保身，魯迅的維權算很成功。這“刺兒頭”真正是在三一八慘案發生後，半被逼半主動離職的，他不辭而別三個月後，教育部才發佈瞭解除他職務的部令。
（魯迅狀告教育部）
張大帥一復辟，他立馬就辭職，段祺瑞政府一殺學生，他立馬就反目，整個任職過程中，他都只知做事，不知逢迎、鑽營，且作風強硬，這樣的一個人，你怎可說他是北洋幫兇？怎可說他是貪戀祿位，不顧是非的飯碗黨？
這裡卻還有一點更需注意：那時候的審查、判斷權既然都在社會司那裡，魯迅又是那裡最大最具體的主管，很難想象中國新文化、新文學運動與他的“縱容”無關。
這卻是有證據的。
他主持制定的那個文學作品勸導、改良、審查辦法，沒有一項是針對新文學的，他主持工作期間，實際上也沒有查禁過任何一個新文學作品，用一個新文化運動、新文學創作的領頭羊來管這些，那豈非是給“起義者”送軍糧？
如果真要找一件他“不大地道”的地方，那就只能是他對袁世凱等人的態度了。
他當年對段祺瑞是那樣憤怒，那樣攻擊，甚至不怕離職，但對袁世凱、黎元洪、徐世昌卻從來沒有，相反，他還曾有過特不尋常的舉動。
袁世凱的復辟一時間國人無不怒罵，他死了之後，在舉行國葬這事上，也曾遭到普遍反對，難以想到的是，反對復辟，讚美蔡鍔的魯迅，卻大反潮流，竟只管去祭奠了袁世凱。
當時政府要求文武百官必須都去參加，很多人拒絕了，而魯迅卻在前一天就借好了大禮服，到了就鄭重上香、行禮。
袁世凱他去祭了，黎元洪他沒罵過，徐世昌的話他經常會引用，段祺瑞之前，他從來不曾站在政府對立面，這是為什麼？
原因或許很簡單。
北洋政府時期，教育環境應該說還算相當自由、寬鬆的，新文化運動的阻力，主要來自舊觀念、舊傳統、習慣勢力和那麼幾個人，而非國家權力和制度。沒有這個環境，新文化運動的形成發展，依舊不大可能，至少會付出很大代價。
魯迅是一個發展的魯迅，他那時其實就像發表《社會改良宣言》的蔡元培、汪精衛、陳師曾、宋教仁等人一樣，都是改良主義者，傾向的是建設，而非破壞。
中國從帝制到共和，這是多大的一步，明智者、成熟者，當然不會那麼苛責，從教育、文化大成果去看的魯迅等人，當然還會感到慶幸。
他們既然慶幸，也當然不會不覺得這三大總統都有可取之處。
他們當然都肯定有可取之處，魯迅這些人身居京師，非常瞭解，對他們抱有某種好感、情感都是有可能的。像黎元洪床下都督那段訛傳，他就從來沒有跟著傳過、諷刺過。
再有，人是複雜的，政客、軍人的流血，與學生的流血大不相同，這也可能是一個原因。
還有，魯迅攻擊的對象，若非特殊原因，往往都是概念化、類型化的人，指向現象，他對具體的人，並不像一般人認為的那樣抱有成見，非常苛刻。
這就像他不會因為他媽的逼婚，就恨他媽，攻擊他媽，把封建之罪具體加到他媽身上一樣，他更可能對袁世凱等人懷有某種特殊的寬容。
人都死了，再討伐他何用？他畢竟做過一些有益的事，是一代偉人。一個有如此硬骨、反骨的人，這樣做，是不是也可能說明他當時還有某種古義士遺風的殘留？他對魏晉風度、古代俠士，當年可是很情有獨鍾的。
我是因國家與你為仇，因私情公誼而來祭奠。
有些只是臆測而已，實際上誰也難以斷定他到底是出於何種情感，何種思想。其實就是真只出於某種情感也無妨，魯迅畢竟是一個人，他的祭奠，決不代表他支持袁世凱的一切，更不可能是為了獲取某種利益。
不然，他先前完全不必那麼針鋒相對，他早就混好了。
總之，魯迅是需要作為一個人和一個過程來考察的，若非要作為一個純粹的革命者來考察，那隻能使他越來越失真，甚至發展為醜化。
這世上有誰是經得起推敲的完人？更何況人人都是一座孤島，我們根本就無法真正去剖開任何一個人的內心。
所以，為了支持而支持不對，為了反對而反對也不對，就比如這“幫兇”到底都幫了什麼兇，沒幫什麼兇，這都是要有證據的。
你是為了求知才關心這些事的，還是為了吵架？無謂地吵架，難道會有人發我們大米？
END
文 | 九鴉
圖 | 網絡
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