程惠澤（1580～1598年），明朝萬曆八年三月十八日辰時出生於後樟村，故居目前還保留完好。程惠澤自幼就沒了父母，也沒兄弟姐妹，孤獨一人僅靠外婆養活。當程惠澤十歲這年，在同村熟人的幫助下到了九峰寺當長工。據《屏南縣誌》記載,在屏南、古田、寧德三縣交界處的黛溪鎮後樟村，歷史上曾出了個叫程惠澤的“人龍”，被清代乾隆皇帝敕封為“通海龍王”。
話說在那時九峰寺離熙嶺五公里，距黛溪七公里，也就是在熙嶺與四坪二村的交界處，始建於明代景泰元年。惠澤在寺中勤勞苦幹，住持清玉禪師對他更是無微不至地關懷。轉眼間，數年過去了。轉眼到了萬曆二十六年（1598年）正月初六日的這一天清晨，程惠澤去菜園澆菜施肥，看到菜園那邊一片金光燦爛，耀眼奪目，令他十分好奇。走近一看，見兩條蜥蜴在搶一顆明珠，互不相讓。惠澤念著：“你們誰也不要爭，這珠屬我的了。
話音未落，兩隻蜥蜴即各退一步，睜眼對望其珠。於是，惠澤就俯身拾起明珠，放入衣袋裡。沒想到那兩隻蜥蜴直往程惠澤的褲邊往他身上爬上來。“這不行。”程惠澤又從衣袋裡把珠取出來放在扁擔的竹節處，兩隻蜥蜴還是繼續來搶，惠澤無奈只好用清水把珠洗乾淨，含入口中。這時，師父在寺廟大門口喊他吃早飯，惠澤答應了一聲“啊”，不想竟然把這“明珠”給吞到了肚子裡去了。
起先的時候程惠澤並沒有在意他在早晨吞珠之事，但是到了這天夜裡剛剛睡下不久，他突然發現腹中酷熱如火，然後是渾身火熱，讓他根本在床上無法入睡，就睡在天井的石板條上。但還是無濟於事。只好整個身體浸泡到寺內一個石槽的冷水中，只要一露出水面，就非常難受。奈因身體日長尺許（石槽破裂，舊跡可考），只好連夜到寺下的一個小潭壑裡。無幾日，小壑容不了下他又跑到十里外的箬洋山秀溪中有個虎朝潭去（又稱虎跳潭，九峰後天坪山中。其溪水流至寧德霍童溪）隨著時間的流逝，程惠澤的身體也起著驚人的變化，渾身生了鱗甲，頭長奇形兩角，顯然已成為一條巨大的人龍了。
同年六月初七這日，禪師又送飯到虎朝潭。惠澤在水裡說：“師傅，從今起你就不必再為我送飯了。”禪師問：“那你不是餓了？”惠澤說：“不，我不需吃飯了。”禪師說：“你若不要我送飯，那就讓我見你一面。”惠澤說：“我今形體異變難看，不敢見你。”禪師又說：“這麼多年來的感情，實在令人心焦如焚。無論如何也要讓我見你一面，以慰心情。”禪師的言語觸動了惠澤的心絃。惠澤過意不去就叫師父莫怕，便伸出一隻手，卻把禪師嚇呆了。這時惠澤心想，在寺幾年，蒙受全寺上下的關顧，有恩必報。便交待禪師：“此潭太小，不是我久居之處，擇明天離開此潭到大海去，想借一場雷雨，開墾一塊良田，當報寺院。到時，請師父轉告寺內朋友們不必驚恐。但一定要等大水漫到寺的第七臺階時，即擂鼔送我啟程，大水自然消退。
清玉禪師懷著依依不捨的沉重心情，回到寺內，將此事一一相告。次日，一片豔陽萬里的晴空，突然間天昏地暗，電閃雷鳴，轟隆隆的雷聲帶來大雨滂沱，來勢越來越兇暴。巨雷震山搖、飛砂走石、洪水暴漲，九峰寺的臺階，一階、二階、三階不斷地被淹沒在洪水之中。禪師見狀驚恐四坪群眾會遭災，派了個小和尚，察看四坪村莊水勢情形。不時小和尚回報：“四坪人已遭受嚴重災難了”。這時，水漲寺臺階才第四階，禪師顧不得惠澤的交待，便命令和尚們馬上擂起鍾鼔送惠澤啟程，漸漸雷息水退。九峰山的山林、田地並無受損。不遠處，出現一塊嶄新平整的水田。即：“三百丘”。惠澤龍聽到鼔聲，來不及把水壩鑿成。臨去，只把龍尾狠狠一甩，一條初具模形的水壩還完全不能通水（至今石壁上還留著爪痕）。後來，清玉禪師請來三百名石匠，花了三年工夫，才勉強通水。
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